川西38天游D24(穆日玛尼石经墙、色须寺)

周国芬

选曲:冬之雪 2025年11月2日D24:1.穆日玛尼石经墙3:00~4:002.色须寺5:00~6:00住宿:黑帐篷主题文化酒店 今天一早出发赶路去石渠，到二个景点穆日玛尼石经墙和色须寺。据说穆日玛尼石经墙是世界上规模最大的石经墙，心里很兴奋……一路上基本没闭过眼睛，一路随拍了很多雪舞的山峰、美丽的草原和成群的牛羊…… 在此地短暂休息一会儿再走…… 进入石渠县地界…… 穆日玛尼石经墙四川省甘孜藏族自治州第七批全国重点文物保护单位穆日玛尼石经墙，位于四川省甘孜藏族自治州石渠县格蒙乡，雅砻江岸，距石渠县城约55千米，唐朝至清朝时期文物。穆日玛尼石经墙由无数刻满各种佛教经典和各种佛菩萨等图案造像的石块堆积而成，石经墙全长约450米，宽9~15米，高2~2.5米。穆日玛尼石经墙由刻满各种佛教经典和各种佛菩萨等图案造像的石板堆积而成，墙体内有各种石刻佛像近千尊，并刻有梵文和藏文的无数经文，以及数以亿计的大大小小玛尼石板。除此之外，还刻有古老的苯教经文、咒语和神像等。穆日玛尼石经墙，是藏民族史上最古老、规模最大的玛尼石经墙。墙体内有各种石刻千手千眼观音、度母、宗喀巴大师、莲花生大师等各种佛像近千尊，并刻有无数藏文经文，是藏民族刻绘艺术长廊，充分显示了古代藏民族雕刻艺术水平。穆日玛尼石经墙具有较高的历史文物价值。穆日玛尼石经墙经过历代穆日活佛和广大百姓的不断堆砌增扩，是一千多年来藏民族文化历史的发展见证，对研究格萨尔文化在石渠和康区古老民族文化史亦具有重要的历史价值。2013年3月5日，穆日玛尼石经墙被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。 历史沿革穆日玛尼石经墙时代为7~8世纪。穆日玛尼石经墙最初被称为奔琼玉喀玛尼，为岭国小氏族的皇家供奉圣物。被格萨尔王奉为皇家圣物的穆日玛尼被特别珍视、保护和扩建。十八世纪，怙主第一世穆日活佛日绰·仁增江措仁波切发大愿维修、扩建此玛尼墙。 遗址特点穆日玛尼石经墙位于石渠县格蒙乡，距石渠县城约55千米，海拔约4300米，座落在雅砻江岸的草地，时代为7~8世纪。穆日玛尼石经墙由无数刻满各种佛教经典和各种佛菩萨等图案造像的石块堆积而成，石经墙全长约450米，宽9~15米，高2~2.5米。穆日玛尼石经墙由刻满各种佛教经典和各种佛菩萨等图案造像的石板堆积而成，墙体内有各种石刻佛像近千尊，并刻有梵文和藏文的无数经文，以及数以亿计的大大小小玛尼石板。除此之外，还刻有古老的苯教经文、咒语和神像等。 文物遗存穆日玛尼石经墙有各种石刻千手千眼观音、度母、宗喀巴大师、莲花生大师等佛像、护法近千尊，并刻有古老的梵文石经和藏文《大藏经》《贤劫经》《般若八千诵》《解脱经》《金刚经》《莲师祈请七诵》《莲师意乐成就祈请文》《莲师消除障道祈请文》等经文，还有数以亿计的大大小小玛尼石板，以及古老的苯教经文、咒语和藏传佛教历史上著名高僧的人物造像，如莲花生大师、宗喀巴大师、米拉日巴尊者等等。神像等。 穆日玛尼石经墙石刻经文和雕像在雕刻技法上采取平面浮、剪底阳刻、线刻等多种手法，并随形构图，因材施刀，凿印刀痕刚劲有力而又轻松自如，多在线刻和平面浮雕中追求特殊的装饰效果，因而，雕刻出的作品形体准确，线条明快，刀法娴熟，风格多样，具有浓厚的藏民族特点。 历史文化文化活动2008年底，针对穆日玛尼墙的历史文物价值，四川省文物局，四川博物院副院长魏学峰、四川省考古研究院马家郁研究员等专家参加的专题考古论证活动，并给出了详尽明确的论证意见和建议。文物价值穆日玛尼石经墙，是藏民族史上最古老、规模最大的玛尼石经墙。墙体内有各种石刻千手千眼观音、度母、宗喀巴大师、莲花生大师等各种佛像近千尊，并刻有无数藏文经文，是藏民族刻绘艺术长廊，充分显示了古代藏民族雕刻艺术水平。穆日玛尼石经墙具有较高的历史文物价值。穆日玛尼石经墙经过历代穆日活佛和广大百姓的不断堆砌增扩，是一千多年来藏民族文化历史的发展见证，对研究格萨尔文化在石渠和康区古老民族文化史亦具有重要的历史价值。 保护措施第七批全国重点文物保护单位2013年3月5日，穆日玛尼石经墙被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。石渠县穆日玛尼文保协会2023年10月初，由四川省甘孜藏族自治州石渠县文广旅局，石渠县民政局指导和监督管理下，成立为”石渠县穆日玛尼文保协会“。 色须寺四川省旅游景点色须寺是位于中国四川省石渠县瓦土乡的景点，始建于清乾隆二十五年（1760年），由100多个寺庙组成，每日09:30-17:00开放。色须寺作为甘孜州最大的寺庙群，该寺设有显密宗两大学院，下属5个康林（分院）和15个真札（班），是康区能授"格西"学位的两大格鲁派寺庙之一。讨论寺内供奉藏区第二大铜塑镀金弥勒佛（高约19米），并存有古印度佛杖、宗喀巴牙舍利塔及两层楼高铜制镀金舍利塔等珍贵文物。寺院现有僧众1300余人，由赤巴仁波切住持，1995年起举办雪域祈愿大法会，2000年建成极乐世界经堂，其严谨的习经制度曾获班禅大师等高僧赞誉。下设藏医院、老人院等社会机构，2010年向玉树地震灾区捐赠1100万元及物资。 庙宇简介色须寺“极乐世界经堂”中建有“极乐世界坛城”，经堂中供奉的以弥陀佛像为主体的群佛像1151尊，其中最大的3尊是西方三圣，高3米，铜质镀金像已由神州市一居士出资塑造。其余的大、中、小型佛像也已由四众弟子量力出资塑造。修建经堂、坛城、佛像，为使前来修行的四众弟子身临其境的观想、修习、了悟，以至最后得到阿弥陀佛的接引，能证入到极乐世界中得以最终解脱：解脱生死，突破轮回。色须寺位于青、藏、川交界处的四川甘孜州石渠县瓦土乡，距今已有240多年的历史。该寺现有1300多名僧众,由100多个寺庙组成。它不仅是甘孜州规模最大的寺庙群，同时也石渠最大的藏传佛教格鲁派寺院，而且还是康巴地区唯一有资格授予“格西”学位（佛学博士）的佛学院。“色须”意即“戴黄帽子的部落后裔”，石渠这个名称就是它的译音。 住持介绍赤巴仁波切16岁时在德格法王丹巴才让的转世——堪布图登昂翁座前剃度并受沙弥戒；18岁被许多大活佛同时认定为第七世色须寺本仓活佛的转世灵童，并于次年担任色须寺第37任总法台，掌管附属60多座寺庙的教务工作；20岁在堪布图登昂翁座前受具足戒。甘孜州政府于1995年正式颁发转世活佛证书，并为他举行了座大典。1995年开始，赤巴仁波切决定在该寺举办雪域祈愿大法会，祈求佛法昌荣、国富民强、风调雨顺、民族团结、世界和平。1998年，仁波切第一次盛情邀请了全国各地近百名汉地居士参加法会，一起齐诵50亿遍六字大明咒、10亿遍圣妙吉祥真实名经、50亿遍普贤行愿偈。在仁波切的慈悲善巧之下，色须寺于2000年建成了一座藏地前所未有的极乐世界经堂。该寺现有1300多名僧众,在现任主持赤巴仁波切的带领下，寺院管理井然有序,戒律严谨、精严修持、僧才辈出，至今仍有许多僧众在闭关静修。2005年七月，本寺佛学院的学僧们在全国藏传佛教高级佛学院的考试中囊括了前四名。该寺近年陆续创办了藏医院、老人院、西康慈善会、希望班、孤儿技术学校（在建）等。为当地政府解决了大部分社会福利问题，为藏族百姓带来了生活的福音。2010年青海玉树地震后，色须寺900多名僧众在玉树地震发生后，赶到灾区先后救出700多名幸存者。4月23日，四川省甘孜藏族自治州石渠县色须寺活佛赤巴仁波切代表色须寺近千名僧众将原本用于建造佛殿的款项共计1100万元人民币以及价值120万元的生活物资捐给玉树地震灾区。 寺名由来闻名遐迩的雪域名刹色须寺，创建于清乾隆二十五年（1760年），距今已有240多年的历史，位于中国四川省石渠县城约10公里处瓦土乡，是甘孜州最大的寺庙群，是石渠最大的藏传佛教格鲁派（黄教）寺院。石渠是一个宗教氛围很浓的地方，尤其是牧区藏民信教程度更深。全县有黄教、白教、红教、茬花寺庙共46座，其中又以色须寺规模最大，最为知名。色须寺里供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛（仅此于西藏扎什伦布寺的强巴佛），而且是康巴地区唯一有资格授予“格西”学位（相当于佛学博士）的格鲁派寺庙。“色须”意即“戴黄”帽子的部落后裔，据说石渠这个名称也是由此读音演变而来。 宗教活动色须寺每年都要举办辩经大会，喇嘛们从全藏各地的黄教寺庙赶来参加辩经，场景相当宏大。佛学高深的老喇嘛端坐前排经床，负责裁定胜负。赤巴·图布丹·确吉坚赞活佛从1983年开始任色须寺第三十七任法台。 简单的晚餐也可以很满足自己的味蕾，因为这一伙的旅友们不爱吃烧烤、火锅，更吃不了辣…… 路上的美景 穆日玛尼石经墙 穆日玛尼石经墙风景区 色须寺之秋景 旅游达人 路上的美景 色须寺美女 色须寺辩经会~1 色须寺辩经会~2 佛歌