谈谈中华水文化 （之二）

王摩尔

（紧接前）

⒋ 水景观

中国的文化景观，积淀着种种的中国文化，形成一种独特的人文地理性质，景观与文化、相互影响，景观反映文化，文化塑造景观，河流的景观以及河流所发生的各种现象对人的感官产生刺激，对水赋予文化色彩，在景观旅游中得到充分的显现和发展。水的景观主要有以下几类：

⑴ 人格修养类。

水被特定的人格化。被人们或崇拜、信仰、或规避、畏惧。如“盗泉”、“贪泉”、“聪明泉”之类。盗泉故址在今山东泗水县东北。《尸子》曾载文孔子“过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也”。《淮南子》亦说“曾子立廉、不饮盗泉”。“贪泉”、“贪流”之水本来与人格两异，可是一有“饮者则冒于财贿”的说法，便与人格紧密联系在一起，唐王勃曾讽曰“酌贪泉而觉爽”，而尹凤岐则坦荡的说“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉”。至于聪明泉，因为是褒意，人们希望之期骥，因此，便有多处，穿凿附会者甚众。诸如庐山、杭州等地以及有泉的地方多是冠以智、慧、灵等吉祥之词。唐皮日人曾题诗聪明泉云“一勺如琼波，将愚拟望贤”。

⑵ 崇拜景仰类。

水是人之生命之源，人一生离不开水，“载舟亦水，覆舟亦水”，在政治上都给了水至高无上的地位。因而在旅游中，对奇山异水无限崇拜、景仰，甚至神化。如虎跑泉，趵突泉等。至于西湖、天池、千岛湖、对山湖等，传说十分丰富，景点多样，以水命名，大做文章，文化沉积量大，不一类举。

⑶ 人文景观类。

人文景观是以水为载体的再生型水文化。这类型中，大体有四种基本的构架。

一是以水为背景的构筑物，并用水或水部类字命名，以追求典雅，附庸时尚，如江亭、沧浪亭、泮宫、水榭、江馆、沙村等不胜枚举。

二是把独特的水现象水文化，如观潮，伴有迎神庙会等，水祭或祭水风俗，全国亦很普通。

三是人工造景中，水的一部分有意识的注入人文意识，中南海，北海即是典型的例子。

四是因人而名。如虎溪，因晋慧远法师送客不过溪，过溪则有虎号鸣。后李白、王维等有题诗，而负盛名。

⑷ 风俗时尚类。

水文化在风俗时尚中十分突出。这一类中大体可分为五个层次。

一是民族风俗。如泼水节（傣族、阿昌族）、沐浴节（藏族）、背吉祥水（藏族）、杀鱼节（苗族）、汲新水（壮族）、春水节（白族），汤泉诗会，又称“澡堂会”（傈傈族）、水葬（葬族）、买水洗尸（苗族）等。

二是宗教仪规。如水火焰口、敬水、祭水、放河灯、迎河神、龙王庙祭、洞祭、龙潭祭等。

三是方术析占，也可称俗信行为，在民间已习俗化。如抛舟（新船下水、高山族）、淋更（壮族）、抢头水，（湘西苗族）。担血水（湘西苗族），喝伶俐水（壮族）。

四是饮食风俗，主要是酒、茶、汤、粥、汁。此类名目繁多，品种殊异，地方特色极浓，为饮食文化的一大门类。

五是行业风俗。水上运输如蟒甲（亦称尖尾舟）。高山族雅美人的交通工具，船两侧绘制奇特人像。称之为“妈妈奥格”。至于渔民、水上职业者的风俗更是较为常见的普通现象。

⑸ 文体游乐类。

水文化中文体游乐源远流长，在我国历史久远。屈原的《九歌》中《湘君》、《河伯》等多篇即是描述了古代大型的水上祭祀和娱乐活动。唐宋以来，水戏、水傀儡亦很盛行。龙舟竞赛、划船、滑水冲浪等水上竞技已成为世界体育运动项目。现代化的水上公园，游艇是水文化在当代的发展与进步。水文化的文体游乐还向陆地延伸，如“拔河”虽系陆上运动，其竞争冠名以河，含有居其险，背水一战之意。中国象棋中，中间明确标以“楚河”，应当看到这是水文化特征向陆上运动和进军的结果。另外滑冰、滑雪等运动自然与水有不解之缘。

⑹ 工艺美术类。

水文化所反映出的工艺美术，大到水系改造，如漂流，小到微型景观，如洞中的水道，泉、池、潭等。同时，因地制宜，各有千秋。北方冰雕，高山雪地风景，豪华建筑中的喷泉、瀑布，公园中音乐喷泉等等都充分展示了水的工艺美术，使水文化向艺术的高档次升华，同时也成为难得的水文化资源。

⑺ 建筑工程类。

以治水、水资源开发的重大工程，是人们对自然的认识改造和开发利用的成果，是劳动人民辛勤与智慧的结晶，是历史与现实，科学与进步的高度文化积累。除了对社会发展的贡献以外，也是重要的旅游资源，诸如都江堰、葛洲坝、长江三峡等工程，还有大运河、众多的湖泊、水库开发都成旅游业的新景点。

中华瀑布千姿百态，变幻无穷，以其瑰丽多彩的胜境为中华民族的大好河山增添无数胜境。瀑布大多处于高山险峰之上，从陡壁悬崖之上飞泻而下，以其晶莹的水帘和轰鸣的响声，构成自然界中独具一格的壮观景象。有的瀑布如江河倾翻，直落而下，气势磅礴；有的瀑布如珠帘垂落，绞绞飘舞；有的瀑布则层层叠叠，聚而复散，姿态多变；有的瀑布则从洞中飞泻而出，如“银河倒泻入冰壶”。喜欢从大自然中汲取创作源泉的文人墨客，对瀑布飞流钟爱有加，不但留下了登临观赏的足迹，也留下了无数题咏、题刻以及绘画的墨宝与佳话，更给瀑布增添了浓重的文化色彩。瀑布文化堪称是水文化百花园中的一朵奇葩。

湿地也是文化景观，具有鲜明的文化特征，它涵盖了音乐、艺术、文学等方面，是鲜活丰富的文化，湿地的文化多样性与生物多样性共同构成物质和精神上支撐人类的自然财富。湿地还为人们休闲、科研、文化、教育等提供了较为理想的场所，具有自然观光、旅游、娱乐等美学方面的功能和巨大的景观价值。湿地景观可以反映土地、动物和水的管理方法与具体技术，表现出现存的文化传统，是传统人居的独特例证，是人类社会文明和进步的发祥地。几千年来，先民们都是“逐水草而居”，在与湿地的相互依存的漫长历史过程中，创造了文明和文化。

总之，中国的文化中大多数是与水有联系的，水的属性、水的形态、水的运动以及水的历史都无不蕴含着丰富的文化。水文化是人类创造的与水有关的科学、艺术及意识形态在内的精神产品和物质产品的总和。文化兴水，水兴文化，社会文明发展到今天，理解水文化，认识水文化，研究水文化，营造水文化，弘扬水文化，有助于人的身心健康，可以给人们提供环境优美宜人的休闲娱乐场所，带来清新自然的浪漫气息，怡养人们的情趣和心境，还能给人以知识、思考、教育和启迪。增强爱水、亲水、节约水、保护水的意识和观念，形成良好的社会风尚和社会氛围，遵循水的自然规律和社会经济规律，规范人类行为，实现自律式发展，科学地开发利用、节约保护水资源，从容应对水危机，促进人水和谐，以水资源的可持续利用，保证社会经济环境的可持续发展，都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。