陕西出土的唐代文物精品

Tiger Grace（拒私聊）

唐朝（公元618~907年）是一个创造并流传奇迹的时代。在陕西历史博物馆、陕西考古博物馆和西安博物院看到的陕西地区出土的文物，为我们展示了大唐盛世的各种气象。 隋唐时期是中国古代最辉煌的阶段，国都长安（今西安市）成为世界上规模最大、最繁华的都市。通过繁荣的丝绸之路，中国与世界广泛交往，隋唐政治经济文化全面发展，这一时期陕西的文物反映出大唐盛世文化兼收并蓄、创新发展的辉煌成就和时代风采。 巅峰盛世 — 公私仓廪俱丰实的农牧业 隋唐时期农业持续发展。耕地面积不断扩大，人口大量增长，水利设施完备。由辕犁、高转筒车等新工具的出现，大大提高了粮食产量。农业的发展，使得“四方丰稔，百姓殷富”。畜牧业种类较多，发展很快。西北大片草原被辟为牧场。高宗时养马达70余万匹，说明畜牧业兴旺发达。 黄釉牛唐咸阳市礼泉县张士贵墓出土陕西历史博物馆藏 三彩仓唐汉中市出土汉中市博物馆调入陕西历史博物馆藏 三彩牵马俑及三彩马唐渭南市富平县节愍太子墓出土陕西历史博物馆藏 三彩牵马俑及三彩马局部 三彩低头马唐咸阳市乾县永泰公主墓出土陕西历史博物馆藏 三彩仰头马唐咸阳市乾县永泰公主墓出土陕西历史博物馆藏 斑斓瑰异—唐三彩 唐三彩是以黄、绿、蓝、褐、紫等颜色为主要釉色经焙烧而成的陶制品。在烧制过程中由于助溶剂铅釉的流动，各色呈现出浓淡层次或交流融合，形成错综复杂、绚丽多彩的色釉，俗称“唐三彩”。唐三彩的大量出现与唐代厚葬风气有直接关系，多用于陪葬，少部分用于建筑和生活陈设。 三彩狮子唐西安市东郊王家坟出土陕西历史博物馆藏 三彩四孝塔式罐唐咸阳市契苾明墓出土陕西历史博物馆藏 三彩钱柜唐西安市东郊王家坟唐墓地出土陕西历史博物馆藏 三彩釉陶卧驼唐西安市东郊韩森寨出土陕西历史博物馆藏 三彩梳妆女坐俑西安市东郊王家坟90号墓出土陕西历史博物馆藏 三彩梳妆女坐俑局部 三彩女立俑唐西安市西郊中堡村出土陕西历史博物馆藏 三彩男装女立俑唐西安市郊区出土陕西历史博物馆藏 彩绘胡服女立俑唐咸阳市边防村杨谏臣暮出土陕西历史博物馆藏 彩绘胡服女立俑局部 彩绘胡服女立俑局部 彩绘帷帽女骑俑唐咸阳市礼泉县张士贵墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘披帛女立俑唐西安市高楼村出土陕西历史博物馆藏 彩绘釉陶戴笠帽女骑俑唐咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘贴金白陶舞马唐咸阳市长武县出土陕西历史博物馆藏 彩绘釉陶胡人骑马俑唐咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘釉陶胡人骑马俑局部 彩绘贴金甲马骑兵俑唐咸阳市乾县懿德太子墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘载物骆驼唐咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土陕西历史博物馆藏 三彩胡姬俑唐咸阳市乾县永泰公主墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘骑卧驼俑唐宝鸡市出土陕西历史博物馆藏 彩绘帏帽女骑俑唐咸阳市礼泉县张士贵墓出土陕西历史博物馆藏 白瓷螭柄壶唐陕西历史博物馆藏 黄釉武士俑隋铜川市出土陕西历史博物馆藏 黄釉武士俑（陶）隋代（581-618年）1985年西安市长安区出土西安博物院藏 黄釉武士俑（陶）隋代（581-618年）1985年西安市长安区出土西安博物院藏 　　隋唐陶俑型材广范，特征鲜明，中外文化交流成为工匠的重要创作题材之一。女俑仪态雍容；三彩俑色彩斑澜；制作精良。 彩绘天王俑唐陕西历史博物馆藏 挟弹飞鹰霓裳曲—文化娱乐 受到少数民族和中亚、西亚、南亚及东亚地区影响的长安音乐舞蹈和体育活动丰富多彩。坐部伎、立部伎且歌且奏，曲调优雅。胡腾舞矫健刚劲，绿腰舞优美柔婉。勇猛激烈的打马球等体育活动十分盛行，表现了健康向上的时代精神。 彩绘釉陶乐舞女俑唐咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土陕西考古博物馆藏 彩绘釉陶乐舞女俑唐咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土陕西考古博物馆藏 彩绘陶羯鼓陶唐天宝元年（742）2000 年蒲城三合村唐惠陵陕西考古博物馆藏 羯鼓示意图 彩绘打马球俑唐西安市阎良区关山镇出土陕西考古博物馆藏 三彩载乐骆驼俑唐西安市西郊中堡村出土陕西历史博物馆藏 三彩载乐骆驼俑局部 马球图唐（公元618-907年）2004 年富平北吕村唐嗣虢王李邕墓陕西考古博物馆藏2004年出土于陕西省富平县北吕村唐嗣虢王李邕墓。壁画位于墓葬前甬道西壁，描绘了击打马球的精彩瞬间。骑者视线皆聚焦于下方马球，挥杆击球，动感十足。 马球图唐（公元618-907年）2004 年富平北吕村唐嗣虢王李邕墓陕西考古博物馆藏 马球图全景 调鸟仕女图壁画唐2004年渭南市富平县北吕村李邕墓出土陕西考古博物馆藏 舞女图唐永昌元年（689）1995年高陵马家湾村李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏李晦为皇室贵胄，生前身居高位，深得高宗信任，葬于武则天永昌元年（689）。墓葬残长46.3米，由长斜坡墓道、7个天井、6个过洞、3条甬道、呈“品”字形排列的3个墓室和墓上封土组成。现存的壁画内容有牵马图、列戟图、内侍图、侍女图、舞女图等。图像位于西侧室东壁中部。舞女梳小髻，细眉凤目，肩部斜搭一绿色蚾帛，上身着红色窄袖长衫，外套桔黄半臂，下系白色长裙。身体微倾，腰肢轻扭，双臂上举，慢甩小袖，从右腰部上搭于左肩的长帔帛随风轻拂，给人以舞兴正酣之感。 侍女图唐：景云元年（710）1995年富平南陵村唐节愍太子墓节憨太子李重俊是唐中宗第三子，因起兵反抗韦、武集团失败被杀。景云元年（710）唐睿宗为其昭雪并陪葬定陵。陵园东西长120米，南北宽150米，设有门调、角楼，暮塚呈覆斗形，高约26米，墓前立石狮、石人等。地下部分全长54米，由长斜坡墓道、3过洞、4天井、前后砖室组成。从墓道至墓室原绘满壁画，现保国有山石风景、持戟仪卫、阙楼及部分打马球场面，并有东宫府吏、内官、待从等人物画，甬道顶部绘满仙罄、凤凰、孔雀等，是继章怀、懿德太子墓发现以来保存最好、最精彩的墓葬壁画。图像位于第二过洞东壁。右侧第1人是此墓中保存最好的人物，眉眼秀丽，衣着华美。梳高髻，髻上簪花形金细并绕以银珠络。人物面如满月，阔扫眉，凤眼丹唇，鼻梁秀巧微翘，神态从容矜持。上着鹅黄窄袖衫，花敏帛，下系大红长裙，裙裾微飘，覆于如意云头高履上。双手拥皎帛于腹前。第2人勇眉细眼，丰唇秀鼻，圆胖的脸庞微微仰起，抱臂于胸前。发型服饰同上，只衣色较第一位沉郁。第3人模头袍服装束，人物面鹿略方，阔眉凤眼，上翘的寫角微含笑意。第4、5人皆着女扮男装的模头袍服，半侧身恭立。前一位、头两带及腐，諸红梅花圆领袍，条纹裤，黄色线鞋。细眼丹唇，稚嫩而秀丽。后一位托持凤头流小壶，模头垂带反结于前，上着大红翻领袍，下着黄色条纹裤，猪色线鞋。方脸黛眉，颧骨微凸，看似年岁稍长。二人年龄虽异，但身份同为东宮中带幞头的待女—“裹头内人”。 携婴饲鸟侍女图唐景龙二年（708）1988年西安长安区少陵原韦浩墓陕西考古博物馆藏韦浩是唐中宗韦后之弟，葬于景龙二年（708）。墓葬全长41.5米，由长斜坡墓道、1过洞、1天井、4壁龛、2甬道、2墓室组成。墓葬壁画从前到后依次为青龙、白虎、狩猎出行、侍臣、房屋、天象、高士、男女侍者等。图像位于墓室后室东壁，壁画有四人，画面残缺不全。左边侍女仅留下部分红色长袍，腰系带，挂小囊，左手提袋。中为持扇侍女和饲鸟侍女，一孩童绕于持扇侍女膝下。上有飞鸟前行，下有花草点缀，这一生动图景当是唐代贵族生活的真实写照。 彩绘吹箫骑马俑唐咸阳市乾县唐懿德太子墓出土陕西历史博物馆藏 三彩绞釉骑马射猎俑唐咸阳市乾县懿德太子墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘胡人骑马射猎俑唐咸阳市乾县永泰公主墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘骑马仪仗乐俑唐神龙二年（706）1971年咸阳乾县懿德太子墓乾陵懿德墓管理所藏 白瓷人形尊唐西安市东郊段伯阳墓出土陕西历史博物馆藏 白瓷胡人头唐西安市东郊段伯阳墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘镇墓兽唐陕西历史博物馆藏 彩绘胡人骑马载物俑唐咸阳市乾县永泰公主墓出土陕西历史博物馆藏 彩绘胡人俑唐咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土陕西历史博物馆藏 三彩武官俑鹤冠-武官戴鹤冠唐代（618-907年）1985年西安市灞桥区出土西安博物院藏 三彩武官俑/武士俑（陶）唐代（618-907年）1985年西安市灞桥区出土西安博物院藏 三彩武士俑（陶）局部唐代（618-907年）1985年西安市灞桥区出土西安博物院藏 三彩天王俑唐代（618-907年）2002年西安市长安区出土西安博物院藏 三彩天王俑唐代（618-907年）2002年西安市长安区出土西安博物院藏 彩绘贴金天王俑（陶）唐代（618-907年）2002年西安市长安区出土西安博物院藏唐代天王俑天王俑通常成对出现，偶见单件。有学者认为是《唐六典》中记载的“当圹”“当野”。两件形制相同，早期为披甲执盾武士形象，后渐变为脚踩小鬼怪兽的武士形象。它渊源于佛教艺术中的四大天王。 彩绘贴金天王俑（陶）西安博物院藏 彩绘贴金天王俑（陶）西安博物院藏 三彩胡人牵马（驼）陶俑唐代2002年西安市长安区出土西安博物院藏 黄釉陶胡俑唐（公元618一907年）1957年陕西西安唐鲜于庭诲墓出土中国国家博物馆藏深目高鼻、髯须卷发、头戴帽、身着胡服、肩负皮囊……是我们在博物馆中常见的隋唐时期的胡人陶俑形象。胡人俑是隋唐陆上丝绸之路空前繁菜与人员大规模双向流动的直接写照。胡人多来自中亚、西亚甚至更远的地区，常以商贾、驭手、乐师、侍从、军官等形象出现在隋唐长安、洛阳城中，构成了隋唐都城的多元景观。作为欧亚大陆文明交融的缩影，胡人俑以鲜活且丰富的异域人物形象，实证盛唐开放包容的对外政策，彰显出中华文明的包容特性。 三彩腾空马唐代（618-907年）1966年西安市莲湖区出土西安博物院藏三彩腾空马的胡人少年身穿蓝色长袍，其使用的蓝色釉料在唐代非常珍贵。唐代中国钴矿稀缺，这种蓝色釉料中的氧化钴主要依靠波斯商人经丝绸之路带入中原地区。因此蓝色釉在唐三彩中极为稀有，有“三彩带蓝，价值连连”之说。马作腾空跃起式，是中国现存三彩马中唯一一件四蹄腾空的造型。 三彩腾空马高清图来自网络 蓝釉点彩驮骡（陶）唐代（618-907年）1966年西安市莲湖区出土西安博物院藏 庆山寺出土的三彩南瓜唐图片来自网络 庆山寺出土三彩对狮唐图片来自网络 迄今发现最早的三彩俑李晦墓唐三彩是迄今发现最早的三彩俑之一，产自河南巩义黄冶窑。其施釉手法稚拙，釉上以黑彩描绘眉眼、带具等细节，这些都是初期三彩俑的装饰特征。唐李晦夫妇墓 该墓有独立的墓园，地面有封土。地下部分由斜坡墓道、天井、过洞以及前、后、西三个墓室组成，南北残长46.3米。西墓室隐秘，形制独特，为目前仅见。墓室内绘制壁画，线刻石椁以及大量三彩俑随葬品皆发现于西墓室中。墓主人介绍 李晦（628年—689年），字慧炬，陇西郡成纪人。唐太宗李世民堂侄，唐高宗李治堂弟，唐朝开国元勋、凌烟阁功臣李孝恭之子。作为出身显赫的唐朝皇族，李晦因善于处理政务而深受初唐几位皇帝的赏识。唐高宗时期任营州都督、右金吾将军、兼检校雍州长史。唐中宗时升任户部尚书。唐睿宗及武则天时期，官拜右金吾卫大将军、秋官尚书。至永昌元年去世后，被追封为幽州都督。 三彩幞头持缰骑马俑唐永昌元年（689）1995年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩幞头持缰骑马俑局部 三彩幞头持缰骑马俑唐永昌元年（689）1995 年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩俑唐永昌元年（689）1995年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓 三彩帷帽骑马女俑 唐永昌元年（689）1995 年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩束髻骑马女俑唐永昌元年（689）1995 年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩幞头拱手立俑唐永昌元年（689）1995 年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩风帽立俑唐永昌元年（689）1995 年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩风帽立俑唐永昌元年（689）1995 年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩昆仑奴立俑唐永昌元年（689）1995年高陵马家湾村唐李晦夫妇墓陕西考古博物馆藏 三彩女侍俑唐景云元年（710）1995 年富平南陵村唐节愍太子墓陕西考古博物馆藏唐节愍太子墓 节愍太子李重俊是唐中宗第三子，中宗时发动宫廷政变被杀，唐睿宗追复太子之位，陪葬定陵。该墓地上有封土、墓园及石狮、石人；地下部分为长斜坡墓道4天井双室砖墓，全长54.25米。墓室绘制壁画，配置石棺床，出土壁画和唐三彩工艺水平均较高。我们看到初唐的女俑，不是很丰腴。是的，唐初女性以清秀为美；到了盛唐，才以丰满丰腴为美；再到晚唐，以随性为美。不同时期的审美追求，无不蕴含着健康爽朗的气质。 三彩男侍俑唐景云元年（710）1995 年富平南陵村唐节愍太子墓陕西考古博物馆藏 三彩女侍俑唐景云元年（710）1995 年富平南陵村唐节愍太子墓陕西考古博物馆藏 彩绘陶牵马俑及马唐（公元618-907年）2018 年咸阳渭城区窦家村唐墓陕西考古博物馆藏 2010年，陕西省考古研究院在西安市长安区郭杜街道岔道口村发掘了一座唐墓。该墓未经盗扰，为斜坡墓道4天井的单室土洞墓，南北全长28.88米。其随葬器物保存完整，共计152 件(组)，有陶俑、青瓷罐、金银器、铜器、铜镜、青石墓志等。出土墓志为唐永隆二年(681)李孝则墓，所出土的一组银、铜器物，显然是墓主生前所用之物，非常贴近唐人的日常生活。 莲瓣龙纹银碗唐永隆二年（681）2010年西安长安区岔道口村唐李孝则墓陕西考古博物馆藏 石熏炉唐贞元十四年（798）2020年西安雁塔区月登阁村唐杜华墓陕西考古博物馆藏 龙形柄石铛（cheng）唐贞元十四年（798）2020年西安雁塔区月登阁村唐杜华墓陕西考古博物馆藏 子母狮形熏炉盖唐贞元十四年（798）2020年西安雁塔区月登阁村唐杜华墓陕西考古博物馆藏 龟形小水盂唐贞元十四年（798）2020年西安雁塔区月登阁村唐杜华墓陕西考古博物馆藏 三彩带盖小罐唐贞元十四年（798）2020年西安雁塔区月登阁村唐杜华墓陕西考古博物院藏唐杜华墓竖穴墓道土洞式墓葬，全长6.2、深4.2米。未经盗扰，形制保存完好。随葬品种类丰富，特别是出士的茶具、香具，配套完整，十分罕见。其夫苏顺为追思亡妻，亲自撰文并书写了墓志铭。 三彩骆驼俑唐1957年西安市出土陕西考古博物馆藏 彩绘陶牵驼俑及骆驼唐（公元618-907年）2018年威阳渭城区窦家村唐墓陕西考古博物馆藏 彩绘陶牵驼俑及骆驼局部陕西考古博物院藏 浅绿釉骑驼陶俑唐（公元618—907年）1956年陕西西安唐独孤思敬墓出土中国国家博物馆藏胡人骑在驼背上，右手高举似在扬鞭驱赶骆驼前行，骆驼昂首嘶鸣，尾巴上扬，生动展现了丝绸之路上商旅的休憩后再出发千里跋涉的瞬间场景。骆驼形象在北朝至唐代塑像、壁画中频频出现，满载货物、用具，其图像成为“丝绸之路”的象征符号。胡人与骆驼是多元文明的碰撞与融合的活化石，蕴育出以胡汉相融为特色的唐文化。骆驼象征东西方交流的纽带，常由胡人或使者牵骑，生动再现了多元文化交融的盛况，体现大唐开放胸襟与文明互鉴。 酒神图驮囊陶骆驼（残）隋（公元581-618年）2014年西安长安区茅坡墓地 M212019 年咸阳渭城区南朱留村北周乙弗静志暨隋豆卢恝合葬墓陕西考古博物院藏酒神图驮囊陶骆驼骆驼两侧驮囊上各模印一组人物，形象相同。主体为一主二从的三人形象，居中男性呈醉酒状。关于醉酒者身份，有希腊神话中的酒神狄奥尼索斯、大力士赫拉克勒斯、酒神随从西勒诺斯或萨提尔以及古印度的财神俱毗罗数种可能。陶骆驼应由隋大兴城内的明器作坊生产，但驮囊上模印图像则可能与粟特工匠相关，反映了东西方文化的交流与融合。 酒神图驮囊陶骆驼隋（公元581—618年）2019 年咸阳渭城区南朱留村北周乙弗静志暨隋豆卢恝合葬墓陕西考古博物院藏 彩绘陶门吏俑隋开皇十二年（592）2005年西安长安区小居安村隋郁久闾可婆头墓陕西考古博物院藏出土于墓门外甬道东西壁龛内，相对站立，两侧各有一件小陶立俑。门吏俑体型高大，表情肃穆，形象具有显著的北齐陶塑风格，体现了北齐雕塑工艺在隋代的延续和影响，是已见体量最大的隋代陶俑。 彩绘陶执盾俑隋陕西考古博物院藏 彩绘陶镇墓武士俑/彩绘陶镇墓兽2005年潼关税村隋墓陕西考古博物院藏 彩绘陶镇墓武士俑/彩绘陶镇墓兽2005年潼关税村隋墓陕西考古博物院藏陶俑组合随葬品大部分置于壁龛中，有镇墓俑、骑马俑、立俑、劳作俑以及动物俑，与关中地区隋代高等级墓葬几乎无差别。唯一的一件贴金彩绘甲骑具装俑为隋代仅见，是墓主身份的体现。 彩绘陶骑马俑隋（公元581—618年）2005年潼关税村隋墓陕西考古博物院藏 彩绘陶风帽俑隋2005年潼关税村隋墓陕西考古博物院藏 彩绘陶跪拜俑唐天宝元年（742）2000年蒲城三合村唐惠陵陕西考古博物院藏 彩绘陶仕女俑唐天宝元年（742）2000年蒲城三合村唐惠陵陕西考古博物院藏 彩绘陶仕女俑唐天宝元年（742）2000年蒲城三合村唐惠陵陕西考古博物院藏 彩绘陶牵驼俑/彩绘陶骆驼及骑驼俑唐天宝元年（742）2000年蒲城三合村唐惠陵陕西考古博物院藏 彩绘陶马唐天宝元年（742）2000年蒲城三合村唐惠陵陕西考古博物院藏 彩绘陶胡人牵马俑唐天宝元年（742）2000年蒲城三合村唐惠陵陕西考古博物院藏 大唐审美 长安城内所居名流贵士众多，其居住分布有“东富西贵”之称。一切审美标准从上层生活的服饰、妆容、饮食、出行、玩乐出发，然后迅速辐射全国，引领潮流。 莲花冠拱手女立俑1988年西安市新城区出土西安博物院藏 双髻拱手女立俑（陶）1988年西安市新城区出土西安博物院藏 高拋髻拱手女立俑（陶）1988年西安市新城区出土西安博物院藏 高髻拱手女立俑 1988年西安市新城区出土西安博物院藏 高拋髻女立俑（陶）唐代（618-907年）1988年西安市新城区出土西安博物院藏 彩绘乌蛮髻襦裙女立俑（陶）唐代（618-907年）2002年西安市长安区出土西安博物院藏 彩绘乌蛮髻襦裙女立俑局部 彩绘乌蛮髻襦裙女立俑局部 彩绘乌蛮髻襦裙女立俑（陶）唐代（618-907年）2002年西安市长安区出土西安博物院藏 彩绘乌蛮髻襦裙女立俑局部 彩绘胡服螺髻女立俑（陶）唐代（618-907年）1966年西安市莲湖区出土西安博物院藏 彩绘胡服胡帽女立俑（陶）唐代（618-907年）西安市长安区出土西安博物院藏 十二生肖俑唐陕西历史博物馆藏 生肖虎俑唐天宝三年（744）2009年咸阳底张湾村豆卢建墓陕西考古博物馆藏咸阳国际机场二期M92二期扩建工程中发现的M92，主人为唐万泉县主之子驸马都尉豆卢建，葬于天宝三年（744）。该墓罕见地在围沟内出土11件生肖俑，体量大且工艺精细，还出土文武官俑、武士俑、舞俑、动物俑、玉器等54件，为研究唐代墓葬制度提供了新的资料。 生肖兔俑陕西考古博物馆藏 生肖龙/蛇俑陕西考古博物馆藏 生肖羊/鸡俑 生肖俑陕西考古博物馆藏 青釉猴俑隋（公元581年一618年）中国国家博物馆藏青釉猴俑为人身、兽首、着衣、持笏、盘坐，形象逼肖，具有较高的艺术价值。考古资料显示，中国十二生肖观念源自先秦时期的动物崇拜，早期墓葬中仅见单独动物俑。至隋唐时期陪葬成套生肖俑逐步成为风尚，宋元以降逐渐消逝。生肖俑经历了动物崇拜、动物神格化到葬礼符号的演变过程；从中原到长江流域、从南到北的空间分布，印证了中华民族“多元一体”格局。唐宋时期生肖俑还传入朝鲜半岛、日本，直接影响了当地丧葬文化，成为东亚文明交流的重要载体。 青釉生肖俑隋（公元581年一618年）中国国家博物馆藏 玉琢琼华—玉器 唐代玉器重在表现神韵，善于采取夸张手法突出器形的关键部位。碾琢大多趋向精炼，以显示玉质之美。构图简洁，因材施艺，富有体积感、重量感。唐代玉器主要有官服饰玉、佛教玉雕、器皿、佩玉等种类。 组玉佩唐西安市长安区刘智墓出土陕西历史博物馆藏 玉雕簪唐代（618-907年）1983 年西安市文物商店移交西安博物院藏 镶金白玉臂环何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏何家村窖藏出土了2副白玉臂环，从所藏的银罐盖内墨书“玉臂环四”可知其在唐代的称谓。这对玉臂环在设计做工上，利用了黄金、白玉不同的质地、色彩、光泽，互相衬托。交相辉映，尽显华贵富丽。从外形特征和制作工艺来看，似乎不是唐代本士的产物，或为外来进贡，或从对外战争中所得。金钗玉腕 在开放包容的社会环境下，唐代女性改善生活、美化自身的愿望日趋强烈。她们追求美容美饰，插满花梳、簪钗的高髻，形制各异的臂饰，袒胸露颈的短衫，长裤革靴的胡服，圆领长袍的男装，这既是唐代女性审美观念的升华，也是自立、自信、自强精神的表现。 伎乐纹白玉带銙唐西安市何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏 玉鹰首唐（618—907）1979年西安市未央区唐大明宫遗址西安博物院藏 玛瑙双陆子唐西安市东郊长乐路隋舍利墓出土陕西历史博物馆藏 琉璃双陆子唐西安市东郊长乐路隋舍利墓出土陕西历史博物馆藏 玛瑙长杯唐西安市何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏 白玉忍冬纹八曲长杯唐陕西历史博物馆藏何家村窖藏共出土了2件八曲长杯，器形和制作技法相似，有八个横向分层式的曲瓣和椭圆形矮圈足，具有萨珊多曲长杯的典型特点。白玉忍冬纹八曲长杯以和田白玉制成，口沿一圈很薄，从杯口至杯底，器壁逐渐增厚。水晶八曲长杯是我国目前考古发现唯一的唐代水晶容器，在古波斯地区至今尚未发现类似的水晶制品。这两伴八曲长杯制作工艺精湛，反映出唐人高超的技艺。 金银璀璨——金银器 唐代金银器按用途可分为饮食器、杂器、药具等几大类。器型多种多样，纹饰以鸟兽、花草、人物故事为主。制作手法有模冲、钣金、浇铸、切削、抛光、铆接、鎏金、锤打、錾刻等，许多器物都是综合运用多种工艺制作而成的。早期金银器具有浓厚的波斯萨珊风格，之后器型纹饰逐渐中国化。 赤金盆唐西安市何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏 鸳鸯莲瓣纹金碗唐西安市何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏 金开元通宝唐西安市何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏金钱会 唐玄宗将金钱赏赐发挥到了极致，经常举行名为“金钱会”的赏赐活动。史载公元 713年玄宗李隆基即位后，“宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书门下五品以上及诸司三品以上官争拾之”。玄宗还在兴庆宫内勤政务本楼和花萼相辉楼上演“金钱会”。唐诗《宫词》“花萼楼前意正浓，蒙蒙柳絮舞晴空。金钱掷罢娇无力，笑倚栏杆屈曲中”，描绘了当时抛酒金钱的热闹场面。 赤金走龙何家村窖藏共出土了12条赤金走龙，均纯金制成，体形虽小而神态逼真，被认为是道教“投龙”。祭祀仪式中所用的法器。在道教“投龙”仪式中，于坛场上呈列龙、壁、简等以供奉诸神。仪式结束后，用青丝将龙、璧、简等捆绑在一起投向山洞、河湖、大地，向天、地、水诸神祈愿。 鎏金铁芯铜龙唐西安市南郊草场坡出土陕西历史博物馆藏 鎏金铁芯铜龙局部 鎏金走龙唐代（618-907年）1979 年西安市文物商店移交 金龙唐代（618-907年）1971年西安市灞桥区出土西安博物馆藏 金凤唐代（618-907年）1971年西安市灞桥区出土西安博物馆藏 金鸭唐代（618-907年）1971年西安市灞桥区出土西安博物馆藏 金树唐代（618-907年）1971年西安市灞桥区出土西安博物馆藏 鎏金蔓草花鸟纹八棱银杯唐西安市韩森寨电车二场出土陕西历史博物馆藏 鎏金錾花蛤形银盒唐西安市东郊国棉五厂65号墓出土陕西历史博物馆藏 鎏金“李杆进”鸳鸯绥带纹银盘唐陕西市蓝田县杨家沟窖藏出土陕西历史博物馆藏 抚琴舞鹤海棠形银盘唐代（618-907年）1968年西安市城市建设局移交西安博物院藏 叶形松石镶金边饰唐代（618-907年）1986年西安市未央区出土西安博物院藏 金背瑞兽葡萄镜唐代（618-907年）2002年西安市灞桥区出土西安博物院藏 镜莹耀目—铜镜 唐代铜镜，除传统圆形外，还出现了新颖的菱花型、葵花型等。镜背题材有瑞兽、葡萄、鸾鸟、花草、神仙人物故事、八卦等，纹饰生动活泼、富丽堂皇，充满浓郁的生活气息。制作上，除采用高浮雕式和浅浮雕式铸法外，还出现了螺钿、金银平脱、贴金贴银等特殊工艺。铜镜纹饰多寓意吉祥；流行西域題材的海兽葡萄、马球等新纹样，颇具大唐气象。 “千秋”龙纹铜镜唐代（618-907年）1998年西安市长安区出土西安博物院藏 双鹊双马花枝纹铜镜唐代（618-907年）1979年西安市新城区出土西安博物院藏 双鸾花鸟纹铜镜唐代（618-907年）1974年西安市新城区出土西安博物院藏 双龙纹铜镜唐代（618-907年）1979年西安市文物商店移交西安博物院藏 狩猎纹铜镜唐西安市东郊王家坟唐墓出土陕西历史博物馆藏 四鸾衔绶纹金银平脱镜唐西安市东郊韩森寨出土陕西历史博物馆藏 六曲葵花形螺钿铜镜唐陕西考古博物馆藏 八曲葵花形螺钿铜镜唐开元二十四年（736）材料包括铜、漆、贝2001年西安理工大学曲江校区李倕墓陕西考古博物馆藏 唐长安城与周边陵墓 唐长安城、帝陵与周边墓葬是开放繁荣又等级森严的唐代社会缩影。城市考古中大量墓葬的发现，帝陵大遗址考古的系统化探索，不但在陵墓制度研究上取得了重大收获，更为唐代历史文化研究积累了资料。发掘出土的金银器、陶瓷器、琉璃器、壁画等，还原出生动的唐代社会图景，展现了万邦来朝的盛世气象。 石螭首唐（公元618-907年）石 2017年西安市雁塔区兴善寺东街出土陕西考古博物馆藏螭首，是用于古代建筑台基的周边与四角处的建筑构件，端部多作龙头状。宋《营造法式》“石作”制度规定：“造殿阶螭首之制，施之于殿阶对柱及四角随阶斜出、”晚期螭首还在龙口处孔作排水用。 鸱尾唐（公元618-907年）2008 年蒲城唐桥陵南门西阙陕西考古博物馆藏这是殿堂正脊两端的装饰物，非常霸气。 鸱吻唐（公元618-907年）2009年蒲城唐泰陵东南角阙陕西考古博物馆藏 兽面脊头瓦唐（公元618-907年）2011年蒲城唐光陵东门北阙陕西考古博物馆藏 塔式罐唐景云元年（710）1995年富平南陵村唐节愍太子墓陕西考古博物馆藏塔式罐因盖钮形似塔被称为“塔式罐”，多彩绘陶质并贴塑仰覆莲瓣、兽首等装饰。专用于随葬，通常置于墓室西北角或与镇墓俑相邻，具有供奉礼仪性质。流行于盛、中唐时期，与唐代佛教的盛行密不可分。也有认为塔式罐即五谷仓，盛装谷物供墓主享用。 节愍太子墓出土塔式罐图示 彩绘塔式罐（陶）唐代（618-907年）1998年西安市长安区出土西安博物馆藏 石灯唐景云元年（710）1995年富平南陵村唐节愍太子墓陕西考古博物馆藏 四神石棺唐代西安博物院藏 蕃酋像 蕃酋像是唐陵陵园内一类特殊的石刻，象征当时一些域外君主、使臣或地方政权、少数民族首领的形象，一般置于陵园南门外与门阙之间东西两侧的蕃酋殿内，从唐初的太宗昭陵至唐末的僖宗靖陵均有设置，意在模仿皇帝生前的威仪，营造出一种万邦来朝的大唐气象。 蕃酋像头石唐（公元618-907年）2019年富平唐丰陵西侧蕃酋殿遗址陕西考古博物馆藏 蕃酋像头唐（公元618—907年）2019年富平唐章陵东侧蕃酋殿遗址陕西考古博物馆藏 蕃酋像头唐（公元618-907年）2007年泾阳唐崇陵遗址陕西考古博物馆藏 蕃酋像头唐（公元618-907年）2019年富平唐丰陵西侧蕃酋殿遗址陕西考古博物馆藏 蕃酋像（残）唐（公元618-907年）2002年礼泉唐昭陵北司马门遗址陕西考古博物馆藏 蕃酋像（残）唐（公元618-907年）2007年泾阳唐崇陵南门遗址陕西考古博物馆藏 节愍太子墓壁龛出土陶俑/骑马仪仗俑陕西考古博物馆藏唐代墓葬出土陶俑，大型的置于墓室、甬道，数量最多的中小型的兵甲、鼓吹仪仗俑等均列于壁龛。节愍太子墓第一天井西龛陶俑保存较好：骑马仪仗居中，周围摆放立俑，并在壁龛中部架隔板分两层放置。 节愍太子墓壁龛出土陶俑/骑马仪仗俑 石棺鎏金铜提手隋（公元581-618年）2005年潼关税村隋墓陕西考古博物馆藏 白釉辟雍砚隋大业四年（608）2009年西安长安区韩家湾隋苏统师墓 透影白瓷杯隋大业四年（608）2009年西安长安区韩家湾隋苏统师墓陕西考古博物馆藏透影白瓷是指胎体在光照下呈半透明状，胎釉如玻璃般熔为一体的白瓷器。一般认为这种效果与特殊的、含钾量高的胎土原料相关。迄今最早的透影白瓷产品见于隋代的河北邢窑及河南相州窑等，极为罕见。苏统师墓透影白瓷杯纪年清晰，器形完整，具有标尺意义。 白釉四系罐隋大业四年（608）2009年西安长安区韩家湾隋苏统师墓陕西考古博物馆藏 白釉长颈瓶隋大业四年（608）2009 年西安长安区韩家湾隋苏统师墓陕西考古博物馆藏 陶俑头唐（公元618-907年）1999年西安莲湖区醴泉坊三彩窑址陕西考古博物馆藏 长安醴泉坊唐三彩窑址 窑址位于唐长安城西市附近，主要烧造唐三彩和彩绘陶制品。发现4座陶窑以及灰坑、水井等遗。出土大量素烧陶器、釉陶器、陶俑和少量瓷器标本。其生产时间为8世纪上半叶。产品应主要售卖于西市内的“凶肆”，供应城内居民。与东市发现的三彩窑，同属引进技术、调集原料、就地制作销售的产业模式。 唐三彩合模模具 多翠胜雪—瓷器 唐代是我国陶瓷业大发展时期。由于唐中期以后盛行饮茶之风，瓷类茶具需求量增加，加之对外贸易中瓷器占重要地位等因素，瓷器手工业得到充分的发展。唐代瓷器通常用“南青北白”来形容，河北邢窑的白瓷与浙江越窑的青瓷，分别代表了北方和南方瓷业的最高成就。 黄釉双鱼瓶釉陶唐（公元618-907年）1989年铜川黄堡耀州窑遗址陕西考古博物馆藏 褐黄釉犀牛枕釉陶唐（公元618-907年）1984年铜川黄堡耀州窑遗址陕西考古博物馆藏 白釉绿彩人头埙（残）唐（公元618—907年）1987 年铜川黄堡耀州窑遗址陕西考古博物馆藏 素胎黑彩盘唐（公元618-907年）1985 年铜川黄堡耀州窑遗址陕西考古博物馆藏 黑釉烛台唐（公元618—907年）1986 年铜川黄堡耀州窑遗址陕西考古博物馆藏 青釉瓜棱腹执壶瓷唐（公元618-907年）1985年铜川黄堡耀州窑遗址陕西考古博物馆藏 “转轮就制”耀州窑作坊多为半地穴窑洞式，内有练泥储泥池、拉坯成型的轮盘、施釉的陶缸等设施。 陕西瓷窑遗址主要分布于关中北部边缘、俗称为“渭北黑腰带”的煤炭、矸（gan）土富集区域。以铜川黄堡镇耀州窑为中心的青瓷生产，创始于唐代，宋未金初开始向周边扩散，先后发现旬邑窑址、玉华窑址、陈炉窑址、尧头窑址等。耀州窑作为青瓷名窑的历史终于元代，明清瓷业中心—陈炉窑以黑瓷、白釉黑花瓷生产为主。 白釉碟隋大业元年（605）瓷2006年西安长安区郭杜镇李裕墓陕西考古博物馆藏 绿釉笼形香熏隋大业六年（610）1990年西安长安区韦曲镇隋丰宁公主杨静徽暨唐韦圆照合葬墓陕西考古博物馆藏隋丰宁公主唐韦圆照夫妇墓该墓单室土洞墓，始建于隋大业六年（610），用来安葬丰宁邑公主杨静徽；贞观八年（634），驸马韦圆照与之合葬。该墓有两套时代不同的随葬器物。这种跨越朝代的合葬墓非常罕见，可藉此考察研究隋唐之际的葬俗演变。 绿釉陶罐隋大业六年（610）1990年西安长安区韦曲镇隋丰宁公主杨静徽暨唐韦圆照合葬墓陕西考古博物馆藏 绿釉蟠龙博山炉隋大业六年（610）1990年西安长安区韦曲镇隋丰宁公主杨静徽暨唐韦圆照合葬墓陕西考古博物馆藏 绿釉蟠龙博山炉 环形壶（地中海流行圣水壶）隋（公元581年一公元618年）西安东郊昆仑社区十六街坊M2出土西安市文物保护考古研究院藏环形壶，2007年西安隋墓出土，是地中海风吹拂中国的美丽记忆。这种环形壶来源于地中海周边地区流行的“askos”，中国北朝至隋唐圆扁壶便是这种壶的模仿品。 白釉四系鸡首壶隋大业元年（605）2006年西安长安区郭杜镇李裕墓陕西考古博物馆藏隋李裕墓发掘地点：西安市长安区郭杜街道发掘单位：陕西省考古研究院 隋京兆尹、猗氏县公李裕墓出土随葬器物99件（组），种类有彩绘陶俑、彩绘陶模型明器、白瓷器、陶器、铜币、铜镜、墓志等。其中一组白瓷器是隋代邢窑精细白瓷的代表作，是隋白瓷工艺研究的标准器。 素烧蹲狮香熏陶唐（公元618-907年）1984年铜川黄堡耀州窑遗址 白釉执壶唐（公元618-907年）瓷1991年西安长安区南里王村唐墓陕西考古博物馆藏 白釉“官”宇款三尖瓣盘（瓷）唐代（618-907年）1985年西安市莲湖区出土西安博物院藏 白釉“官”宇款五尖瓣盘（瓷）唐代（618-907年）1985年西安市莲湖区出土西安博物院藏出土时共有33件带有“官”字款识白瓷。西安博物院展出4件，陕历博有3件。出土的碗、盘的胎很薄，瓷化程度高，光润晶莹，柔和细腻，圈足底经过刀削，有的外壁有轮廓整修痕迹，近足处釉略厚，有流釉“泪痕”，圈足粘有沙粒，器形大方、秀雅，制作精巧，烧造工艺成熟。从造型、釉色、工艺和“官”字的字体等特征分析，这批瓷器为唐代晚期定窑作品。 青釉四系罐唐（公元618-907年）瓷1992年西安长安区南里王村唐墓M154陕西考古博物馆藏 三彩执壶唐（公元618-907年）1991年西安长安区南里王村M132陕西考古博物馆藏 三彩双鱼瓶唐（公元618 907年）釉陶1992年西安长安区南里王村唐墓陕西考古博物馆藏 白釉绿彩盘唐贞元十四年（798）2020年西安雁塔区月登阁村唐杜华墓陕西考古博物馆藏 三彩陶盖罐唐（公元618—907年）中国国家博物馆藏唐三彩罐身常饰有宝相花、联珠纹、胡人乐舞贴塑等域外元素，造型亦多仿中亚、西亚金银器，体现了唐代对异域文明的吸收与转化。 三彩凤首壶（陶）唐代（618-907年）1959年西安市未央区出土西安博物院藏 三彩四系罐（陶）唐代（618-907年）1990年西安市莲湖区出土西安博物院藏考古资料显示，唐三彩器大量出土于中、高级官员或高级贵族墓葬，也让其成为唐代丧葬奢侈风习的直接见证。唐三彩器以其绚丽的釉彩与丰硕的造型，成为世界认识盛唐中国的重要视觉符号之一。 泱茫瀚海闪遗珍—丝路遗存 长安是丝绸之路的起点，也是丝绸之路上中西文化交流的中心。正如中国的丝绸、茶叶、纸张等源源不断运往西方一样，西方各国的物产也大量传入长安。中外文化在长安进行着广泛的交流，形成多彩多姿的隋唐文化。 蓝玻璃盘唐宝鸡市法门寺地宫出土陕西历史博物馆藏 绿色琉璃瓶1986 年西安市东郊长乐路隋舍利墓出土陕西历史博物馆藏 绿色玻璃瓶隋（公元581—618年）1957年陕西西安隋大业四年（608年）李静训墓出土中国国家博物馆藏经科学检测，此件玻璃小瓶合铅较高，属于中国本土吹制而成的铅玻璃，通体半透明青绿色，器壁纤薄细颈圆腹，口沿饰凸弦纹一周，器型呈波斯萨珊风格。李静训墓出土的玻璃器多达20余件，其中既有钠钙玻璃，又有高铅玻璃，表明当时中国已采用西方玻璃工艺，既能制造高铅玻璃，也能制造出质量较高的钠钙玻璃，器物形态则依然多采用传统样式，表明中国玻璃制造进人了一个新的发展时期。此琉璃瓶证实北朝至隋通过河西走廊、新疆抵达中亚及以西地方，努力保持着丝绸之路的畅通。 姜黄釉贴塑人物执壶唐西安市经五路出土陕西历史博物馆藏 鎏金翼马纹银饰片唐2010年征集陕西历史博物馆藏 白瓷皮囊壶唐西安市莲湖区白家口出土陕西历史博物馆藏 八曲缠枝纹银碗唐代（618-907年）1972年西安市雁塔区出土西安博物院藏 镶金兽首玛瑙杯唐西安市何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏杯体一整块缠丝玛瑙雕琢而成，杯流为兽首形状并插有金塞，无论材质还是工艺都极为罕见，是迄今考古发现的孤例。有学者认为这件玛瑙杯是外来器物，年代不晚于7世纪，也有学者认为是唐代工匠仿粟特式来通制作的，年代为9世纪前期。尽管学者们对这件玛瑙杯产地和时代的看法相去甚远，但都认为其造型源于西方的来通，可能是艺术品或特殊的礼器，而非实用品。 宗教汇聚文明交融 丝绸之路是信仰交织的纽带，这一时期，佛教、摩尼教、袄教、伊斯兰教和景教等相继传入。而佛教在我国唐代达到了最盛，长安城中约7%的士地被宗教建筑所占据。不同信仰的教徒们往来于此，前仆后继跨越地理上的艰难阻隔，实现了心灵上的安宁与平和，他们的足迹永远闪耀在丝绸之路上。 大秦景教流行中国碑局部原碑于今陕西省周至县出土西安市碑林博物馆藏大素，即东罗马帝国。景教，指基督教聂斯脱利派。碑文由景教僧景净撰写，叙述了基督教基本教义及景教在中国唐代传播的情况，是研究唐王朝与罗马帝国宗教文化交流、中西交通史的重要资料。碑文证实自唐太宗至唐德宗七位皇帝都通过赐地建寺、译经传教等举措来扶持景教。景教与同时期的袄教、摩尼教、伊斯兰教皆有合法地位、反映了唐代对外开放包容，宗教政策宽容的时代特征、彰显了中华文化“和而不同”的特性。 菩萨像隋（581年一618年）西安市唐礼泉寺遗址出土西安博物博物院藏 白石释迦坐像唐咸阳市礼泉县出土陕西历史博物馆藏 佛像唐（618年 907年）西安市唐礼泉寺遗址出土西安博物博物院藏 菩萨像唐代西安市未来区出土西安博物博物院藏 铁佛像唐（618年一907年）西安市碑林区出土西安博物院藏 史君墓石椁唐西安博物院藏2003年6月，西安市文物保护考古所在西安市未央区大明宫乡井上村东距汉长安城遗址5.7公里处发掘了一座墓葬，墓内出土一具彩绘浮雕贴金石椁，雕饰精美，可见墓主人的身份之尊贵。据石椁上的题刻记载，墓主姓史，为北周凉州萨保。这是继1999年出土的虞弘墓、2000年出土的安伽墓发掘后有关中西方文化交流的又一重大考古发现。史君墓出土的石椁为歇山顶式殿堂建筑，坐北朝南，面阔五间、进深三间，东西长2.46米，南北宽1.55米，高1.58米。石椁由底座、四壁和椁顶组成。史军墓石椁四壁满绘浮雕（顺时针方向依次为三幅浮雕）第一幅内容为主神向周围众生讲经说法的场景。上部中心位置为一交脚坐于莲花宝座上的主神，左右两侧及右下方各有三位男子，或跪或坐。主神的面前跪一对男女，正在向神祈祷。下部一椭圆形毯上跽坐五位男子，最下方饰有水波、莲花、水禽等。第二幅内容为一对怀抱婴儿的夫妇坐在家中的场景。上部是一座砖砌仿木结构的穹隆顶建筑，屋内一对夫妇坐在圆毯上，毯前放两只胡瓶。女主人左侧立两名侍者。下方右侧立一鞍鞯俱全的马，旁有一侍者，手持曲柄伞盖。马前跪一男子，踏步下卧一大。周围有竖石、阔叶植物、水波等。第三幅内容为狩猎和带领商队出行的场景。上部正中偏右刻一位骑马弯弓射箭的男子，马前有鹿、兔、猪等动物，右后侧有一披发侍者，左手架隼，注视前方，山林间有犬四只。下部刻有四个商人、三匹马、两头骆驼和三头骡子组成的商队，正在山林之间行进，骆驼脚下有水草和绿色水波。石椁的四壁满工满雕，浅浮雕刻画了四臂守护神、袄教神祇、狩猎、宴饮、出行、商队、祭祀和升天等题材。在人物面部、服饰、身上佩饰、器物、山水树木和建筑构件等一些重要部位施有彩绘或贴金。 史君墓石椁侧面 史君墓石椁西壁浮雕 石椁椁门上方的横枋上，有双语书写的题刻。经专家考证，除中文之外，另一种语言是粟特文。题刻文字共51列，其中粟特文33列、中文18列。 窗的上部各有四个伎乐，两侧各有一个侍者，窗下各有一个人首鸟身鹰足的神祇，面戴口罩，肩生双翼，手持火棍，其面前各设火坛。 四个伎乐 人首鸟身鹰足的神祇，面戴口罩，肩生双翼，手持火棍，其面前各设火坛。 有翼大角羊基座 父母求子 童年骑射 结婚 结婚 乐队 宴饮 修行 骑马弯弓盘射箭 被接引升天 　　通过史军石椁外围的彩绘浮雕，我们得以了解石椁记录了史君本人丰富而传奇的一生。通过石椁墓志，我们知道了史君最后留在了长安。他虽然来自中亚，但我们能明显地看到他对中原文化的接纳并乐在其中，这充分体现了中原与中亚的文化交流。 有关琐罗亚斯德教在中国的遗存，可参考👇：<a href="https://www.meipian.cn/5iiascus" target="_blank">北朝-隋彩绘贴金浅浮雕石床前档</a> 　　穿越长安的夜色…… 　　陕西丰富多彩的考古发现，为我们绘制出了隋唐时期文明多元一体、兼容并蓄的“基因图谱”，带我们一窥大唐盛世的众生相，穿越那个多元文明碰撞与融合，东西方交流与互动，再现多元文化交融的盛况，感受大唐盛世文明丰富的历史内涵。 更多隋唐美篇在👇：<a href="https://www.meipian.cn/5hipfrui" target="_blank">唐代金器｜陕西历史博物馆藏</a><a href="https://www.meipian.cn/5hni3wh1" target="_blank">唐代银器｜陕西历史博物馆藏</a><a href="https://www.meipian.cn/5b6q56br" target="_blank">唐风妙彩｜长沙窑中的诗意生活</a><a href="https://www.meipian.cn/5b4vmwb4" target="_blank">福州五代时期的大唐风韵</a><a href="https://www.meipian.cn/5aal3gsi" target="_blank">回望长安特展</a><a href="https://www.meipian.cn/59ld3i2l" target="_blank">隋唐辽宁营州的大唐气象</a><a href="https://www.meipian.cn/59le0i9i" target="_blank">越王唐代李贞墓出土文物</a>