<p class="ql-block"> 《圣教序》临习记</p><p class="ql-block"> 杨永智</p><p class="ql-block"> 《圣教序》，乃唐代怀仁和尚集王羲之行书刻成之碑，素有“千古字学之祖”美誉。其字如星罗棋布，气韵生动，虽为集字，却浑然天成，尽显右军书法之清隽飘逸、刚柔并济。历来书家多以此为门径，探求晋人风骨。</p><p class="ql-block"> 近日得暇，终决意通临全篇。取家中旧藏边角宣纸，略显斑驳，反添素朴之意；研八十年代老墨块，幽香暗浮，墨色沉静如夜；执兼毫小楷，于方寸间徐徐推进。字仅硬笔大小，求其精微，亦考较腕底控制。</p><p class="ql-block"> 初下笔尚觉顺畅，然随文深入，方知其中万千丘壑。行气衔接之妙、点画俯仰之姿，非片段临习所能体会。时有滞涩处，或因笔力不逮，或因领会未深，字形难免板拙，神采尤欠火候。然通临之要，首在贯气通神，纵有瑕疵，亦不中途而废。故沉心静气，日课数纸，断续五日后，终成全篇。</p><p class="ql-block"> 搁笔细观，满纸稚拙，疏密失当，转折生硬处甚多。然通篇毕，如行远路，虽步履蹒跚，毕竟亲历全程。于章法布白、字势呼应，稍得朦胧体悟，此或为片段精临所难企及。</p><p class="ql-block"> 书道漫漫，一过岂能穷尽？《圣教序》如深潭映月，非反复静对，难窥其真影。此番通临，非为求似，恰似叩门一问，自知浅陋，亦觉欣然。往后当时时展卷，于生涩处再三磨洗，方不负墨老纸素、古人心迹。</p><p class="ql-block"> 乙巳十月二十日于忘二堂。</p>