<p class="ql-block">杭州永福寺位于灵隐寺西约一华里处的石笋峰下，自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史。据载，东晋咸和元年(362年)，西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵，接连兴建了灵鹫，灵隐等十座道场，永福寺是其中之一，距今已有1600多年的历史。</p> <p class="ql-block">永福禅寺拥有普圆净院、迦陵讲院、资岩慧院、古香禅院等独立的院落，主体建筑有观音殿、三圣殿、大雄宝殿、心越纪念堂、梵籁堂、文景阁、福星阁等。</p> <p class="ql-block">永福禅寺有三重山门。第一重山门上悬匾“梵天佛地”，由原中国佛教协会会长赵朴初题。</p> <p class="ql-block">第二道山门上的“福田花雨”鎏金匾额，系清朝乾隆皇帝下江南时亲笔题写，门柱抱联为：“静临水阁先知月，屡设山门为阻云”。福田在佛教中代表着种下善因从而收获善果的源泉。花雨则被视为祥瑞之兆，“福田花雨”寓意着佛法的福泽如花雨洒落世间，象征着对信众的恩赐。当人们做好事（耕福田），就会如雨中花朵被滋养一样获得福报。可以理解为佛陀的慈悲、智慧之光如同花雨般洒落在众生的福田之上。这表示着佛法广大无边，能惠泽所有秉持善念、积极修行的人们。</p> <p class="ql-block">第二道山门背面有张即之书的“不二法门”。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。所谓“不二”，是指通过修练，达到超越一切事物和现象之间的是非善恶等各种有区别的境界。“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。门柱上有抱联曰:“凡事知足皆常乐，世情能舍是永福”。</p> <p class="ql-block">第三重山门，额书“永福禅寺”，由松雪道人书。</p> <p class="ql-block">山门背面匾额为“钱塘第一福地”，隶书，由中国书法家、画家、篆刻家沈定庵题。南宋时，宋度宗之母隆国黄夫人死后，普圆院为其功德院，故有“钱塘第一福地”之称。</p> <p class="ql-block">普圆院的门楼，上悬一匾额，上有红底金字“皆大欢喜”四个大字。</p> <p class="ql-block">“皆大欢喜”是佛经结束语，指大众听闻佛陀教诲后心生喜悦和满足，这种欢喜源自对佛法的领悟及内心转变。</p> <p class="ql-block">观音宝殿，殿前有一座刻有“永福禅寺”的香炉，两侧檐下各挂着一串铁莲花。檐下悬原中国佛教协会会长赵朴初书的匾“观音宝殿”。殿前门柱上是一幅抱柱联：“永世结胜因，一心礼念大悲观自在；福田种夙缘，十方皈顺极乐阿弥陀”。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿，檐下悬挂着清邓石如(1743-1805年)题写的“大雄宝殿”匾。门柱上有楹联：“宝殿临颠极，湖山有意供点笔；慧日出云表，如来不语但拈花”。</p> <p class="ql-block"> ★★★韬光寺★★★</p> <p class="ql-block">韬光寺位于杭州市北高峰南坡的巢枸坞内。为儒、释、道三栖圣地，自古以朝佛、观日、观海三绝而著称。</p> <p class="ql-block">韬光寺始建于唐穆宗长庆年间，为蜀中高僧韬光禅师来杭所建，寺成即以韬光命名。</p> <p class="ql-block">韬光寺自然景观恬静而清幽，游人步行其上，仰望大雄宝殿、摩尼殿、法安堂等建筑，如悬崖结室，翼若凌空。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿，匾额由原中国佛教协会会长赵朴初题写。</p> <p class="ql-block">诵芬阁，正面悬匾“大悲救苦”由李瑞清（1867-1920年）题。</p> <p class="ql-block">一瓯亭，亭名取白居易诗《招韬光禅师》中的“斋罢一瓯茶”。</p> <p class="ql-block">“观海楼”额为清代著名书画家、篆刻家赵之谦（1829-1884年）题。观海楼位于韬光寺的最高点，自古以来是观海、观日的最佳位置。寺内有一槛联：“楼观沧海目，门对浙江潮。”为著名的钱塘十八景之一。</p> <p class="ql-block"> 倚天剑</p><p class="ql-block"> 2025.12.5手机摄于杭州</p><p class="ql-block"> 阴天3℃——13℃</p>