挑战极限 (下) —穿越南疆 阿里—

刘治华

<h1>  <b>  西藏篇</b></h1> <b>穿越羌塘无人区</b> 从南疆到西藏阿里有两条路线,一条是走G219,从新疆叶城到阿里的狮泉河。另一条是走G216,从新疆的民丰到阿里地区的改则县。前者要翻越几座海拔5000多米的大阪,而且沿路起伏大,且有百余公里的非铺装路面,可分三天或两天完成全程1027公里的穿越。而G216从民丰到改则,全程820公里,虽两端100余公里处各有一个新建的加油站,但全程一天跑完,中段的500多公里,无人,无信号。但全程均为铺装路,除少量的炮弹坑和波浪路外,路况较好,且G216也是我国目前唯一一条合法穿越无人区的道路。我根据驾驶的车型选择了后者。 从民丰穿越到改则,从海拔1450米的民丰出发,在不到200公里的距离内,海拔就极速上升至5000多米,并持续在海拔5000多米的高原上行驶,还要在一天内完成800多公里的高强度自驾。这种穿越,不仅是对视觉的冲击,更是对人类生理极限的严峻挑战,如果不能适应骤升的海拔而引起的高反,是很难完成穿越的。<br>  穿越前我们提前做好了相应准备,检查车况,更换轮胎(食物,饮用水、药品、氧气是必须的),并选择了良好的天气。 清晨6点我们就起床,在县城加满油料、带上散装油,从民丰出发时已经近7点了。<div><br><div>  行驶100余公里后,我们来到这条道路上的第一个服务区 ——苦牙克服务区,在这里再把油加满,继续前行。</div></div> 上了G216,沿图兰加河向南、穿越库亚科大峡谷、从昆仑山南缘进入了羌塘高原。<div><br>  G216路上的车辆也不少,还有运载风力发电叶轮的大货车。行驶到100余公里的苦亚克服务区时,我们再次加满汽油。车辆很快就上升到了海拔5000米。眼前呈现出的是连绵不断的雪山、蓝天、白云、一望无际金色的草原和湛蓝碧绿的湖水,各种野生动物在高原上自由自在的奔跑、觅食;感觉车辆与雪山平行,在云端上行驶。那种美无法用相机来捕获和用语言来描述。</div> G216上有世界上数量最多的高原湖泊,许多湖泊距公路较远,从平视的角度看去,是远处的一条条彩带。距G216较近的有:黑石北湖、月牙湖、美码错、喀湖错。 翻过昆仑山口驶入西藏境内第一个看到的是黑石北湖,它是海拔5048米的咸水湖,南岸分布约100万年前喷发的年轻黑色火山岩,岩石类型包含隐晶安山岩和气孔状玄武岩,湖边雪山环绕,湖水湛蓝,雪山触手可及。 黑石北湖 美马错和阿鲁错,连在一起的双湖周围雪山湿地景观壮观,高原湖泊湿地特色鲜明。<br> 喀湖错,G216最美湖,湖面明亮绿,清澈见底,岸边的草原上有成群的藏羚羊、西藏野驴觅食、奔跑。 接近改则县先遣乡时,幕色下的牦牛、骏马与野生动物、鸟类同框,是一幅幅难得的画面。<br> 风景在路上在这里得到了充分的诠释。在这里每一公里都是大自然的杰作,每一帧风景都在重新定义旅行的意义。 <br><div><br>  可能是我们从青海到南疆也经历过部分高海拔地区;也许是眼前的美景吸引了我们,连续行驶在5000多米的高原上,我们没有一点高反,连续开车近14个小时也没感到疲惫。我们到达改则县时。已是晚上8点多了,顺利的完成了穿越。<div><br></div><div> G216不只是一条路,是勇气和毅力与极致风景的终极挑战。朋友、如果你有机会,趁现在216还不是热门路线,亲身感受一下这条风景绝美的自驾路线吧!</div></div> 如果从阿里改则穿越至新疆的民丰应该还要容易一些。一是从高海拔地区到低海拔地区,不用担心高原反应,再者最后200余公里是下坡,不用担心燃油的问题。 请点击观看《挑战极限,穿越216》 <b>大地之树</b> 阿里地区改则县属阿里大环线北段,改则县向东约80公里的G216公路旁,有一处大自然赋与我们的自然观景“大地之树”。<br>  站在地面上,看到的可能只是大小不等的沟壑,但从高空俯瞰,荒芜滩涂上的千沟万壑,构成了这棵栩栩如生的“参天大树”。 它是由流水冲刷而形成,在阳光的映射下,“枝叶”分明、熠熠生辉之景蔚为壮观,仿佛是大自然精心雕刻出的一幅写意的“沙画”。<br>  树木在海拔4400多米的环境中极难生存,但它却在阿里以这一种方式呈现。 阳光映射下,‌光影、色彩、沟壑组成的“大树”,在海拔4400多米的羌塘无人区中更显奇幻壮美。<br>  大自然的鬼斧神工带给我们的不仅仅是新奇的体验,更多的是对大自然的敬意。 大地之树旁的洞措 从“大地之树”向西至狮泉河,其中一段也属羌塘自然保护区,沿途无数大大小小的措,湖水颜色湛蓝、碧绿、浅黄……; 两旁的山体各具特色;高上草甸广阔无垠、层次分明,色彩丰富;湖边水鸟嘻戏,公路两旁藏野驴自在奔跑…… <b>狮泉河镇</b> 天空之城,狮泉河镇,它是阿里地区的行政中心。<br>  这里地阔人稀,1042,人口24112人,90%以上是藏族;<br>  这里辽阔高远,平均海拔4500米,距拉萨1600多公里;<div>  这里是环游阿里的休息地和补给地,也是“勇士证书”的领取地。</div> <b>班公湖</b> <p class="ql-block">  班公湖位于狮泉河镇以北、100余公里处的G219国道旁,又称措木昂拉仁波,藏语意为“长脖子天鹅”(班公湖东西长150公里,南北宽平均仅为4公里,又因它漂亮,难怪叫它“长脖子天鹅”)。是我国与印度分界湖,面积604平方公里,我国占三分之二,由于我国境内的湖水补给量大,湖水为淡水,而印度所属的部分补水量少,湖水为咸的,形成了一湖中,淡水与咸水共存的特殊现象‌!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  我们一早从狮泉河出发去班公湖。</p> <p class="ql-block">  清晨的班公湖真美,它静谧、湖水色彩变幻莫测,湖面随天气和光线呈现出不同层次的蓝调,搭配雪山、云彩和倒影,加上湖边碧绿的水草、五彩的经幡,形成梦幻般的景致。</p> 带着依依不舍的心境,我们离开了班公湖,返回到狮泉河镇领取了“勇士证书”后,踏上了去札达县的路程。 只要到过阿里,都可领到这“勇士证书” <b>札达土林</b> <p class="ql-block">  雪山、冰川、高山湖泊,这类的景色是特定的地理位置所拥有,但面积达2464平方公里的土林地貌,可能只有西藏阿里地区的札达县了。它由远古湖盆沉积层经喜马拉雅造山运动和长期风蚀、流水切割而形成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  从狮泉河镇沿G219向南行驶200余公里,途经海拔5386米的红土达板便可到达札达县。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 札达县城就位于宏大的土林地貌之中,还未进入札达县境内,车辆就穿行在土林中了。公路两旁的土林地貌,像宝塔、蘑菇、巨笋;似城堡、雕楼、宫殿,千姿百态,栩栩如生。</p> 札达土林有多个观景台,我们在傍晚时分来到了居高临下、气势宏大的玛琅峡谷观景台。这里也是札达土林观看日落最佳观景台之一。<div><br>  玛琅峡谷观景台位于峡谷制高点,可360°环视这“大地的褶皱”,并以沟壑纵横的峡谷地貌和史诗般的自然风光著称。</div> 阳光下的土林层理清晰,在光影的映衬下,呈现红、黄、白、蓝等等色彩变化。<br>   无人机视角下的土林 无人机视角下的土林 无人机视角下的土林 夕阳西下时,橙红与赤金的交织形成了流动的诗,其美使人失语。 <b>古格王朝遗址</b> 在札达宏大的土林里,隐藏着一座有着1100多年历史的古朝遗址一一古格王朝。<br>  古格王国由吐蕃王室后裔所创,始于公元10世纪前后,曾经雄居西藏西部,据传前后世袭了16位国王,于公元1630年前后灭亡,其统治历史持续长达700年之久。<br>   清晨的阳光照耀在遗址上,古堡红殿与土林的褐黄色形成鲜明的对比,光影的明暗增强了古堡的立体感;殿内保存完好精美壁画色彩鲜艳,题材涵盖佛教故事、日常生活场景及商贸活动,女性形象尤为灵动。反映了古格社会的政治、文化与宗教活动,具有极高的历史研究价值。<br><br> 远眺王朝,土林地貌与废墟交相辉映,形成“自然与历史交织的奇迹”! 从札达县到冈仁波齐只有232公里,中途需翻越5166米的龙嘎拉达板,山上的岩石层理清晰,产状陡峭,颜色多样,呈现出一片彩色山体。 <h1><b>冈仁波齐 གངས་རིན་པོ་ཆེ</b></h1> 阿里地区的冈仁波齐,被西藏原始宗教苯教、藏传佛教、耆那教、印度教一致认定为世界中心,是众神聚会的香巴拉,素有“阿里之巅”的誉称,也是世界公认的神山。<br>  冈仁波齐海拔6656米,雪峰四壁对称,形如金字塔。<br>冈仁波齐是阿里地区的马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河的正源。<br>  冈仁波齐有许多难解之密:山顶衰老之谜、未被征服的山峰、数字之谜、万水之源和切莫之谜‌,这些秘密涉及人工建筑、时空异常、宗教传说及地理奇观,共同构成冈仁波齐的神秘色彩。 转山是一种盛行于西藏等地区的宗教活动,是信徒们表示虔诚的一种方式。<br>  冈仁波齐转山外圈有57公里,而且是在海拔5000多米的地区,一般人至少要用两天才能完成。<br>  据说在冈仁波齐转山一圈,可洗尽一生罪孽;转上十圈,可以在五百轮回中免受地狱之苦;而转上百圈,便可以成佛升天。难怪每年有那么多的人来此转山。2026年的马年是冈仁波齐的本命年(据说释迦牟尼的生肖属马,得道解脱也是在马年),转一圈可相当于平时的13圈,听说2026冈仁波齐附近的酒店(客栈)已被转山的人预订满了,都想抓住这1比13的好机会。 我们下午时分到达的冈仁波齐大本营,天气晴朗,冈仁波齐清晰可见,目睹了这世界公认的神山! <b>玛旁雍错</b> 距冈仁波齐30余公里的玛旁雍错,是西藏三大圣湖之一, 玛旁雍措在藏语中意为“永恒不败的碧玉湖”。<br>  玛旁雍措面积412.0平方千米,是世界上高海拔地区淡水资源量最丰富的湖泊之一 漫步在海拔4588米的圣湖边,那是一种什么样的心境。 傍晚的玛旁雍错湖畔,虽然未见晚霞,但仍仿佛置身于仙境,湖水湛蓝,如同一块镶嵌在高原上的蓝宝石,美不胜收。湖岸边的牛头,更增加了圣湖的神秘的色彩。<br>  它不仅是雪域高原上的明珠,更是大自然赋予世界的瑰宝。 清晨,初升的阳光染红了云彩和远处的山峦,站在219国道旁边的观景台远眺,玛旁雍错那湛蓝的湖水像一条细细的腰带依偎在山下,远处的冈仁波齐在晨光的照耀下更显得圣洁。<br>  一切都是那样静谧,一切都沉浸在宁静和祥和之中。 <b>  </b> 从萨嘎去日喀则的路上,风景仍然是那样的美!<br>   <b>  羊卓雍措</b> 羊卓雍措仍然还是那样美,349国道旁的三个观景台设施与2024年比有了很大改观,但其中原来不收费的两个观景台现在统一纳入了收费范围。 这次去了2024年因大雾我们未去的1号观景台,从另一个视角观赏了羊卓雍措,没想到这里的海拔仅达5000米。 羊卓雍措很大,我们所看到的只是其冰山一角,如果围绕羊卓雍措转一圈,肯定会意想不到的收获,不知今生我还有没有这样的机会。 <b>拉萨</b> 这是我们第二次到拉萨了,去年9月来时去了布达拉宫、到了大昭寺、参观了博物馆、逛了八廓街、目睹了布达拉宫广场的日出和夜景。<br>  这次再来,一早就到了位于八廓街上的嘎措藏(星辰茶馆)餐馆,感受藏茶文化。 茶馆里几乎全是藏族同胞,他们点一壶(水瓶)酥油茶,加上自己带来的茶,三三两两的在一起聊天,喝茶。因人太多,我们只能与他们拼桌,虽听不懂他们聊什么,但感到他们十分友善、好客,还教我们转经筒、念佛语,临别时还相互道别,扎西德勒! <br>  我们也点了藏餐,牛肉焖锅、酸奶人参果、酥油糌粑、酥油茶,藏族美食、我们完全可以接受。 在拉萨,我们去了2024年未曾去过的罗布林卡和色拉寺。 <b>罗布林卡</b> 罗布林卡位于拉萨市,距布达拉宫仅2公里,它始建于十八世纪40年代(达赖七世),是历代达赖喇嘛消夏理政的地方,是一座典型的藏式风格园林。<br>  走在罗布林卡,要不是那典型的藏式建筑,你一定以为走进了江南风光,园内绿草如茵,古树林立,鲜花盛开,湖心宫、龙王亭等藏式建筑隐约其间,幽曲动人。<br>  我们是午后进园的,下午阳光洒满这座藏式园林时,那江南风光与藏式颇章(宫殿)融为一体,形成了独特的美! <b>色拉寺</b> <br>  色拉寺是藏传佛教格鲁派六大主寺之一,与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺,另外三大主寺是日喀则的扎什伦布、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺。<br>  在拉萨的三大主寺中,色拉寺虽说建成时间最晚,但色拉寺以其独特的建筑风格、丰富的文物收藏和著名的辩经活动而著称。<br>  色拉寺建筑色彩以红、白、黑、黄为主,其中白色象征吉祥,红色代表护法,黑色用于门窗边框以驱邪,黄色则多见于金顶装饰,彰显权力与神圣。<br>  在色拉寺我们因时间关系未能等到每天下午三点都要进行的那精彩的辩经场面,但有幸遇见了类似论文答辩的佛门考试场面(不允许拍照),虽听不懂讲什么,但从那答辩僧人的拍掌,拉动佛珠,夸张肢体语言和及众僧人的喝彩声,感觉答辨(考试)一定很精彩! 从哪一条川藏路返回成都,成了我们的选择题。318国道上有林芝的索松村看西藏最美的雪山南迦巴瓦;从317返回、2024年我又曾走过一次,沿途大多景点都已去过。最后还是317路上的孜珠寺吸引了我。 <b>那曲市</b> 从拉萨出发时已经是中午1点了,当晚入住那曲市。酒店的小姑娘无精打采的接待着我们,原以为是酒店生意不好,缺乏服务的热情,后来才知道可能是那里的海拔过高,也可能是小姑娘有高原反应的原故吧。<br>  西藏流传着这样一句谚语,“远不过阿里,苦不过那曲”。那曲平均海拔超过4500米,含氧量不足海平面的50%。气候寒冷,冬长夏短,曾经是我国唯一一个没有树林绿化的地级城市。可见其自然环境是多么的恶劣。 317国道上比如县达摩寺多多卡天葬台的骷髅墙和萨普神山,都是自驾西藏的必选之地,因诸多原因和交通状况我们放弃了,现在回想起还有些后悔,特别是萨普神山。 <b>孜珠寺</b> 云端上的信仰之光,指的就是孜珠寺。<br>  在昌都市丁青县海拔4800米的孜珠山上,有一座海拔最高的寺院之一——孜珠寺,它是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一,距今天已有三千年。<br>  从丁青县出发30余公里便可到达孜珠山下,沿盘山公路行驶11公里就可到达孜珠寺。以前上山公路为碎石山路,一般的车辆难于通行,2025年8月31其盘山公路才完成了柏油路面的铺装,大大改善了通行条件。<br>  我们清晨7点多从丁青县出发,上午9点就到达了孜珠寺。 清晨的孜珠寺,静谧而神秘,众多的朝拜者早已开始了围绕代表六道轮回的绕山路线开始了转山,沉醉于千年的祈愿中。<br>这里异峰突起,挺拔险峻,怪石嶙峋,寺庙叠叠,许多寺庙就修建在悬崖峭壁之上,‌如果不是亲眼所见,你永远不会知道在峭壁之巅隐藏着如此神秘的寺庙。 由于孜珠寺远离世俗社会,使其一直保持着纯净的修法氛围。三千年来,无论灾荒、法难、战争还是动乱,虽然孜珠寺会受到干扰甚至遭到拆毁,但佛法的火种始终能在这里薪传不灭;许多苯教佛法的经典、仪轨只在孜珠寺得到了完整的保存和继承。 目前孜珠寺有僧众200多人,设有内明、辩论、禅定三所学校。<br>  孜珠寺的天葬台, 在晨光中尽显神秘,山头上的秃鹫,等待着信徒们完成人生最后的布施。<br>   图下方红房子处就是天葬台 站在孜珠寺的观景台, 能一睹山峦全貌, 感受仰望苍穹的壮丽。<br>  这云端之上的信仰秘境, 有着千年传奇的孜珠寺在等待着你! 孜珠寺全貌 由于是第二次走317国道,沿途景点大多已去过,从孜珠寺下来后,我们便直奔成都。但沿途的风光仍然吸引着我们。<div><br></div> 塔公草原远眺雅拉雪山 G317机场路风光 G317机场路风光 康定机场观景台远眺贡嘎雪山 从那曲至成都近1800km,我们仅用时三天。<br>  此次行程共12000km,耗时26天。 请点击观看《西藏风光》 西藏之旅只有零次和无数次,对此说法我深有同感。因西藏极致的自然景观、独特的人文体验和神秘的宗教信仰,有着强烈的吸引力。<br> 西藏远不止于诗和远方的想象,在这片富有魅力的世界屋脊上,每一处都值得我们细细、反复的去体验!<br> 你可能看到过西藏的秋收,但不一定见过春播!<br> 你可能走过许多高原湖泊,见过众多雪山,但不同季节不同时段的它们,你可能不全见过。<br> 你可能到过不少寺庙,见到了它们的庄严神圣,但那深奥、复杂的藏传佛教,你又了解了多少?<br> 无论是在红叶漫山,银装素裹的秋冬季,还是万花绽放的春夏?西藏的每一个季节都会散发着不同的美。<br>  就是你去过、看过的地方,肯定还留有这样、那样的不惑和遗憾。<br>  况且西藏这么大,有大自然赋与的独特的风光,又有浓厚的藏文化底蕴,是一次两次能够都看到、都能了解和体验到的吗?<br>  所以说去西藏只有零次和无数次,要么你就不要去,去了你就要做好去无数次的心理准备。<br>  西藏,一个令人向往的地方! <br><br> 2025年12月整理 谢谢观看!