浙东乡村秋摄记

高山兵

昵 称：高山兵

美篇号：9294554

深秋的江南，天高云淡，地美如画，山色斑斓映水，水澈如镜照山，山水相映成趣，引得游人如痴如醉、摄影者纷至沓来。值此游摄两宜的时节，钱塘江北岸潮城退休族中的50余位摄影爱好者，在虞振老师的精心组织下，开展了浙东乡村秋摄之旅。

2025年11月24日至28日，他们租大巴跨越钱塘江，途经绍兴上虞、嵊州，盘旋于新昌山径，最终抵达宁波鄞州区。此行他们力避“人从众”的拥挤景区，寻觅“小散新”的秘境风光。手机、相机机机忙碌，照片、视频帧帧出彩。既拍摄了水杉、茶园、枫林的斑斓秋色，又记录了溪流潺潺、古村静谧、古桥沧桑的乡村风情，还游览了东钱湖的湖光山色，参访了天童寺的禅意悠远。赏景留影怡情，镜头定格的不只是秋色，更是接纳时光的慷慨馈赠和同好们的深情友谊。

秋摄团友“全家福”

——张力可摄

上虞水库‌杉色渐浓

首站来到上虞石井水库。水杉林渐染丹霞，红叶如火，映衬秋光。然涸水期至，水库其貌不扬，水波不兴，唯见少量枯枝横斜，不多游客闲逛，数只白鹭觅食。便匆匆驻足，留下几帧游人与红杉的倒影照片，驱车赶路，心中不免怅然。

嵊州古镇越韵悠长

第二站来到嵊州，踏入崇仁古镇。它是一座拥有近千年历史的江南古镇，北宋时因裘氏家族崇尚仁义而得名。这里庞大的古建筑群，既有宋朝遗风，又有明清特色，被列为国家级文物保护单位。古镇以玉山公祠为中心，完整保存了100多座老台门，建筑工艺精湛，砖雕、木雕、石雕堪称一绝。这里还是越剧的发源地之一，走出了傅全香等越剧代表性传承人，其创立的“傅派”唱腔影响深远。现在古镇粉墙黛瓦间，常是越音袅袅。镇上石板路蜿蜒，老屋斑驳，戏台残存。我摄下古镇一角，定格这文化遗韵。

在嵊州又游摄了红枫林。距崇仁古镇东北约3公里，在嵊州甘霖镇前王村的山坡上，有一片占地约两百亩的美国红枫林，分布于两个山头，树龄多为5-6年。深秋时节，漫山遍野的枫叶渐次染红，与白墙黑瓦的江南村落相映成趣，构成一幅色彩浓烈的“油画”。

新昌山水画卷铺展

游览新昌诸景，是此行程重点，特驻留三晚，用两天多时间探秘。此地既是个有着高天青山的好地方，又是个寓意长新永昌的好名字。公元908年，吴越王钱镠将剡县（嵊县旧称）东部的新昌等乡镇划出单独设县。它自然风光秀丽，人文古迹棋布，早在唐代，白居易就称其为“东南眉目”。天姥山、大佛寺、“唐诗之路”是它的旅游品牌，小众景点更是不计其数。

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银顶山村是个适合露营和摄影之地。村子坐落在钦寸水库边，三面环水，秋来山色层林尽染，从山上观景台俯瞰，水库连着群山，视野开阔，妥妥的山水画卷。据说秋天和雨后碰巧还能见到云海翻滚。那天虽早起，但天气多云，与日出与云海擦肩，只到现场感受了一下氛围便心有不甘地下山。

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东郑村西山茶园坐落于沃州镇，这里以成片整齐的茶园和春季盛开的深山含笑花海而闻名，田园风情浓郁，是摄影采风与踏青赏景的绝佳去处。园内有一条蜿蜒的步行道，两旁含笑树夹道而立，茶山高处伫立着一栋日式风格的小屋，屋边一株檫树亭亭如盖，为镜头增添了别致的构图元素。游人在此都喜笑颜开，欲走还立。

位于新昌小将和沃洲两镇之间的盐帮十八渡，渡渡有景，或山峦倒影，或清溪潺潺，或古桥横卧。十八道风景如珠链，串联起历史与自然的双重馈赠。其名源于古代盐商古道，每渡一程，景致皆不相同。从第一渡的幽谷竹影，到十八渡的悬崖飞瀑，全长5公里，一步一景，摄人心魄。渡口石阶斑驳，苔痕点点，足见往昔的繁华与历史的沧桑。其中，十七渡——雷公渡尤为独特，其S型汀步桥与一条仍在使用的“水下公路”相邻，共同构成了网红打卡点，游人蜂拥。

行至赤坑初见桥——电视剧《东宫》取景地，见古桥横跨溪流，桥下流水潺潺，河床水潭星罗棋布。桥头杉林与枫树经霜染红，芦苇摇曳，远处山峦叠嶂，层林尽染，如诗如画，是拍摄风景和美女人像的胜地。

本次行程安排游览两座古桥，这是其一。另一座是清代重建的司马悔石拱桥，在南明街道班竹村。虽在去鄞州前进行了游摄，但内容不多，本篇不作图文展开。

任家村银杏迎霜老，金黄满枝，落叶铺地，如金色地毯，成为秋游网红地。

下岩贝风景以云海奇观、茶园梯田和正对穿岩十九峰的绝佳视野为核心特色，集自然风光、户外休闲与乡村疗愈于一体。据说全年云海出现频率较高，清晨云雾翻涌时，十九峰若隐若现，日出时分云层渐染金黄，如临仙境。作为大佛龙井茶主产地，其拥有数千亩连绵梯田茶园，蔚为壮观。此地与穿岩十九峰景区隔谷相望，观景台可一览全景，因其喀斯特地貌与桂林相似，故有“江南小桂林”之誉。尤其是山坡上分布着错落有致的民宅，使柳永“参差十万人家”的意境在此重现。

​离开此景点，我们还去了梅渚古镇，因游摄内容有限，就此一笔带过。

鄞州‌赏景全程收官

鄞州是行程的最后一站，在那我们住上了一宿，先后逛东钱湖、摄画龙村、谒天童寺三个点。宁波东钱湖，是远古时期地质运动形成的天然潟湖，现为浙江最大的天然淡水湖，‌环湖一周约45公里，全湖面积为20平方公里，比杭州西湖大4倍，素有“西湖风光、太湖气魄”之誉。‌‌据记载，宋时王安石曾任鄞县县令，为东钱湖治理留下了浓重一笔。是日，我们午后到达，先借宁波院士中心的宝地留了合影，后漫步在湖边赏景，限于时间，虽只到此一游，但也一眼千年！

画龙村是鄞州的一个宝藏村落，以山水生态和古村风貌著称。秋日最出名的是太白湖畔的水杉林——秋冬季池杉转为棕红色，与湖面倒影交织，形成“水上红森林”的绝美景观。 就旅摄而言，该杉林位于饮用水保护区范围内，只能在安全距离外远摄，不能与湖、林相融享乐，小有遗憾。

踏入行程最后一站——天童寺，深感千年古刹的宁静扑面而来。山门巍峨，似闻晨钟隐隐；古柏森然，石径蜿蜒直通伏虎亭。穿过松竹林，大雄宝殿豁然在目，飞檐翘角，气势恢宏，殿内檀烟袅袅，信众们虔心礼佛。寺院内银杏叶铺就金色法界，枫香树赤如霞。是日因缘所限，未能登玲珑岩远眺群山环抱与村落隐现，唯以相机定格寺景。

结语：经历5天4晚的浙东乡村游摄，赏四地秋景，或壮丽、或婉约，或苍茫，皆成天然画卷，令人沉醉与铭记。尤其在宁波天童寺最后一站，我迈出寺门，驻足凝思：少时受师训与书刊影响，自诩为唯物论者，视寺庙为迷信堡垒，梵音为精神枷锁，一概排斥。中年为稻粱谋，无暇驻足。而今老来游览“东南佛国”天童寺，看庭院幽深，见佛像庄严，闻梵音悠远，却如清泉润心，方知年少对宗教认知的错位与浅薄。阅历使我悟得：寺庙并非唯心主义的桎梏，而是人类对生命意义的禅意与诗意的领会和探索；它如一部需用一生参悟的禅意之书，其魅力四季可品，永无止境。实践也证明：佛教与“三个文明”建设在追求和谐与发展上有共性，前者重个体超越，后者重社会建构。二者可互补，共促社会进步与人的全面发展。

篇终。谢谢你的关注与垂青！

2025.12.10

（注：本篇图文均原创）