安住真心，即是守住中道

陶语

中即是中道。庸即是运用。中庸之道，即是在我们的生命中实践和运用中道之智慧，以使我们与自己的关系、与社会的关系、与自然的关系达到和谐状态。

什么是中？喜怒哀乐之未发，也就是情绪和念头还没生起时的状态，才是中，也是心之本体的初始状态。念头生起，就是意之动了，这时候就有了善恶之二元分别。如果觉知不在位，没有发挥它的作用，头脑启动自动化反应，触动与生俱来的顽固习气，就会引发一系列的问题。

只有做到“心平气和”了，才能守住中道。这里的“心平气和”并不是平常说的心态，而是一种生命境界。心只有在没有受到“六根”（眼耳鼻舌身意）欺骗的情况下，才能不被六尘（色声香味触法）染污，才能保持“平”。心平了，气才能和。这里的“气”是指生命能量，“和”是运行顺畅。心平气和，情绪即使发了，发而有节，既不会伤害自己，也不会伤害别人。

心在没有自主之前，很难安住在“喜怒哀乐之未发的本心初始状态，也难做到“发而有节”。平时得下功夫训练心的专注力和觉知力，久久为功，就有机会见到生命深处的本心。继续训练安住本心，当这种状态稳定了，遇到事的时候才有强大的力量保持定力，不会被凡尘影像所干扰，该做什么做什么，无为而为，为所当为，不失中道。

安住真心的状态稳定了，即使有情绪生起，也能及时觉察，知道是真心在启用，不予理会，慢慢地自会消失。丢失了觉照，能马上回到当下，也可以找到恰到好处的平衡点，做到发而有节，避免陷入情绪的漩涡。

安住真心，即是守住中道。妙用真心，即是善为，即是道为，即是在践行中道。