<h1>昵 称:天涯<br>美篇号:39186845</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作品赏析</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">笔墨为魂 山河为卷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《安阳书画艺术馆之歌——画廊》赏析</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">文/天 涯</span></p> 杨志广作曲、阿紫演唱的馆歌《画廊》,如洹水汤汤,漫过太行的褶皱,淌过古城的街巷,将安阳书画艺术馆的魂魄,轻轻唱进了每颗热爱书画文化艺术的心里。清学与寒烟的词作,以山水为纸,以情愫为墨,在“巍巍太行”与“清清洹水”间,铺展了一幅关于艺术、故乡与梦想的巨幅长卷,字里行间都是安阳的骨与魂。 开篇两句,便立起了天地的骨架。“巍巍太行山/珍藏着百里画廊”,太行不仅是地理的坐标,更是自然的画师,亿万年的风雨雕琢出的崖壁沟壑,本就是最壮阔的“画廊”;“清清洹河水/环抱着古城安阳”,洹水如碧绿的绸带,将安阳温柔缠绕,既是母亲河的滋养,也是艺术灵感的源泉。山的雄奇与水的灵秀,构成了安阳最本真的底色,而书画艺术,恰是这底色上最灵动的笔触——创作者以“百里画廊”喻自然,又以“书画艺术馆”承人文,让天地之美与笔墨之韵,从一开始就血脉相连。 紧接着,笔锋转向人间烟火。“九府十八巷岁月悠长/四合院里紫薇花绽放”,短短两句,便勾勒出安阳老城的肌理。九府十八巷的青石板路,刻着宋元明清的辙痕;四合院里的紫薇花,年复一年绽放着寻常人家的诗意和普通百姓的烟火气息。这里没有宏大的叙事,却藏着最动人的细节——“是谁在月亮下轻轻歌唱/甜美的歌谣醉了满天星光”,月光、歌声、星光,三个意象织成一张温柔的网,将古城的静谧与生机,都网进了这朦胧的夜色里。这正是艺术最本真的土壤:没有喧嚣的刻意,只有岁月沉淀的从容,正如书画创作,最高妙的境界,往往源于对生活最朴素的热爱。 中段的吟唱,如丹青落纸,渐次铺展艺术的神采。“山水入画映朝阳/妙手丹青写家乡”,点出了艺术馆的核心——这里是艺术家凝视故乡的窗口,朝阳下的山水、家乡的一草一木,都在笔墨中获得了永恒。“你画了春花我画了秋月/画了一幅出水芙蓉的好姑娘”,从自然时序到人间风情,笔触由辽阔大转向细腻。春花秋月是时光的诗,出水芙蓉的姑娘是生命的美,这些具象的画面,让“画”不再是抽象的技艺,而是艺术家情感的投射——他们画的哪里是景物,分明是对这片土地的眷恋与深情。 而“谁在江山图下流连忘返/谁在甲骨文前思绪飞扬”两句,更是神来之笔。江山图里藏着太行的雄、洹水的秀,让人醉心于自然与笔墨的交融;甲骨文前则立着文明的根,那些刀刻的符号里,有汉字的源头,有艺术的初心。一个“流连忘返”,写尽对美的沉醉;一个“思绪飞扬”,道尽对文脉的敬畏。创作者巧妙地将“书画艺术”与“文字之都”“书画名城”的基因相连,让艺术馆不仅是技艺的殿堂,更是文明传承的驿站。 “你画了朝霞我画了夕阳/画了一幅牧童牵着水牛追斜阳”,又将镜头拉回田园牧歌。朝霞与夕阳是时光的轮回,牧童追牛是生活的剪影,这些画面里没有磅礴的气势,却有最动人的烟火气。这恰是安阳书画的特质:既有太行的骨力,又有洹水的柔情;既能写江山万里,也能绘市井细微,于大处见气魄,于小处显温情。 结尾处,“安阳书画艺术馆/艺术家心中神圣的殿堂”,直抒胸臆,点出这座艺术馆在创作者心中的分量。它不是冰冷的建筑,而是精神的归处,是所有热爱艺术的人“憧憬和梦想”的起点。“从这里走向世界/飞向远方”,则将格局打开——安阳的笔墨,从太行洹水间起步,带着甲骨文的厚重、古城的温润,终将跨越地域的界限,让世界看见中国“文字之都”的艺术光芒。 整首歌词,没有华丽的辞藻,却如一幅淡雅的水墨画,于平淡中见深情。它以山水起笔,以人文承转,以梦想收束,将安阳的自然之美、历史之韵、艺术之魂,都熔铸在悠扬的旋律里。太行是骨,洹水是魂,书画是桥,而那份对故乡的爱、对艺术的敬,才是歌词最动人的底色。听这一曲《画廊》,仿佛看见无数艺术家执笔画家乡的身影,他们的笔墨落在纸上,便成了太行的峰、洹水的波、古城的巷、甲骨的纹——这,正是安阳最动人的模样。