中国古文字的探索者—张玉生铭文研读—（六）

邮集制作黄敏华

今年在安阳殷墟博物馆，我站在青铜器陈列前，仿佛听见了三千年前的低语。那些刻在鼎彝之上的铭文，不再是冰冷的符号，而是一道道通往先民心灵的门。我轻轻抚摸着玻璃展柜，指尖虽未触及实物，心却早已溯流而上，走进那个用火与铜铸就信仰的时代。在这里，每一道笔画都承载着祖先的呼吸，每一枚文字都是文明的胎动。

有人在平台上留言说：“集邮的人，怎么会关心这些古老铭文？”我笑了笑。当初做青铜器明信片，本就是想让这些沉睡的文字走出博物馆的展柜，走进邮差的口袋、书桌的抽屉、孩子的手心。十张明信片，十段铭文，像十颗种子，撒在日常生活的土壤里。在上海展出时，有人称奇；回到家乡，观众围在展板前讨论“父乙”是谁，“亚戈”又是什么部族——那一刻我知道，古文字不是考古学家的独享，它本就该是全民的文化记忆。老邮黄在平台上一次次转发这些铭文图像，像点燃一盏盏灯，让那些被尘封的笔画重新有了温度。

让古文字活跃起来，不是把它们供在神坛上，而是让它们走进生活。我们每天写字、打字、读字，却很少问一句：这个字从哪里来？它曾刻在哪块甲骨上？又曾在哪口鼎上见证过祭祀的烟火？认识文字的来路，才懂得今日书写之珍贵。我常想，若甲骨文会说话，它一定会说：“我不是文物，我是你们最早的日记。”

那些抽象的人形，在浅色或深色的背景上舞动，像极了甲骨文中“舞”字的原型。它们没有面孔，却有姿态；没有名字，却有灵魂。我站在这些作品前，仿佛看见商代的巫者在燎祭中起舞，而今天的艺术家，正以另一种仪式，延续着同样的虔诚。

青铜鼎三足稳立，耳畔似有钟声回荡；石碑上的古字清晰如刻，纸上的书法墨迹犹温。我看着黑色背景上那几笔白色大字，简洁有力，像从地底升起的雷。这一刻，器物、文字、书法、艺术，全都汇成一条河——那是中华文明的源流，而我只是岸边拾字的人。

那张泛黄纸页上的古文字，排列如阵，印章如星。而黑底白字的书法，则像夜空中的星轨，一笔一划皆有轨迹可循。我忽然明白，研究铭文，不是为了破译过去，而是为了照亮现在。每一个字，都是一盏灯；每一次凝视，都是一次相认。

对话古文字，是让古文字活起来，更多的人了解文字的过去，了解当今文字的贡献。