北京古观象台

远征

　　北京古观象台建于明正统七年（1442年），是明清两代的国家天文台，也是世界上最古老的天文台之一。

　　古观象台高14米，台顶南北长20.4米，东西长23.9米，上设8架清制天文仪器。从明正统初年到1929年止，古观象台从事天文观测近500年，是世界现存古天文台中保持连续观测最久的天文台，再加上仪器配套齐全、台体和附属建筑完整，因此在国际上久负盛名。

　　清制8架铜仪除了造型、花饰、工艺等方面具有中国的传统外，在刻度、游表、结构等方面，还反映了西欧文艺复兴时代以后大型天文仪器的进展和成就，因此成为中西文化交流的重要历史见证。

　　初冬的北京古观象台，在清冽空气中呈现出历史与天象交织的庄重画卷。这座始建于明正统七年（1442年）的灰白色建筑群，静立于建国门立交桥畔，与周边现代楼宇形成跨越时空的对话 。

　　台顶陈列的八架清代青铜天文仪器是景象的核心。赤道经纬仪、玑衡抚辰仪等器物在冬日斜阳下泛着温润光泽，精密刻度与雕花纹饰凝结着东西方天文智慧的融合。

　　铜质仪器的冰冷触感与暖黄光晕共同营造出静谧氛围。建筑细节同样承载着历史厚度。青砖垒砌的台体纹理被阳光勾勒得愈发清晰，墙角积雪未消，与赭红色木门形成色彩对比。墙头瓦当覆着薄霜，飞檐轮廓在湛蓝天幕下，显得格外分明 。

　　现代都市的背景音在此处沉淀为历史低语。车流声在远处嗡鸣，而观象台区域内唯闻风声掠过仪器铜环的微响。游客驻足凝视仪器时，视线常会穿越青铜构件间隙，望见远处林立的高楼，这种视觉叠合使六百余年天文观测传统与当代城市生活达成奇妙平衡。

　　作为世界上连续观测时间最长的天文台之一，这里的一砖一仪皆记录着从《晴雨录》手稿到数字化星图的变迁 ‌。

　　北京古观象台上的雕塑是为纪念在天文学领域做出杰出贡献的古代科学家而设立的。草坪北面立有宋代科学家沈括的塑像，南面立有元代科学家郭守敬的塑像，以表达对他们在天文观测和历法改革等方面成就的敬意。

　　祖冲之（429年—500年）是南北朝时期杰出的数学家、天文学家和机械发明家。首次将圆周率精确到小数点后第七位（3.1415926—3.1415927），提出“约率”22/7和“密率”355/113，领先世界近千年。撰写《缀术》，涵盖球体积计算等高深内容，唐代列为国子监教材。

　　一行(公元683--727年)唐代天文学家、佛学家。创制黄道游仪，亦编撰了《大衍历》，认识到太阳周年视运动不均匀的规律，根据太阳的实际运行将黄道等分二十四份，即采用“定气”的方法划分二十四节气。于公元724年主持天文大地测量，实测出了子午线一度的长度。

　　郭守敬《授时历》革新‌测算回归年为365.2425日（与现行公历误差仅26秒）；‌发明简仪高表景符系统（日影精度达毫米级）和仰仪（日食自成像装置），其中简仪被英国科技史学家李约瑟称为"元代最杰出的天文仪器"。重修西夏古渠灌溉9万顷农田；设计通惠河24级船闸实现北京至杭州全线通航；首创球面三角算法解决黄赤道坐标换算难题，实现中国古代三角学从经验到理论计算的跨越。元代《授时历》:天文学家郭守敬1280年推算回归年，仅比1582年西方观测值差了26秒。

　　张衡重大发明：候风地动仪‌，世界首台地震方位检测仪器，132年发明，通过龙珠坠落蟾蜍口指示震源，比西方早1700多年；浑天仪‌：水力驱动演示天体运行的仪器，开创天文观测新纪元。‌指南车、独飞木雕等九项机械发明。‌‌

　　沈括（公元1031-1095年）中国宋代科学家、天文学家。创作了北宋时期重要的科学著作《梦溪笔谈》。改制了浑仪、浮漏、圭表等天文仪器，开创了简化浑仪的方向。根据二十四节气制定了一种纯阳历，即《十二气历》，便于指导农业生产。

　　徐光启在天文历法、数学、农学等领域均有卓越成就。在天文历法方面，编译《崇祯历书》，引进圆形地球、经纬度等概念，为中国天文学之发展作出重要贡献。

　　汤若望公元（1592-1666年）德国耶稣会传教士，1619年来华，参加翻译、编篡《崇祯历书》，顺治元年被任命为钦天监监正。制造了浑天星球、地平日冕、望远镜等天文仪器，著作有《远镜说》。

　　明亡后，汤若望归顺清朝，顺治帝任命他为钦天监监正（1644年），成为首位掌管钦天监的外国人。他主持修订历法，将《崇祯历书》压缩为《西洋新法历书》（后定名为《时宪历》），该历法成为清代及现代农历的基础。顺治帝尊称他为“玛法”（义父），并赐号“通玄教师”，官至一品

　　南怀仁比利时耶稣会传教士，1659年来华，康熙亲政后被任命为"治理历法臣"、主持钦天监工作，监制了赤道经纬仪、黄道经纬仪、天体仪等六架大型铜制天文仪器，后主编了《新制灵台仪象志》。