黄帝内经,漫画版,第五章 情志篇……75页,情志致病的原理与现象…76页~81页

安娜

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第81页 漫画</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第80页 ,漫画</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第79页,漫画</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">79页文字</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 【原文】人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——《素问•阴阳应象大论》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人有心、肝、肺、脾、肾、五脏,五脏化生五气。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五气产生了五志,即、喜、怒、悲、忧、恐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以,过激的情志变化,可以伤害到气。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寒暑等气候变化,可以伤害到形体。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【原文】暴怒伤阳,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形,喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——《素问•阴阳应象大论》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">突然大怒,会损伤到阴气。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">突然大喜。会损伤到阳气。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第78页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漫画</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第78页文字</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">精气并于肾,人就恐惧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这就是所谓的“五并”,是五脏精气虚相并的结果。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【原文】天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——《素问 •阴阳应象大论》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 自然界的变化,有春夏秋冬,四季更迭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有金木水火土的五行变化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">从而影响了自然万物的生,长,化,收,藏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">产生了寒暑燥湿风的不同气候。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第77页 漫画</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第77页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 【原文】因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——《灵枢•本神》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">用思来推测未来的变化,叫做虑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因虑而能正确地处理事物,就叫做智。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 【原文】五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——《素问宣明五气》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五脏之精气相并所产生的疾病:精气并于心,人就欢喜。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">精气并于肺,人就悲伤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">精气并于肝,人就忧虑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">精气并于脾,人就畏惧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第76页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漫画版</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第76页 文字</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 情志致病的原理与现象</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【原文】生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂。与精一起出入的叫魄</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">译文:能够化生生命,与生俱来的叫作精。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阴阳之精互相搏的现象就叫做神。随神往来活动的叫作魂。经一起出入的叫作魄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以任物者</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1 :50 周四</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【原文】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——《灵枢•本神》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">译文</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">能反应外物并起到支配作用的叫做心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心有所追忆时的心理状态叫做意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">意的长久保持就叫作志。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">为了志的实现而欲求变化时叫作思。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第75页,第五章 情志篇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1:51~</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2:19</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">恬,tian,第二声调,与甜同音字,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">满不在乎的意思,如:恬不知耻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">恬淡:不追求名利,淡泊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">澹,dan,第四声调,与蛋,淡,旦 ,但, 弹,都是同音字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">澹泊 就是 淡泊的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一个重要的观念就是“恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">苛,ke,第一声调,与 颗 科 同音字,如苛求</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弗,fu,第二声调,与浮,伏,茯都是同音字,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弗就是不的意思,如自愧弗如</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“虽有大风苛毒,弗之能害”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一章,天年篇……1页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二章,脏腑篇……23页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第三章,饮食篇……41页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第四章,起居篇……59页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第五章,情志篇……75页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前面四个章节学习完毕,自己复习重复听一遍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025年12月9日周二</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">农历乙巳蛇年十月二十</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1:38~</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>