羲皇故都 华夏先驱——河南周口

旅行家

周口是河南省辖地级市，位于河南省东南部，地处黄淮平原腹地，东临安徽阜阳市，亳州市，西接河南漯河市、许昌市，南与河南驻马店市相连，北和河南开封市、商丘市接壤，地势西北高，东南低，总面积11959平方千米；截至2023年6月，全市有2个市辖区，7个县，代管1个县级市。周口市常住人口为863.10万人。

周口是羲皇故都、老子故里，陈楚旧地、临港新城，素有华夏先驱、九州圣迹之美誉。三川交汇，坐拥沙颍河通江达海黄金水道，有中原港城之称，交通四通八达，形成公路、铁路、水路三位一体的大交通格局，

周口市历史上多以淮阳区为中心建置，原政治中心淮阳区，古为宛丘，太昊之墟，神农所都之地。

周口是连接中原经济圈和华东经济圈的交汇点。明清时期周口有小武汉之称。周口是全国文明城市、国家园林城市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、中国“文学之乡”、河南省对外开放优秀城市。

六千年前，"三皇之首"伏羲氏率领部落沿黄河东迁，在淮水之滨建立都城。这位人文始祖在此演绎八卦、教民渔猎、创立婚姻制度、创造文字符号，为华夏文明点燃了第一束曙光。

太昊陵庙，位于河南省周口市淮阳区中华太昊伏羲始祖圣地旅游区内，始建于明正统年间，是为纪念三皇之首太昊伏羲氏而修建的陵庙合一的大型古建筑群，是中国十八大名陵之一。

午朝门是太昊陵庙的第一道大门，依宫殿式建筑规制所建，是太昊陵庙的正门。午朝门为单檐歇山式建筑，面阔3间，红门金钉，中门9排9路，两侧7排9路，属帝王规制。门前有台，台前有三连体五级垂带式踏跺，两侧有硬山式“八”字墙。东西两侧有两掖门，分别叫东天门和西天门。古代，只有皇帝或手捧圣旨的钦差大臣朝拜人祖才走中间这道门，平时文官走东天门，武官走西天门，俗称“文东武西”。

名家墨宝

太昊陵庙占地面积875亩，南北长750米，分外城、内城、紫禁城三道皇城。从南至北的中轴线上依次为渡善桥、午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊陵墓、蓍草园。

太昊陵庙为国家5A级旅游景区，2023年与龙湖国家湿地公园整合为中华太昊伏羲始祖圣地旅游区。

道仪门高两丈四尺，硬山式，面阔三间，进深一丈六尺，六架椽，三门砖券，清水大脊，龙形正吻，垂脊有兽，兽前饰鱼和海马，兽后饰天马和龙。灰筒瓦覆顶，龙纹勾头，凤纹滴水。道仪门又称仪门，即礼仪之门，古时拜谒和祭祀太昊伏羲氏的帝王君臣及平民百姓，凡到此处，必须整冠弹尘，端庄仪表，恭恭敬敬地严肃前行。

道仪门两边有“望斗牛挟飞仙以遨游，御清风抱明月而长终”的楹联，集自苏东坡的《前赤壁赋》。右边“开天立极”匾额，为中国书法家协会原主席沈鹏题写，指伏羲始作八卦，一画开天，揭示了“天地”、“乾坤”、“阴阳”之道。左边“真道道真”匾额为中国现代书法家、诗人沈尹默题写，这是一幅回道文，怎么读都是“真道道真”，寓意只有真的道才能道出真的理。

穿道仪门，沿主神道北行36丈，有座高台建筑即为先天门。先天门根据伏羲创制的八卦命名。匾额上两字“滥觞”，意指江河源头水量小得只能浮起一只微小的酒杯，用在这里引申为文化源头的意思。先天门属门洞式高台建筑，明朝所建，原只可望而无梯可登。20世纪70年代，为了方便游客登临，两边加砌了楼梯，可上登至阁。

穿过先天门，沿主神道北行25丈，即为太极门。太极是阴阳未分、天地混沌的时期，宇宙万物由此创始，是派生万物的本源，故太极门处在太昊陵的中心位置。太极门两侧各有一掖门，东边是仰观门，西边是俯察门，取自《易经》“仰者观象于天，俯者观法于地”，象征太昊伏羲仰观天文，俯察地理，中观万物，始画八卦，掌握了事物的本源和变化规律。“日精、月华”匾额为书法家李中华题写，歌颂伏羲创始八卦的时候，吸收天地灵气，博采日月精华。中间的楹联“庶绩熙照九野，群生茂泽千秋”，为中国书法家协会副主席林岫女士题写，歌颂伏羲的功绩像阳光一样普照九州大地，滋润着万物生灵世世代代繁荣昌盛。

统天殿，俗称大殿，建于明代，是太昊陵内等级较高的殿宇，殿前连接直壁式月台，台面墁青砖，周有压条石，面积300多平方米，是历代举行祭祖大典的中心场地。东西南均有垂带式踏跺，砖砌象眼。

与东西廊房，钟鼓二楼，太极门形成古老的四合院格局。1998年在殿台周围安置青石栏杆。统天殿两侧为东、西廊房，廊房北端各有一门，东曰两仪门，两仪指阴阳。统天殿面阔五间，进深三间，上部用帝王象征的黄色琉璃瓦覆顶，龙凤大脊，脊上装饰考究，中间突出的是三节彩釉陶楼，上有“天下一统”4字，下书“太昊伏羲殿”，左右的28个小人，象征28星宿，代表天。

殿四挑角上的骑马彩陶是历史上选出来的四绝人——庞涓、子都、韩信、罗成。

太昊（公元前4354—公元前4239年在位），是东夷部族与华夏部族的祖先和首领，是东方祖神，也是东方天帝青帝。

伏羲氏是中国远古时代一位杰出的部落首领，风姓。伏羲又称庖牺、包羲、孢羲、宓羲、庖犧等。西晋史学家皇甫谧的《帝王世纪》载：“太昊帝庖牺氏，风姓也。母曰华胥。燧人之世，有巨人迹，出于雷泽，华胥以足履之有娠，生伏牺，长于成纪。蛇身人首，有圣德。燧人氏后，庖牺氏代之，继天而王，首德于木，百王为先。”伏羲是中华民族敬仰的人文始祖。如同亚当、夏娃创造西方文明一样，伏羲、女娲点燃了中华文明薪火，对中华文明进步做出了巨大贡献。伏羲因其在中华文明史的巨大贡献，千百年来被尊称为“三皇之首”、“百王之先”，受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。

太昊在位115年，据说定都于汶上（今山东济宁），后迁都宛丘（今河南淮阳）。死后葬于淮阳太昊陵。最早见于文字记载的是春秋战国前期的主要文献《左传·昭公十七年》“陈，太皞之虚也。”

北距统天殿10丈许，即为显仁殿，俗称“二殿”。《易·系辞上》：“显诸仁，藏诸用”，意思是以仁爱的面貌显现，使其恩泽普施于天下万物，故曰显仁殿。显仁殿通高16.4米，面阔七间，进深五间，重檐歇山式，灰筒瓦顶，高台走廊，周围巨柱林立，里面供奉的是女娲像。

显仁殿为重檐歇山式建筑，太昊陵庙以先天八卦数理兴建，现存九道门构成"十门相照"格局。

太始门又称寝殿，于显仁殿相距7米，为重檐歇山式高台建筑，通高16.66米，面阔三间，进深三间，灰筒瓦覆顶。该殿下为古城门式门洞，门洞下方嵌有阴刻楷书“太始门”三字，右悬“继天立极”，左悬“赞神明”铁匾。

因存有明太祖朱元璋的御碑一通，也就是明正德八年（1513年），所以又成为“御碑亭”，是太昊陵庙现存古碑中有年款的较早者，碑文开头有“洪武四年”的字样。原来距陵墓较近，在明嘉靖二十四年（1545年），皇帝派钦差大臣吴疏山视察陈州时下令改建。太始门上筑的就时寝殿，两厢有台阶，角门，可以绕殿循游，因此又称“转厢楼”。整座建筑建筑始建于明代，分三此垒砌而成。

太昊陵墓方座边长182米，上圆下方，取天圆地方之意，也是中国唯一的上圆下方形制的陵墓。明代以前的陵墓都是方形的，经朱元璋才改为圆形，唯独伏羲陵下面仍保持方形，一是反映了朱元璋对人祖伏羲的尊崇；二是要体现出人祖的至高无上；三是代表天圆地方，是人祖一画开天，分出天地四方的。陵前竖有一块巨型墓碑，高3.46米，宽80厘米，字大径尺，既无题跋又无年款。

千年古树

一棵宋代古柏与中间生长的檀树共生形成。‌12 这棵古柏树龄悠久，檀树则于1976年在柏树的树杈缝隙中自然萌发，三棵树均存活至今，形成了罕见的“柏抱檀”现象。‌

关于檀树的起源，至今没有定论。一种说法是树种可能通过自然方式传播，如风吹或鸟类携带种子排泄，但具体机制仍属未解之谜。‌35 柏抱檀的木质纹理中甚至隐含类似百鸟图案的纹路，增添了神秘色彩，因此也被称作“天然鸟柏”。‌

子孙窑是河南周口淮阳太昊陵显仁殿东北角青石台基上的圆孔状石刻遗迹，被视为远古女性生殖器崇拜的象征物。该景观形成于明洪武年间修建显仁殿时期，台基上的圆孔因长期被游人香客触摸祈福而呈现"又黑又光"的物理特征。据《淮阳县志》记载，其民俗可追溯至伏羲氏族时期用石块穿孔促进人口繁衍的原始婚配仪式，当代游客通过顺时针抚摸圆孔祈求多子多福，尤以农历二月二至三月三的太昊陵庙会期间为高峰期，日均接待祈福游客超30万人次。

淮阳区泥泥狗：泥泥狗是周口太昊陵人祖会中泥玩具总称，是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术，又称陵狗或灵狗。

　“压缩馍”最早于20世纪80年代初期出现在庙会上，它的创意极有可能来源于“饼干”的制作工艺，而且从“压缩馍”的“压缩”名称属性来看，机器的加工痕迹更多一点。据了解，它的制作机器，来源于淮阳本土的一家食品机械厂。

当地一句谚语“压缩馍，压缩馍，小孩吃了考大学”，寄托了当时人们对孩子能“考大学”的美好盼望，是真正属于平民百姓的文化。无论是创造者，还是使用者、传承者都是平民老百姓。因此，它来源于普通生活，并根植于老百姓心中，最终作为依存于太昊陵庙会而繁荣发展的一种小食品，被四面八方赶来淮阳祭祖祈福的百姓所接受和热爱。

　　四方食事，不过一碗人间烟火。一切都让人亲切和舒服，一种地方小吃更是承载了孩提时成长的岁月与满满的回忆。

饭店价格亲民

猜猜这是啥叶子？

黄河鲤鱼

造型别致

河南烩面

河南人民的早餐是从一碗胡辣汤开始的！

逍遥镇胡辣汤在周口西华县，去逍遥镇太远，就近找个名店品尝风味！

逍遥镇胡辣汤是中华风味名吃之一，起源于北宋末年，源于河南省周口市西华县逍遥镇，号称“北有京城大碗茶，南有逍遥胡辣汤”。

该汤以小麦面粉和熟牛、羊肉为主，佐以砂仁、花椒、胡椒、桂皮、白芷、山楂、甘草、木香、豆蔻、良姜、草果、大茴、小茴、丁香等近30余种纯天然植物药料，根据不同的配比综合熬制而成。一碗胡辣汤，盛尽中原人的醇厚和浓郁。

逍遥胡辣汤的历史可追溯到北宋末年，宋徽宗年间御厨以少林寺“醒酒汤”和武当“消食茶”二方为基础，做出一种色、香、味俱佳的汤羹，既消减了茶之苦味，又去掉了汤之辣味，且能提神醒酒、开胃健脾，得名“延年益寿汤”。后北宋遭遇“靖康之乱”，金兵攻破宋都开封，御厨赵杞因兵患南逃，途经地灵水秀的逍遥镇，决计隐居于此，以卖汤为生，“延年益寿汤”也随之落户于此。

阁老严嵩为了讨皇帝欢心，从一个道士手中得到一付助寿延年的调味药献给皇帝，以烧汤饮之。该汤美味无穷，龙颜大喜，命名为"御汤"。明朝亡后，御厨赵纪携带此药逃至逍遥镇（今周口市西华县逍遥镇），受逍遥胡氏之恩，遂将此方传授于胡氏。因此汤香辣味美，并为胡氏所经营，后慢慢被当地老百姓传称为“逍遥镇胡辣汤”

“肉之鲜、菜之鲜、麦之鲜，不腻、不腥，久闻不厌，回味隽永”，是逍遥胡辣汤的显著特点。地道的逍遥胡辣汤以牛羊骨、羊肉熬制的高汤为底，加入30多种香辛料，并辅以牛羊肉、面筋、红薯粉条、黄花菜、黑木耳等配菜熬制而成。制作时各种材料按比例、分先后兑入锅内，文火慢熬，木勺缓搅，熬制好的汤具有“甘而不烈，淡而不薄”之特征。食用时配以小磨香油、陈醋，汤鲜味美，滋味醇厚，营养丰富。逍遥胡辣汤的制作，充分体现了中医养生价值。逍遥胡辣汤坚持药食同源的理念，既保证了汤之鲜，又能发挥中草药应有的功效。多喝不上火，具有健脾开胃、袪风除湿、暖胃驱寒、清热解毒、提神醒目、调中和气之功效。

作为曾经的"中原港城"，周口拥有得天独厚的航运资源。境内沙河、颍河等5条具备航运开发条件的河流，使其成为河南唯一能够常年通江达海的省辖市。周口港作为河南规模最大、靠泊能力最强的内河港口，其战略价值尚未得到充分发挥。