《洞仙歌·赋明叔水光山色舟》【元】 · 邵亨贞

锐 知

【作者简介】：

邵亨贞(1309－1401) 元代文学家。字复孺，号清溪。云间（今上海松江）人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际，入明后生活近30年。明初儒官，足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。邵亨贞现存词143阕。绝大部分词描写伤春感秋,怀忆旧，咏物赠答。在抒写对旧日优游生活的 怀念和朋友的情谊时，感情真实。他有一部分词直接反映了元、 明之间的社会动乱。

明洪武初年，其长子邵克颖因受“馆人”（学馆中的从属或佣工）牵连，被“下罪入狱”。邵亨贞时年六十余，冒寒赴南京鸣冤，未果；其子最终被流放颍上并卒于彼。

《洞仙歌·赋明叔水光山色舟》

【元】 · 邵亨贞

原文：

红尘海里，好风光谁有。输与沧浪钓竿手。信翩然、一苇目断空蒙，烟草外、历历楚云湘岫。谩随春浪去，路人桃源，肯为繁华暂回首。岁晚若归来，纵鸥鹭忘机，莫系缆、汉南杨柳。好乘兴、凌风访蓬莱，为说与麻姑，海桑依旧。

译文 ：

在纷扰的尘世中，谁能真正拥有这美好的风光？​不如交给那手持钓竿的隐逸之人。自在轻快地驾一叶扁舟，望向空阔迷蒙的远方，烟波草色之外，湘云楚山清晰可见。任凭小舟随春浪漂流，直入桃源般的仙境，怎愿因世俗繁华而短暂回头？即便年老归来，即便鸥鹭已忘尽机心，也不要在汉南的杨柳下系缆停留。只愿乘着兴致凌风探访蓬莱，告诉麻姑仙子，沧海桑田，世事依旧如故。

【作品赏析】：

《洞仙歌·赋明叔水光山色舟》是元代邵亨贞所作的一首山水词，通过描绘明叔的隐逸生活，表达了对自然与超脱的向往。词中以“红尘海里，好风光谁有”开篇，将尘世喧嚣与自然之美形成鲜明对比，暗示明叔以钓竿手自比，远离纷扰，追求心灵的宁静与自由。后文“一苇目断空濛，烟草外、历历湘云楚岫”进一步以空灵的意象，展现山水间的朦胧美与深远意境。“谩随春浪去，路入桃源，肯为繁华暂回首”通过“桃源”意象，表达对理想生活的向往，同时“肯为繁华暂回首”则强调了对世俗功利的淡泊态度。结尾“岁晚若归来，纵鸥鹭忘机”以鸥鹭忘机的典故，强化了隐逸者的超然境界。

词作引用“沧浪钓竿手”“桃源”“海桑依旧”等典故，既丰富了文化内涵，又使意境更具层次感。词作以“赋”为体，通过描写明叔的山水行踪，展现其隐逸生活，结构上起承转合自然流畅，语言简洁而富有韵律感，符合元代散曲的创作特点。

该词以山水为载体，通过情景交融与典故运用，塑造了明叔这一理想化隐逸形象，体现了元代文人追求自然与精神自由的文化倾向。

【品读经典】：

《春草碧 次韵素 遣怀》

【元】· 邵亨贞

更筹图子宣和谱。流落到如今、空怀古。江南荒草寒烟，前代风流共谁语。犹有赋骚人、迷湘浦。乌衣巷口，斜阳愔愔院宇。玉树后庭花、谁能举。五陵残梦依稀，回首天涯叹行旅。马上杜鹃啼、愁如雨。

《清平乐· 梨花》

【元】· 邵亨贞

绿房深窈。疏雨黄昏悄。门掩东风春又老。琪树生香缥缈。一枝晴雪初乾。几回惆怅东阑。料得和云入梦，翠衾夜夜生寒。

《菩萨蛮·苏小小像》

【元】· 邵亨贞

钱唐回首春狼藉。湖山依旧横金碧。何处是儿家。粉墙杨柳斜。佳期难暗卜。檀板传心曲。随意带宜男。就中应未堪。

《泖滨见荷花（二首）》

【元】· 邵亨贞

吴山风物久荒凉，十里红蕖失旧香。

贝阙珠宫浑寂寞，弓腰舞袖亦更张。

冯夷鼓罢风生渚，太乙舟迷月暗塘。

异县相思正愁绝，一声羌笛楚天长。

《虞美人·天台洞口桃开了》

【元】· 邵亨贞

天台洞口桃开了。 无柰刘郎老。 多情何苦叹途穷，人与花枝，都在暗尘中。 个人那日犹痴小。 帘底秋波渺。 别来几度见春风。

《菩萨蛮·金风簌簌敲梧井》

【元】· 邵亨贞

金风簌簌敲梧井。画屏耿耿摇灯影。屋角日华明。树头乌鹊惊。年光流水去。青镜催迟暮。便欲泛仙槎。迢迢河汉赊。

《阮郎归 次韵南金早秋夜思》

【元】 · 邵亨贞

暮云隔树起秋阴。 晚来凉渐深。 清商瑟瑟和微吟。 虚堂风露侵。 邻烛澹，寺钟沉。 青绫怀旧衾。 故家风度杳难寻。 与谁论素心。

《兰陵王岁晚忆王彦强而作》

【元】· 邵亨贞

暮天碧。长是登临望极。松江上、云冷雁稀，立尽斜阳耿相忆。凭阑起叹息。人隔吴王故国。年华晚，烟水正深，难折梅花寄寒驿。东风旧游历。记草暗书帘，苔满吟屐。无情征旆催离席。嗟月堕寒影，夜移清漏，依稀曾向梦里识。恍疑见颜色。空惜。鬓毛白。恨莫趁金鞍，犹误尘迹。何时弭棹苏台侧。共漉酒纱帽，放歌瑶瑟。春来双燕，定到否，旧巷陌。

《暮春过溪上旋即返棹早秋成四韵奉寄》

【元】· 邵亨贞

桃花浪里泊扁舟，草草相逢恨莫留。

一自春风来折简，几番夜月独登楼。

尘踪偃蹇长怀旧，蓬鬓萧疏又见秋。

为报故人安好在，身闲不负远公游。

《贞溪初夏（六首）》

【元】· 邵亨贞

绿阴桑柘满高原，白水蒹葭接远村。

江上人家无俗事，轻舟载网过柴门。

《齐天乐申戌清明雨中感春》

【元】· 邵亨贞

离歌一曲江南暮，依稀灞桥回首。立马东风，送人南浦，认得当年杨柳。梨花过后。悄不见邻墙，弄梅纤手。绮陌东头，个人还似旧时否。相如近来病久。纵腰围暗减，犹未全瘦。宿酒昏镫，重门夜雨，寒食清明依旧。新愁漫有。第一是伤心，粉销红溜。待约明朝，问舟官渡口。

【相关典故】：

1）、《鸥鹭忘机》

释义：

像水鸟鸥鹭一样消除机巧之心。比喻人心地纯真，无欲无求，过与世无争的生活。参见“鸥鸟不下”。

出处：

《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”

该典故讲述了有个喜爱鸥鸟的人，每日清晨都去海上和鸥鸟玩耍。他父亲听说鸥鸟们都爱和他一起玩耍，便让他翌日抓几只来供自己玩乐。第二天，此人照旧来到海上，一心只想抓住鸥鸟，而这些鸥鸟仿佛已经知晓他的心思，在空中飞舞盘旋而不接近他。规劝人们要心地善良，不要存有害人之心。它也说明作者不满于社会的黑暗现象，但又找不到解决的办法。

2、《沧浪钓竿手》

出处：《庄子·外物》《任公子钓鱼》

原文：

任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。

白话译文：

任公子制作了巨大的鱼钩和粗长的黑绳，用五十头阉牛作为鱼饵，蹲在会稽山上，将鱼竿投到东海之中。他每天都这样垂钓，整整一年也没有钓到鱼。后来，有一条大鱼吞食了鱼饵，拖着巨大的鱼钩沉入深海，它奋力摆动鱼鳍，激起如山般的白色波涛，海水剧烈震荡，发出的声响如同鬼神咆哮，千里之外的人都感到惊恐。任公子钓到这条大鱼后，将它剖开制成鱼干，从浙江以东到苍梧以北的百姓，没有不饱餐这条鱼的。

后来那些才疏学浅、喜好议论的人，都惊叹不已并互相传告。而那些拿着普通鱼竿和细线，跑到小水沟边守着鲇鱼、鲫鱼的人，想钓到大鱼就太难了。同样，靠浅薄的言辞追求高名美誉，与通达大道的境界也相差甚远。因此，不了解任公子的志向与作风的人，自然无法与之共同治理天下，两者的差距实在太大了。

文本图片来自于网络向作者致谢！