与布达拉宫的四次散步（二）

君子兰

　　从宗角禄康的绿荫里转出来时，身上还沾着龙王潭的水汽和杨树的清芬，脚步尚未完全踏出那片荫凉，便已卷入另一股温厚而坚韧的暖流——那是转经的人潮。

　　这庄严的行列里，有风霜满面的牧人，有衣着时尚的青年，有步履蹒跚的老妪，他们的面容、装扮各异，却被同一种肃穆而平和的神情所统一，仿佛都在奔赴一个无声却至关重要的约定。

　　他们缓缓的流动着，嘴里发出沉沉的嗡鸣里，我跟随向前，忘却了目的地，直到人群的流向发生一种奇妙的“涌积”，仿佛河流遇到开阔的湖面，速度放缓，却更加深沉，我不由自主地抬起头：布达拉宫，就在那一瞬间，毫无预兆地、却又理所当然地，充满了整个视野。

　　方才在公园碧水倒影里见过的、那片遥不可及的巍峨与洁白，此刻就屹立在正前方，那不再是遥远的符号，而是由一块块巨大花岗岩、一扇扇深邃的梯形窗、一道道赭红与纯白交织的厚重墙体所构筑的、不容置疑的实体。它从红山的地基里磅礴生长，笔直地刺向高原明净得近乎凛冽的蓝天。阳光毫无保留地倾泻在宫墙上，白宫部分白得耀眼，红宫部分则红得沉郁，那强烈的色彩对比，在蓝天的背景上，形成一种惊心动魄的庄严。

　　站在这至高点的正下方，一转身，视线便毫无遮拦地投向那片开阔之地——布达拉宫广场，广场显得更加辽阔，宫殿是永恒凝固的静，广场是坦然容纳的动；而我的凝望，成了连接这静与动、高与远之间，一缕短暂而震颤的视线。

　　沿着布达拉宫广场的宽阔边际向前，药王山，它又一次出现在视野里，低调地蛰伏在宫墙的西南侧，清晨我曾登临其上，在清冷新鲜的空气中，等待第一缕阳光为布达拉宫点燃金顶，此刻再度走近这观景台前，心境已全然不同，不再是朝圣者般的期待与忐忑，倒像是去赴一位老友在另一时刻的约定，想知道换了光景，它会告诉我些什么。

　　我找到清晨曾站立过的位置，望出去，布达拉宫依旧在那里，亘古不变，但包裹它的光线、温度、空气的色彩与质地，连同我自身的心境，都已流转。

　　随着脚步继续向前，布达拉宫前笔直宽阔的大道，便以一种出乎意料的明媚姿态展现在眼前，大道两侧，花正开得烂漫，那不是星星点点的点缀，而是成片成海、精心铺陈的绚烂。

　　就在这片悦目的花海与怡人的芬芳之中，另一道风景以一种沉默而坚定的方式存在着，那是一位位执勤的武警战士，他们身着笔挺的制服，身姿如红山上那些年轻的柏树般挺拔，均匀地伫立在大道两侧、重要路口、以及人群汇聚的地方，他们的存在，与摇曳生姿的鲜花、与缓缓流动的彩色人潮，构成一幅极具张力的画面：一边是生命的柔美与绚烂，一边是秩序的刚毅与沉静。

　　从布达拉宫街头那片辉煌的光瀑中抽身，仿佛从一场震撼的视觉仪式中退场，脚步不由自主地，便朝着那座日光之城的古老心脏——八廓街与大昭寺行去，但我知道，此行的终点，并非那些琳琅的店铺或巍峨的殿宇，却只为与那“匍匐于地的云”相遇——与磕长头的人相遇。

　　这里的转经道更多元：有摇着经筒、口诵真言的信徒，有步履匆匆、身着传统服装的本地居民，有好奇张望、举着相机的旅人，还有驮着货物的牦牛毛编织袋、沉默走过的商人，所有的面孔、声音、气息，都被这条古老街道的弧线所吸附、搅拌，形成一种沸腾而又自洽的喧嚣，然而，我的目光，我的耳朵，却仿佛被预先设定，在这沸腾中竭力搜寻着另一种频率——一种更沉重、更坚韧、更接近大地心跳的律动。

　　他们用自己的身体丈量着这条古老的转经道，人流如水般从他们身边分流、绕过，又汇合，没有人为之驻足惊奇，仿佛这匍匐的身影，本就是八廓街千年风景里最自然、最核心的一部分。

　　大昭寺的金顶在不远处闪耀，那里供奉着释迦牟尼十二岁等身像，是这一切朝圣的终极指向，而这些磕长头的人，他们用自己的身躯，铺就了一条从红尘直接通往圣殿的、最质朴也最壮阔的道路。

　　在大昭寺那终年萦绕着酥油与古老木质气息的殿堂深处，当我的额头轻轻触碰那被无数信徒触碰、因而温润如肤的柱础时，一个宁静的念头如酥油灯火苗般悄然升起：我完成了与布达拉宫的第四次散步。

　　这第四次的散步，终于走完了那个圆，从它的外在，走入了它的灵魂；从地理的拉萨，走入了心中的拉萨。