<p class="ql-block" style="text-align:center;">文/张念理</p><p class="ql-block">“三刘合璧”这一提法,最初见于二十世纪二十年代国内著名民主人士章太炎和景梅九等人,自筹资金刊印《三刘书画册》一书,“三刘”指诸城籍三名善诗书画的刘姓大家:明末清初刘翼明(1607—1688),字子羽,号越台;清朝乾隆年间刘墉(1719~1804),字崇如,号石庵;民国时期的刘建封(1865—1952),后改名大同,号芝叟。这在无论在历史上,还是在书画界,都是一件既罕见又传奇的画坛逸事。</p><p class="ql-block">章太炎与景梅九为何许人也?章太炎为浙江余杭人,民主革命家,鲁迅称其为“有学问的革命家”,当时有人为国内文化人排座次,此君毫无争议名列第一。而景梅九呢?山西人,著名作家,翻译家,中国民主革命先驱。由此二君等联袂出《三刘书画册》,是因为入选三人属同姓同宗皆为刘氏宗亲。二是因为历史上皆为山东诸城人,因此被称为诸城三刘。</p><p class="ql-block">他们三人还有一个突出特点都是高龄长寿,那时人过七十岁,就被称为“古来稀”,而他们三人都是80多岁,刘子羽81岁,刘石庵85岁,刘大同87岁,当时也已经60多岁了所以当代徐霞客李存修先生说,将他们三人定为“诸城三刘合壁”,应为合情合理之举。</p> <p class="ql-block">“三刘”之一的刘翼明(1607~1688)字子羽,号越台。诸城琅琊台畔人(今青岛市西海岸新区刘家村人),晚清进士。自幼工诗文,善书画,有“神笔刘子羽”之称,倍受王士祯推崇。为人耿直仗义,视朋友为兄弟。与当地名儒王无竟是至交。王被仇人杀害后,刘挺身而出为其伸冤,坚持审诉三年,终使冤情得伸,恶人遭惩处。后将王母接自家奉养,并将王诗稿编成诗集留传后世。一生写下许多诗文,问世的有《镜庵集》等。</p><p class="ql-block">刘翼明流传至今的以诗歌为主,他的诗歌不仅是对归乡的描绘,更是对人生哲理的深刻思考。他在《东武诗存》中描绘了他从峨眉山南下,目送雷门的情景。这首诗不仅是对归乡的期盼,心中都应怀有一份对故乡的眷恋与对未来的憧憬,更蕴含着对人生的深刻感悟,展现了游子在漫长旅途中的清晰与坚定,告诉我们无论身处何地,生活的意义在于不断探索与追寻,直到找到那片属于自己的天地。</p><p class="ql-block">某一天,刘翼明来渠丘访友马三如,晚上二人住王申甫的峒峪别业(安丘雹泉),对酒当歌,吟诗《自渠丘同马三如宿王申甫峒峪别业》:</p><p class="ql-block">南山深处问南村,饥渴残阳地主尊。</p><p class="ql-block">衣有神珠仍乞子,路迷芳草见王孙。</p><p class="ql-block">桃花流水春开瓮,细雨斜风客到门。</p><p class="ql-block">偏具隐心无隐迹,只将种果种仙根。</p><p class="ql-block">这首赞颂田园生活的酒诗,特别脍炙人口,是诵吟景芝酒的佳作,赋予“元隆酒坊”生产的“桃花美酒”更深厚的文化内涵。</p> <p class="ql-block">“三刘”中的另一位大家——刘墉,字崇如,号石庵,“一门三公,父子同宰”一句话便知其家世显赫,刘墉家族前后十一位进士,有七位二品以上大员,由此可知刘石庵的身世与声名。</p><p class="ql-block">刘墉是清代著名书画家、政治家,乾隆十六年的进士,做过吏部尚书,体仁阁大学士。嘉庆七年,皇上驾幸热河,命刘墉留京主持朝政。此时,他八十有余,却轻健如故,双眸炯然,寒光射人。嘉庆九年(1804年)十二月,刘墉卒于官,享年85岁。卒后赠太子太保,谥号文清。</p><p class="ql-block">刘墉不仅是一个廉洁耿直的政治家,还是一个才华横溢、涉猎颇广的著名学者。刘墉兼工文翰,博通百家经史,精研古文考辨,工书善文,名盛一时。刘墉曾自我评价说:“吾生平有三艺,题跋为上,诗次之,字又次之。”</p><p class="ql-block">正因为刘墉学识渊博、经学根底深厚,在乾隆帝弘扬传统文化、“稽古右文”之时,多次被谕令任编纂官修典籍。刘墉的诗也值得称道,王昶《蒲褐山房诗话》称刘墉的诗“清新超悟,有香山东坡风格”,著有《石庵诗集》刊行于世,从仅存的《刘文清公遗集》中可见其诗的体裁和内容都很广泛,语言朴实清新,颇有可读性。</p><p class="ql-block">刘墉工书,尤长小楷,传世书法作品以行书为多。青少年时期,书法师董其昌,兼学赵孟頫,他这时期作品的风格是"珠圆玉润,如美女簪花"。中年以后,受苏轼和颜真卿的影响较大。尤其苏轼对刘墉书法风格的形成起了十分重要的作用,以致有刘书苏字最相近的说法。尽管刘墉自称自己的字排在第三,却是著名的书法家,乾隆年间翁方纲、成亲王永瑆、铁保三人齐名,并列为乾隆朝四大书法家。</p><p class="ql-block">刘墉的书法特点是用墨饱满厚重,墨浓字肥,体丰骨劲,雄厚端庄,敦实劲遒,别具面目。时人有“浓墨宰相,淡墨探花”之美誉。刘墉之书,尤善小楷,后人称赞他的小楷,不仅有钟繇,王羲之,颜真卿和苏轼的法度,还深得魏晋小楷的风致。刘墉擅长于草书,他继承了北宋苏轼开创的“韵胜气贯”、“尚意”的书风,以“苏体”书写的苏轼的三首诗潇洒超逸,酣畅淋漓,惟妙惟肖,令人称绝。刘墉中年以后的作品是"笔力雄健,局势堂皇"。晚年,转而学习碑版,通过对之境。碑版的临习,刘墉的书法风格由绚烂归于平淡,而臻炉火纯青。</p><p class="ql-block">刘墉是一位善学前贤而又具创造性的书法家,师古而不拘泥。这点在他学习苏轼的书法中表现得尤为明显。卞云和先生在赏析刘墉书《苏轼游道场山诗卷》一文中说:在笔饱墨满,化刚为柔的特点上,刘书与苏书无二。而在其他表现形式上,则是各具特色。他在书法史上的最大贡献是对传统书法的创新之功。</p> <p class="ql-block">“南有孙中山,北有刘大同”,仅此两语,便可知“三刘”之一的刘大同,社会地位之高。辛亥革命老人刘大同(1865年-1952年),原名建封,后改名大同,号芝叟、疯道人、芝里老人等,为刘统勋,刘墉后代,原属诸城,今属安丘市景芝镇芝畔村人。</p><p class="ql-block">刘大同年幼聪明过人,精书画,却屡试不第,光绪三十四年通过戚谊徐会沣(清末兵部尚书),破例举荐为县知事。东三省督军徐世昌委任刘建树为奉吉勘界委员,赴吉林省安图县勘查奉吉两省界线,兼查长白山及三江(指松花江,图们江,鸭绿江)之源。他率众历尽千辛万苦,探查了长300公里,宽180余公里的地域,费时四个月,弄清了长白山的江岗全貌和三江之源,先后写出《长白山江岗考略》,《长白设治兼勘分奉吉界线》,《长白山纪吟》三部著作。还编制了《长白山灵迹全影》,井绘制了《长白山江岗全图》等珍贵资料,为后人开发长白山作出了卓越的贡献。</p><p class="ql-block">由于刘建封才能卓越,宣统元年(1909年),清廷新设安图县,便委任刘建封为第一任知县。安图地处东北边陲,山多林密,人烟稀少。刘大同到任后深入民间作社会调查,他尊重各民族风俗习惯,关心群众疾苦,交流感情,消除隔阂。仅一年就在当地树起较高威信,从而使各民族和睦相处,境内安宁。他还主持编修了《宣统安图县志》。在安图任职三年,开发教育,繁荣商业,政绩卓著,后人称他"公任三载,政绩卓著,人民思之,至今弗替"。</p><p class="ql-block">宣统四年(1915年),武昌起义爆发,消息传到安图,刘建封立即响应孙中山的号召,高举义旗,通电中外,宣布独立,建立了"大同主义,人人平等"的"大同共和国",并把自己的名字改为"大同"。</p><p class="ql-block">安图起义同时,庄河,复县,辽河,东荒等地,也相继起义,震撼了清廷。后来"大同共和国",没有其他起义军形成联合力量,孤军奋战,势单力薄,最终被清兵镇压,但是它却极大地影响了中国的民主革命。</p><p class="ql-block">此后,刘大同东渡日本,积极参加兴中会和同盟会以及国民党,追随孙中山的民主革命。他多次遭受抄家,通缉,但毫不灰心,"只知忠于党,哪肯诉辛酸",仍然革命不止。</p><p class="ql-block">1933年冬,日本人以两千万巨款收买他承认“伪满洲国”,被他严辞拒绝;1936年“西安事变”爆发,刘大同通电支持张学良、杨虎城"联共抗日"的爱国义举,他险遭特务暗杀;"七七事变"后,刘大同居北京,日寇由汉奸殷汝耕引至刘大同住处,威胁,利诱刘大同,要他出任北京维持会长,刘大同坚持不就,日军挥枪打掉刘大同三个门齿,刘大同终不屈服;伤愈后,即离京赴津,在天津法租界,主办《渤海日报》,进行反蒋抗日宣传,报馆被查封。</p><p class="ql-block">不久刘大同回到济南,在大明湖畔创办"明湖画社",以卖字画糊口,他曾对人说:"我既不当汪精卫的汉奸,也不仰蒋介石的鼻息,以拙笔糊口,乐在其中也。"大同嗜酒,每作书画,必借八分醉意,令夫人亲手磨墨,然后乘兴挥毫。大同楷书初学刘石庵,草书师怀素,并善用左腕。其画长于花鸟,尤善墨梅。抗战胜利后,王耀武统治济南时期,刘大同的相知故旧及仰慕他的青年们求他写字,他常以大笔草书"还政于民,还军于国"及"开地正气,尚在人间"等条幅赠之。刘大同已年逾八旬,仍神采奕奕,倜傥诙谐,自称是"乐天派"。</p><p class="ql-block">济南解放后,刘大同虽年事已高,仍关心政局。1949年新中国成立,他作诗志贺:"人人盼共和,徒嗔莫奈何;今日新成立,我先击壤歌。"1952年刘大同在济南病逝。人民政府为他建墓立碑,碑文是:"日月不停,照映真灵。山川永在,毓钟英名。桑梓骄子,后世模型。斯石敬勒,以彰操行。"</p><p class="ql-block">刘大同仅一子,早亡;三个孙子分别名为民族,民权,民生,均散居外地。刘大同一生擅书画,好诗词,著有诗集《岭南吟》,喜收藏,著有《古玉辨》,时人有“玉痴”之称。</p> <p class="ql-block">“诸城三刘合璧”是章太炎为表彰诸城三位代表性书法家——刘翼明、刘墉、刘大同——而提出的文化合称,核心在于书法艺术与文人风骨的传承,是地方文化认同的象征。可是如今因行政区划调整,他们三人都不再是诸城人了,刘翼明故里早已划归胶南市(现为青岛西海岸新区),刘墉故里逄戈庄也于2012年划归高密,刘大同故里芝畔村,也早在1948年成立淮安县时划归淮安县(江苏有淮安县,因重名,故改为潍安县),1952年统一归并安丘县了。</p><p class="ql-block">章太炎将三人合称“三刘”,意在强调诸城一地文风鼎盛、代有才人。尽管三人所处的地域位置不同,所处时代相隔数百年,且职业路径不同——刘翼明为隐逸书家,刘墉为朝廷重臣,刘大同为革命先驱,但他们共同体现了“以书载道”的传统文化精神。</p> <p class="ql-block">【张念理】山东安丘人,中华文化促进会会员、山东省散文学会会员、潍坊市作家协会会员,中外酒文化协会文化顾问。发表散文百余篇,散文《方山脚下是酒乡》《走进营丘》《走进元隆酒庄》被收入作家出版社出版的《潍坊酒事》一书。散文《秋到大泽山》、《寻找迷牛寺》获山东省散文学会《当代散文》首届优秀作品奖(2022年),散文《恋上小麦峪》获中国散文网第二届(2023年)“最美中国”当代诗歌散文大赛一等奖,2026年1月获潍坊市“齐鲁天路”艺术大赛优秀奖。</p>