<p class="ql-block">作 者：洪 琛</p><p class="ql-block">朗 读：周卓闻</p><p class="ql-block">摄 影：洪 琛</p> 大家到古老的徽州（现在的黄山市）旅游，除了感受到这里的山清水秀、空气清新之外，一定会被这里建筑特色所吸引。徽派建筑是古徽州地区的特色建筑，是徽州文化的重要组成部分，也是中国古建筑最重要的流派之一。徽派建筑以砖、木、石为原料，以木质结构为主框架。徽派传统民居外观最显著的特征就是白色的粉墙、黑色的房瓦、高大的马头墙。高大的马头墙又称“封火墙”，不仅具有装饰作用，还能起到防火、防风的功能。而徽派建筑内部的天井，则是徽派传统民居特有的平面布局形式，漏斗型的天井在民居中起到取光、通风、排水等作用。 除了徽派民居建筑独具特色的结构之外，木雕、砖雕、石雕这是“徽州三雕”，是徽派传统民居建筑装饰艺术的精华所在。徽派建筑的概念是从两宋时期开始初步成型，后来经过元代的发展，到了明清开始进入全面鼎盛时期。由于徽商的推动，徽派建筑群遍布全国各地，其建筑群主要分布于古徽州地区的一府六县，也就是现在黄山市的休宁县、祁门县、歙县、黟县和宣城市的绩溪县，江西的婺源县等区域。随着皖南古村落的黟县西递、宏村被列入世界文化遗产地之后，徽派古建筑的保护引起了各方重视，越来越多的人们对徽派古建筑产生了浓厚的兴趣。 徽派建筑除了大量的古民居之外，徽州的古祠堂也是重要的组成部分。古徽州盛行敦祖敬宗之风，各村、镇均建有大量的祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。其中黟县南屏村共有30多座祠堂，宗祠规模宏伟、家祠小巧玲珑，形成了一个风格独特的祠堂群，可以称得上是中国封建宗法势力的博物馆。国家重点文物保护单位、徽州区呈坎的罗东舒祠融“古、美、雅、大”于一体，祠堂共分四进四院，后寝宝纶阁堪称徽州祠堂中的精品。著名的祠堂还有绩溪龙川的胡氏宗祠、胡氏宗祠里的精美木雕让人流连忘返。在徽州地区现有大量的徽州古祠堂遗存，散落在徽州的大大小小的古村落中。 徽州的古牌坊也是徽派建筑的重要组成部分。古徽州文风昌盛、教育发达、灿若繁星。为宣扬封建的伦理道德，表彰宦声政绩、孝子义士、节妇烈女等，古徽州多采用“立牌坊”的方式以光宗耀祖、流芳百世。古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大。著名的歙县棠樾牌坊群由七座牌坊拔地而起，呈半弧形展开，向人们诉说着忠、孝、节、义等故事。被列为全国重点文物保护单位的许国石坊（俗称八脚牌楼），由四面八柱组合而成，气势恢宏、建筑精美、独一无二，八脚牌坊全国仅此一例，堪称徽州牌坊中的精品。位于黟县西递村口的胡文光刺史坊，四柱三间五楼，全部采用坚硬细质的“黟县青”石料，雕刻精美、流檐翘角、宏伟壮观。 明朝中叶以后随着徽州商邦的崛起和社会经济的发展，徽商以其雄厚的财力，给后人留下了大量优秀作品，主要体现在“徽派古建筑三绝”——牌坊、祠宇、民居等建筑实体中，形成了中国古代社会后期成熟的一大建筑流派。徽派园林、徽派建筑跨出徽州本土，在大江南北各大城镇落户生根。“徽州帮”匠师们对这一流派的形成起到了重要的作用。再加上徽州商邦贾而好儒，本身就有较好的文化素养，徽商是官、贾、儒三位一体。这些徽州古建筑，风格独特、布局合理、装饰精美、变化自然，具有浓厚的乡土气息。因而形成了颇具地方特色的建筑流派，中国古建筑艺术的一大派系——徽派建筑。 朗读者简介：周卓闻 著名节目主持人、资深剪辑师、品牌营销专家。知见诗社顾问，四川省朗读演讲艺术促进会副会长兼演讲专委会会长。和作者有多次成功的合作，深受大家的好评。文字创作于2025年12月1日。感谢作品朗读者周卓闻的精彩诵读。