<p class="ql-block"> 文/马汝松（网名/六龍）</p><p class="ql-block"> 美篇号/187760711</p><p class="ql-block"> 图片/网络</p> <p class="ql-block"> 观夫宇宙，唯人之灵，天地之秀；察乎造物之巧，今机承人之智 。上古女娲抟土，传创世之神话。今之科技驰骛，产之智造新章。人以五金为骨，代码之魂，凭术造机器人；机器岂能造人，仿精血之蕴，灵智之生乎？</p><p class="ql-block"> 且观今朝之域，基因测序，非人力之能力；胚胎培养，赖仪器之相助；试管之内，营养灌滋、胚体之萌，显微镜下，传感器察、细胞之变，皆人驭机而为，非机自主造也。机器之能，循规蹈矩，皆依程序运作。人之生也，含章蕴秀，情志亨通；机物感知之性，焉识生命之贵？机无思想之灵，岂解孕育之妙？</p><p class="ql-block"> 或谓Al之日进，算法可臻深度；或云科技日新，械臂能达精宠。造人非独、形体之塑，更在灵魂，心情之涵。人有喜怒哀乐之绪，可传文明之脉；机无悲欢离合之情，难赋精神之魂。纵观可仿、人体之构，安能赋人、思想之翼？纵相可育、细胞之合，焉能铸人、品格之坚？</p><p class="ql-block"> 夫物有域，术各有疆。机器人作为，乃复制功能，增益效率；而人之生养，在传承血脉，延续文明。今之科技虽盛，尚未触及，机代人创造之境；予观之Al虽巧，机器人乎，且暂不能造人，非力之不逮，乃理之所限 。生命之秘，非仅形质之合，更在灵韵之独；造物之奇，非仅技艺之精，更在人文之厚。</p>