秦汉古道大环加莫六公小环连穿

海

莫六公顶是莫六公山脊的最高处，海拔1001米。莫六公以美丽的山脊线成名。近年来随着自媒体的兴起，到这里视频打卡的人越来越多，莫六公的名头越来越响。如今半山腰建起了多个露营地，是观赏星空、日出、云海，峰林的一个好去处。最关键是爬这座山难度很低，适合入门级徒步者打卡。

水口秦汉古道，有长短多条线路，长环线最高海拔处也才不到500米，适合入门级、初级爱好者行徒步。此线路全程以石头、水泥路为主。

秦汉古道的风光美不美不好说，每个人都有自己的审美视点和感观。登高处北望，可以清晰的看见七拱河与小北江拥抱的绮丽风光，若是运气好则可看到烟岚漫川，河谷中间不是水，是云，云海的壮观景象。到得山上，老村、古道、石林、牛羊群，不多也不少，恰到好处。

全程徒步22.31公里，最高海拔1001米，累计爬升1082米。比之花都王子山三山的线路相差不大。风景在古道环线及莫六公小环线上。

图中红色色箭头是17年双台风暴雨受阻的地方，绿色箭头是回撤点大里卫生站。

周六下午出发，傍晚到得女神大哥家乡。在河边等渡船的时候，天空已经繁星点点。

陈大嫂杀了一只鸡𣚺，说有八九斤，八九斤的鸡𣚺，开始我是不相信的。但这着实让我们四人都大吃了两斤有多，不是大吃一惊哦。味道还真的不赖，我是全程不需要调料的。吃起来不像老母鸡，也不是大骟鸡。

其实回头想想，只要好吃那管他其他什么呢。

还有新鲜的大芥菜 饭后，准备去泡热泉的时候，大侠、燎哥他们才赶到。泡过天然浴，又是一番推杯换盏。

喝的就是它，明总带来的赖茅。

是夜月朗星稀

搭在角落里的两个帐篷最温馨。

帐篷里很快便传出来呼噜呼噜了

我独自到江边看风景

码头的小船静静的停在那里，可惜我不会水性，更不敢撑船去江上，满载一船星光，归来梦里。

天亮的时候，星月早已藏起来了。小舟从此走远了。

不小心掺和了本地的越野赛，主办的工作人员劝我们也报名，我说我们女神是无冕之王，不参加这类比赛啦。 妇孺齐上阵 不倒两棵古松，好像就不显得这道之古一样。 很快到达第一个标志点，石门。明老板，颇有守单关的气势

熊二说守关应该这样，我说你以为是长坂桥咩。

故道千年依旧在，重来故道思故人。去去来来皆神马，山前山后无浮云。

看到这石头，我终于相信，这古道曾经历过什么。

我确信二指禅神功的高手曾在此出没。

再往下看，梅超风也来过 九阴白骨抓，让人毛骨悚然 我们才走一个小时，对向便有美女过来了。 老牛似乎很不高兴 过了这里，便开始石林遍布了。 古道依旧，故人不再。空落落的路，有时看来有些索然无味。 女神的背影渐远 偷一个背影看来无关紧要，却令风景顿时活起来。

据说五行山本来就安在这里，当年佛祖为了唐师傅和孙猴子设置一个际遇，特意把山搬到西域。猴子把山炸开以后，山的灵魂还原成小山又回到此处。因为此山，猴子从魔界转向人界，由是后人把五行山改名为两界山。

俺被两界山困住，幸好师父过来解困了。经历此山之困，从此脱胎换股吧🤣。俺没有孙猴子的本领，没有炸开两界山，只留下一个石洞，呵呵。

被师傅解救，只好跟师傅上道啦😀

右边这棵板栗，当年曾经吃过，好清甜。

过了这段公路就是大里啦。17年刚开始徒步的时候，还没走到品洞村便遇到暴雨大风袭击，只好回撤，然后在大里卫生站受到主人热情接待，管吃管取暖然后送下山。

定风波·秦汉古道17年台风雨

不理天鸽凄厉声，由他帕卡性横行。诗与远方谁堪道？莫问！深山长路探余生。

休怪当初图快径，何幸！匆匆半段伴君行。回首峰巅曾纵啸，甚妙，闲聊英九恰一瓶。

（注：当时特意填一阙《定风波》以记之。天鸽、帕卡为当时连续来的两个台风；英九，茶也，你也也可以理解作马英九呵呵，明白者自明）

下面右边这三层房子就是当年遭风雨被困而投靠的地方，好想去看看主人家啊。

再经过一个小时左右终于到达莫六公山脊，天气晴好，远处峰林密布，当地人们也把莫六公当成神山，这不？周围可是万山来朝呢。 熊二说，同志们好！

女神却说，众爱山免礼平身！

我靠，这比格一个比一个高呢🤣

熊二又说：众山平等

熊二最后说，装吧，一切都是浮云。

看来熊二哥哥最终修成正果咯。

明总：嗯嗯，一切皆浮云。

走近莫六公，红色的是莫六公殿，专供信徒们膜拜祈福用的。图中间最高处便是莫六公顶了。

登上莫六公顶，人满为患。举起红旗，怕神都给吓跑啦。

我在莫六公很想你：清远鸡和英红九号！是啊，不吃清远鸡怎么算来过阳山？

　　莫六公顶打卡后即刻回撤，赶时间呢。

因为山下卖豆腐花的美女说如果我们能在一个半小时回到她那里就请我们吃豆腐花呢。

最后的结果，两败俱输，美女输了赌约，我们输了豆腐花，豆腐花卖光了呵呵 。

在附近的峰林找了半天，我没有找到靘雾山。靘雾山应该是在这里东南方向的另一座神山，上面筑了一个祭坛，据传到那里求子嗣很灵验。 半山腰的金樱子已经成熟，金黄金黄的。这可是燎哥的神果，可惜他没跟队走过来。

我看来，所谓的修行不该是刻意去修，而是自然的因果。自然的果才是美丽的果。

回程的路上，一只蝴蝶张开翅膀披了一身的尘土挡在路中央，拦路喊冤呀！

幸运的是没有给淘气的小朋友看见。在前面我是亲眼看见两个小朋友虐杀了一只蚱蜢的。

我赶紧把它转移到路边，问有什么冤屈要申的，它却不回答我。也好，反正我也无能为力。只好跟它说别再到路中央了，我救她一次救不了第二次啦。 山乌桕的美绝不逊色于银杏。只是人家出身高贵，被好色者捧成大明星罢了。而山乌桕出身山野，连名字也没取好。 倒伏的古樟还在这里，头断了，依然反过来屹立着。不光有香气，更有不屈的骨气，这不得不让人佩服这樟树的风格。 大自然的硕果

回到秦汉古道环线，路边长了好多胡颓子，我想应该是人工种植的。胡颓子的花，好像是第一次见到这么丑的花，或许是自我保护意识才故意长成这样吧，但是牛不打算放过她们，旁边的一头牛张口便要吃掉它们，我赶紧打跑贪吃的老牛。不小心又救了一次人，哦哦，不是人，是花。算起来是我今天第二次救生了。明天谁会救她？明天的事谁也不知道。

另一边的胡颓子小果果已经初长成了，祝福它好运吧。

有些果早已成熟，有的果才成因，像胡颓子。自然的一切各有因果，有因有果，那便是最完美的结局。

胡颓子（网络图）成熟后是这样的，是天然额维生素C胶囊。 漫漫长路 回到起点，才发现七拱河在此处又多了一道桥，桥的那边，是一大片肥沃的瓜地，明年夏天，香瓜丰收的季节，或许可以来品尝小北江水浇灌的香瓜了。 终点又回到起点，别说什么都是浮云，连浮云都没有啦。

这一路走过来，风景不算无限好，却是一路悦心。我其实很容易满足，譬如我从自己的感觉准确说出温泉水温（有明总手表佐证）；譬如瞬间明白为什么把脚放进温泉都受不住而迅速坐进去不动反而没事；譬如从牛嘴里救下胡颓子花，譬如从路中间救出蝴蝶，我觉得都够自己心情大悦的；还有从小时候的一些事瞬间想明白石林露出来的原因。秦汉古道前半这也是我曾经走过的路，那时候有那时候的格局，那时候有那时候的美。回首走过的路，觉得每一步都没有白走，每一步都有他存在的意义，都给我人生以充实。那些走过的路，现在整明白了，感觉每一步都正好。然后感恩过往一切遇见，一切都是那么美好！

漫漫长路，每个人都在探索。热力充沛的人在找兴奋点，内心彷徨的人去庙里求心安，信念执着的人在修行，我在一路外观他们，内观自在。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是寻道，抑或求果？子曰：“朝闻道夕死足矣！”它揭示的是人们对于未知事物的渴求程度有多强烈，所以才有人前仆后继的走出去践行寻道。这其中的“道”，广义的去理解，一切令人得到满足的东西都可称之为“道”。它本来是属于意识形态的。我想，这“道”，需要加上物质的，虽然有点扯，但事实上多数人前仆后继的，无非就是求果。很多都是物质的，譬如大多数人出来无非就是吃、喝、玩这些物质的东西。当然最终还是为了“乐”服务，从这个意义上说归根结底还是精神属性的。只不过大多数人并不去思考其中的联系罢了。

物质和精神都是支持一个完整的人所必须的要素。而信仰是精神的支柱，每个人的信仰会因其认知范围不同而不同。在这里我不想解释太多，我怕触碰到别人的信仰。老子说：“道可道，非常道”我的理解就是：所谓的“道”时可以被探索，被推导，但它不是恒常不变的，每个人自己心中的“道”永远都随着自己的认知的变化（增加）而变化（增大）。无论物质还是精神属性的，都一样。譬如徒步，走的路多了，爬升高了，你看到的东西就多了，领略的风景就会更多，你的细想境界同样也在提升。

有人说，不要去爬山了，打球吧，打球是最好的运动！爬山容易伤膝盖。

又有人说，不要再打球了，爬山吧，爬山是最好的运动！打球容易伤膝盖。

有人又说，不要写那么多文字了，你已经落后于时代。

有一个声音对我说，去吧，做你想做的事，走你想走的路，爱你所爱！

其实所有的观点都忽略了一个因素，那就是“度”，（正如数学函数的定义域，规定了定义域，得出来的值才有确切的意义）。度把控好了，那一切都对了。如果把控不好，就只有你自己对了。我不反对你们，但不表示完全同意你们的观点。我终于明白，如果我反对别人的观点了，那就是践踏了别人的信仰。但我绝对不会盲从，有时候只好选择沉默着，沉默是我最后的尊严！