紫禁城中轴线宫殿的华丽与历史

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紫禁城：始建于明朝永乐年间（1406~1420年），是明清两代24位皇帝的皇家宫殿（又称紫禁城），也是当今世界现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑群。故宫占地72万平方米，拥有大小宫殿70余座，房间9000余间，被誉为“殿宇之海”。

故宫以中轴线为中心，自南至北依次为“宫门”（天安门、端门和午门）、“前朝”（主要有太和殿、中和殿、保和殿）和“后寝”（主要有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园及神武门）三大部分，整个建筑红墙黄瓦，金碧辉煌。每扇门钉横九竖九，81颗；每栋建筑面阔九间；房顶翘角脊塑小兽九只，处处彰显着皇权的至高无上。

紫禁城古建筑是我国古代宫殿建筑的优秀代表，而位于中轴线区域的建筑则是其中的精华。当你站在紫禁城中轴线的每一幢宫殿前，都会被它们的恢宏气势而震撼，红墙黄瓦间仿佛能感受到历史脉搏，让人深刻感悟到中华文明的厚重与辉煌。

一、入故宫需经三道门

1、天安门：

去故宫游览首先依次经过同在一条中轴线上南端的天安门、端门和午门。紧邻长安大道的天安门为皇城的正南门，始建于1417年，明代称承天门，寓意“承天启运，受命于天”；清代将承天门更名为天安门，承担“金凤颁诏”等国家颁礼功能。

金凤颁诏（又称凤衘天诏）是古代帝王诏书的雅称，其独特的颁布仪式是皇帝与皇后在此楼宫阙上，将五色纸书写好的诏书放入木雕凤凰口中，通过轱辘牵引的绳索从高空降下，大臣需跪地接诏。这一操作旨在象征皇权天授的权威性，强化诏书的神圣不可抗拒。

最早见于《春秋元命苞》记载周文王时“凤凰衘书，游文王之都”。金凤颁诏融合了凤凰的祥瑞意象与诏书的权威性，既体现君权神授的政治合法性，也通过衘书动作强化了诏书传递的仪式感。

1949.10.01开国大典在此举行，天安门成为中华人民共和国象征。游人到故宫游览，天安门是皇城的标志性起点，到达天安门（免费开放）过安检，再进入故宫参观游览（需付费）。

2、端门：位于天安门与午门之间，是步入皇城的第一道礼仪性大门，主要用于存放仪仗（如伞盖、轿孒），相当于仓库或车库；皇帝出巡前在此整理仪容；大臣也需在此端正衣冠。端门呼应“中正平和”的皇城理念，强调的是“端”字的礼仪属性，体现了古代皇权对秩序与威严的重视。端门也有开端之意，官员以端庄姿态面见皇帝，且皇帝出行、仪仗队集结等重大活动均由此开始，是皇家仪式的起点。

3、午门：紧邻端门之后，是故宫的正门，标志着正式进入皇宫核心区域，古代仅限特定身份者进入。取名“午门”是以古代“午”代表正南方向，午门正好位于紫禁城南北轴线的南端，符合“居中向阳，位当子午”的命名原则。

午门为重檐庑殿顶（皇家最高等级屋顶），殿顶盖黄色琉璃瓦，通高37.95米，是故宫最高大城门。呈“凹”字形布局，含主楼和两侧雁翅楼，防御性强。午门中央通道仅皇帝通行，左右侧门供文武百官和王公通行。午门是朝廷举行重大典礼（如颁布诏书、出征仪式、献俘礼）和接受朝贡的场所。

走过午门，便来到皇宫的前朝区域，即皇帝的办公地点，依次是太和殿~中和殿~保和殿。

二、前朝（办公）区域

1、太和殿：俗称金銮殿，它是朝廷举行盛大典礼的地方，如皇帝登基、大婚等，象征着皇权的至高无上。明永乐十八年（1420年）建成，初名奉天殿。明嘉靖朝改名皇极殿。满清建都北京后改为“太和殿”。（“太”指宇宙万物，代表天地间的广阔与包容；“和”意为和谐、协调，强调万物平衡与安定。整体寓意君主需维系天地人和谐，确保国泰民安，江山永固。）清康熙三十四年（1695年）重建，两年后告竣。2006年封闲式大修，直到2008年7月中旬重新开放。

它采用重檐庑殿顶，屋脊装饰10个脊兽，殿内金砖铺地，72根大柱支撑（其中6根是缠龙金柱），它高26.91米，面阔11间，进深5间，建筑面积达2377平方米。它是故宫中建筑等级最高、体量最高大、装饰最豪华的建筑。它不仅是皇帝登基、大婚、册封等重大典礼的举办地，其殿内“金龙宝座”更是皇权的象征。

宝座上方天花顶正中的金漆蟠龙藻井为最高等级，呈天圆地方八角形式，全井通高1.8米，分上、中、下三层，穹隆圆顶内盘卧巨龙，俯首下视，口衔宝珠。正殿金龙宝座后悬挂“建极绥猷”，短语取自《尚书·周书·洪范》与《尚书·商书·汤浩》中儒家治国思想。乾隆帝亲自将两篇典籍中的“建极”与“绥猷”组合成词。

“建极”确立治国最高准则，“极”原指房屋脊梁，引伸为政治纲领；“绥猷”中的“绥”原意为挽手上车的绳索，引伸为安抚、顺应，“猷”指道义和法则。“建极绥猷”指顺应天道规律，安抚天下民众。原牌匾在袁世凯称帝时被替换下来后就不知去向。现留存牌匾为复制品，“建极绥猷”体现了皇帝“上承天命，下安万民”的治国理念。

这座始建于明永乐十八年的皇家宫殿，曾5次焚于火海，又在康熙三十四年得到重生。520年的时光里，太和殿见过24位帝王在日晷与嘉量间加冕，听过三跪九叩的山呼万岁，闻过铜龟鹤炉中升起的龙涎香，瞧过暴雨时1142个螭首同时吐水的奇观。太和殿是中国许多重要历史事件的发生地，见证了影响历史走向的政治事件，也见证了中国的兴衰与新生。

2、中和殿：始建于明永乐十八年（1420年），时称华盖殿。嘉靖时遭遇火患，重修后改称中极殿，现天花顶构件上遗留有明代“中极殿”墨迹。清顺治元年（1644年）皇室入主紫禁城，笫二年改中极殿为中和殿。殿名取自《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。中和殿平面呈正方形，进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580平方米。此建筑整个外观避免了三座大殿的雷同。

明清两朝，此殿在举行各种大典前，皇帝先在中和殿小憩，并接受执行官员的朝拜。凡皇帝祭天、祭地坛、祭先农坛举行亲耕仪式前，均要在此査验种子和农具。给皇太后上徽号（由皇帝授予的荣誉称号），皇帝在此阅视奏书。玉蝶（指皇族的谱册）告成，恭进中和殿呈御览，同时要举行隆重的存放仪式。殿内“允执厥中”的匾额，取自《尚书》，寓意皇帝要秉持中正之道治理国家。

3、保和殿：最初名为“谨身殿”，作为皇帝举行大典前更衣或重要仪式的场所；明嘉靖年间遭火灾，重修于嘉靖四十一年（1562年）改称“建极殿”；清顺治二年（1645年），清廷入关后将建极殿更名为“保和殿”，寓意“志不外驰，恬神守志”，强调神志专一以维持宇宙和谐。

后来的顺治帝曾居住于此，时称“位育宫”；康熙帝幼年时期也一度居于此，称“清宁宫”。保和殿很长时期还是用于皇家宴请王公贵族及典礼的场所，自乾隆五十四年（1789年）起，正式定为科举殿试的考场，成为选拔人才的考场，天下读书人视保和殿为圣地。

殿内正中挂“皇建有极”匾，其中“皇”指君主，“建”即建立，“极”本指屋脊栋梁，这里引申为至高无上的准则或中正之道。“皇建有极”是说由天子来制定建立中正的天下最高准则，以中庸之道治理国家。此匾由乾隆皇帝题写~“皇建有极”出自《尚书·同书·洪范》，原文为“皇建其有极”，既承袭了儒家的治国理念，也彰显了清代帝王对儒家经典的推崇。原件已佚，现存匾额为现代复制品。

云龙石雕：位于保和殿后台阶正中，石雕长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重逾200吨。采集于房山大石窝镇的汉白玉石材，采用“旱船拽运”法和冬季“泼水成冰滑运法”的原始运输技术，动用2.6万人力（军工和民夫），牵引骡马千余匹，使用滚木、绞盘等工具，全程耗时28天，日均行进速度约5~6公里。这一运输过程体现了古代人聪明智慧和大一统的威力。

石雕初建于明代，现存九龙布局图案为清乾隆二十五年（1760年）重修，该图案对应《周易》“九五·飞龙在天”的帝王象征。167朵浪花暗合石雕长度16.57米，取“江山永固”之意；完整云朵9800余个，寓含“万云朝龙”理念；石面以高浮雕技法刻有9条凌空腾跃的巨龙，辅以万朵云纹、五座宝山及海水江崖陪衬，主次分明地展现了“九龙戏珠”的恢弘场景。

穿过中和殿广场，继续朝北走，就进入皇家生活区域，依次为乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫和御花园等宫殿，这里是皇帝与后妃们生活的地方。

三、后寝（生活）区域

乾清门：乾清一词中的“乾”代表天、阳，象征帝王的权威与尊贵；“清”意为清静、清明，寓意宫廷秩序井然，政令清明。因乾清门是紫禁城内廷的正宫门，位于乾清宫之前，迈过此门方可见到乾清宫，故取名“乾清门”。此门始建于明永乐十八年（1420年），清顺治十二年（1655年）重修，此门是连接前朝（太和殿、中和殿和保和殿）与后寝（乾清宫、交泰殿和坤宁宫）的核心通道，也是清代“御门听政”的重要场所。康熙帝时期每日辰时（7~9点），在此听取大臣奏事并决策政务，咸丰朝后逐渐废止。

乾清门前左右两侧一对铜狮子金灿夺目（每只狮子需经过5次鎏金，共用金330多两，）造型风格独特，其耳朵耷拉状，眼睛被长长的眼睫毛遮住，舌头直抵上腭。它们端坐在石刻须弥座上，似吼非吼，似笔非笑，意在警示后宫嫔妃和朝臣们：非礼勿听，非礼勿视，非礼勿说，以维护后宫不得干政的祖训。

1、乾清宫：由明朝永乐皇帝朱棣在紫禁城初建时（1420年）正式命名，取名源自《道德经》中的“天得一以清”一句。乾为天，清为清澈，寓意皇帝作为天子应遵循天道，永保海内清宁。此宫在明清两代曾多次焚毁重建，现存建筑为清代嘉庆三年（1798年）重建。乾清宫明代作为皇帝寝室，14位皇帝在此居住，清康熙以前延续明制。雍正帝移居养心殿后，乾清宫转为政务核心，用于召见大臣、批阅奏章、举行内廷典礼及千叟宴（康熙61年与乾隆50年宴请65岁以上老者），还作为皇子读书的上书房所在地。

乾清宫作为故宫内廷的核心建筑，面阔9间，进深5间，建筑面积达1400平方米。采用黄琉璃瓦重檐庑殿顶，坐落于单层汉白玉台基之上，檐角装饰九尊脊兽，采用金龙和玺彩画与三交六椀菱花门窗，整体结构宏伟庄重。屋内宝座后设屏风，上方悬挂顺治帝御书“正大光明”匾额，为避皇子争斗皇位，将储君名单密封于“建储匣”并置于“正大光明”匾后，象征皇权公正，乾隆至咸丰帝均依此而继位。

乾清宫正殿东西两侧设昭仁殿、弘德殿配殿，殿前露台陈列铜龟铜鹤（吉祥物，寓意万寿无疆）、日晷（测定时辰）及嘉量（古代容积标准量器），它们寓意江山永固与时间、空间公正。

2、交泰殿：位于乾清宫（天）和坤宁宫（地）之间，明永乐十八年（1420年）建成，原名中圆殿，明嘉靖十四年（1535年）更名交泰殿。“交泰”取自《易经》中“天地交合，康泰美满”之意。顺治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）重修，嘉庆二年（1797年）乾清宫失火，殃及此殿，交泰殿重建。它面积不大，位置更显独特，处于两宫之间，寓天地交合、阴阳协调之意。

交泰殿是皇帝和后妃们起居生活的地方；是清代皇后在千秋（皇后生日）、元旦（春节）、冬至大节日在此接受高级官员夫人的朝拜之地；还是乾隆存放象征皇权的25玺的地方。交泰殿平面呈方形，上置铜度金宝顶，外观与中和殿略同。殿内正中设宝座，宝座后悬乾隆帝临摹康熙帝御笔“无为”匾，下设乾隆御制《交泰殿铭》屏。左侧为中国古代计时器铜壶滴漏，右侧为大型自鸣钟。

殿中的“无为”匾原为康熙根据老子“圣人处无为之事，行不言之教”而题，“无为”并非不作为，而是在遵循自然规律的前提下，做该做的事，不做无效的工作。康熙的题字，既是告诫自己的子孙要顺应天道无为而治（如体恤民情，减少苛政，与民休息），也是警醒后宫不要过多干涉朝政，大家各司其职才能国泰民安。可见，“无为”融合了儒道思想，既呼应道家“顺天应人”的哲理，也体现了儒家“仁政”主张，是传统政治智慧的浓缩。认知故宫内的匾额，从中感悟千年历史，品味传统文化，知往鉴今为我所用。

3、坤宁宫：坤宁宫与前面的乾清宫分别为传统意义上的帝、后寝宫。坤宁宫的名称与乾清宫相呼应，《周易》讲：“乾为天、为圜、为君、、、、、、坤为地、为母”。乾清、坤宁二宫，蕴含着天地相交，阴阳之合，寓意天清地宁，即天高明、地博厚。由此，皇帝居住的宫殿被称为乾清宫，皇后居住的宫殿被称为坤宁宫。

此宫始建于明永乐十八年（1420年），现在的坤宁宫为清顺治十二年（1655年）仿盛京（沈阳）清宁宫改建后的格式，其改变主要有：①门的位置和形式改变，将原来的正中间开门，改为东次间开门，原来的隔扇门改为双扇板门，更具满族特色的口袋房。②窗户的形式改变，棂花槅扇窗，改为直棂吊塔式窗，窗户纸糊于窗外。③内部空间改变，西侧四间南、北、西三面改造为“万字炕”，作为祭神和饮食的场所；东侧两间隔为暖阁，成为帝后大婚的寝室。清康熙时将东侧两间用作皇帝大婚的洞房，年幼登基的康熙、同治、光绪三帝，以及逊帝溥仪均在此大婚的洞房。

坤宁宫东暖阁皇帝大婚床榻之上，悬挂“日升月恒”匾，此匾题词出自《诗经·小雅·天保》中的“如月之恒，如日之升”句。本意指月亮初升时恒久明亮，太阳冉冉升起。挂于皇室洞房的此匾，寓意婚姻恩爱长久，子嗣昌盛，福泽绵延。由慈禧太后题写此匾，既体现了传统礼制中对皇室家族兴旺的祈愿，也彰显了皇权与儒家礼教的结合。

4、御花园：位于故宫中轴线北端，始建于明永乐十八年（1420年），称“宫后苑”，清朝时期改称“御花园”，是明清两代帝王后妃们的休息、游赏场所。该花园东西宽135米，南北深89米，占地面积12015平方米。花园内分中、东、西三部分：中路建有供奉真武大帝的钦安殿，它是北京中轴线上唯一的宗教性建筑，也是故宫最北面的一座宫殿；东路有堆秀山、万春亭、摛藻堂；西路有延晖阁、千秋亭等建筑；此外，这里还是清朝选秀女的地方。

5、神武门：是故宫的后门（北门），明朝叫玄武门（在风水学中，玄武代表北方神兽，寓意守护与稳定，暗含对皇权稳固的寄托）；清初为避讳康熙帝的名字~玄烨，改为神武门（神武也为镇守北方的神，既保留了北方方位，又避免了与皇帝名讳的冲突，还突显神明威武之意。），门上设置钟鼓，以报时刻；最后一位皇帝~溥仪退位后，1925年10月神武门牌匾改为故宫博物院，此石匾由郭沫若于1971年题写。

故宫四面宫墙都有高大的城门：南为午门，是故宫的正门；北为神武门；东为东华门；西为西华门。四门各具风格特点，造型绮丽。走出故宫博物院北大门，游览故宫门票就算消费终结。如果继续前行5分钟，就到景山公园区界了，需先付费再进入参观哟。

补充一点：紫禁城、故宫、故宫博物院称谓的由来与历史演变，主要根据其历史身份和功能定位不同而称呼不同：

①紫禁城的名称源于古代天文学中“紫微垣”，象征天帝居所，而地上皇帝为天子，对应天帝建皇宫成为理所应当。而“禁”的概念，指皇宫为禁地，紫禁城专指皇帝居住与处理政务的皇家宫殿。其皇城分为前朝（办公区）和后廷（生活区）两部分，明朝文献记载皇城“非诏不得入”，以凸显皇权的威严与不可侵犯。

②故宫的称呼是以1925年溥仪被逐出宫后，皇宫的历史身份和功能成为过去式，紫禁城便改称故宫。此后故宫成为公共文化与旅游空间，从1925年开放30%区域扩展到如今的80%区域，属国家5A级旅游景区，部分区域仍因保护未开放。

③故宫博物院的称谓是以1925.10.10故宫博物院成立开始，100年来，它承担起保护故宫建筑群和186万余件文物的专职部门，即管理、研究与展示文物的机构。可见，三者虽称呼有别，内涵各异，但三者的外延实体基本一致。

于今年九月底随团至京城游览六天，返程后一懒散，拖拖拉拉前后约一月时间的资料收集整理，总算将“故宫博物院”的游览行程记录完毕。本着记录旅游行程美好：借图片展示其华丽、用文字介绍其历史，以达到所视景观是什么？为什么？给后来者留个到此一游的参照物吧！这算是写该篇游记的基本目的。

篇中的大部分图片截图网络，在此向原创者表示诚挚谢意！

2025.12.18.