西双版纳：哇，哦，原来是．．

郝彬清

2025年11月20日上午前往游客集散中心，这里是其实是一个购物中心。金银玉石土特产，鲜花，很多游客从这里直接去机场或火车站返回家乡，所以这里还有箱包存放的地方。

下午去海洪湿地公园。这里是红嘴鸥越冬的地方。

滇池边上有很多年轻人手持相机给游人拍照，几人一组在不同区域互不干扰地做生意。这些孩子很耐心地将自己的样版照片给游客看，吸引游客拍照。用数码相机拍照十多张，然后游客选出满意的一张，付款，摄影师把照片用电脑传到游客的手机上。帮我拍照的是个漂亮的女孩，我的手机，外套在她帮我拍照时都是她帮我背着。还提供蛋糕，让我拿在手上吸引红嘴鸥来抢食入镜头。但前面十多张拍的照片我都不甚满意，而姑娘提供的食物已经被鸟抢掉好几块了，我都不好意思了，姑娘却没有不耐烦，她的热情服务让我很感动。姑娘说阿姨你是上海的吧，我前几天刚去了上海过24岁生日。照片没选好，我们却聊上了，期间我突然觉得姑娘自己戴的帽子好像不错。就说把你的帽子借我戴一下拍照吧，很快留下了两张我满意的照片，40元，我觉得值得的。

晚上，从昆明乘动车到西双版纳。

2025年11月21日，西双版纳野象谷。这是大象科普馆里的野象生活习性的科普知识介绍。

帮大象测体温。

野象谷里的蝴蝶园。如一张枯叶的枯叶蝶。

蝴蝶在我手上停留，没有要飞走的意思，让我顺利拍下它的倩影。

下午前往原始森林公园。园区内森林茂密，植物繁多，导游在公园里讲解了好多植物的种类和特性，听的时候都是哇，哦，原来是．．．转身即忘。这棵树叫望天树，它的存在标志着西双版纳属于热带雨林地区。在这里游览如果没有导游讲解就会失去很多乐趣。

猴园，在一条溪谷里，简单的几根竹子构筑了猴子的家，更有野趣。

一缕阳光。

在森林里，有许多植物相互依存它们寄生于其他植物上，用导游的形象语言是有的包吃包住在别的树上，最后忘恩负义地把其弄死，壮大自己，而有的是包吃不包住，依附于别的树，然后和平共处地生长。大自然的秘密何其多，优胜劣汰就是其中之一。

这树根如孔雀尾？扫帚吧！

这棵被周围大树环绕的歪脖子树，导游说如果来对了时间，这上面开满鲜花，所以称为空中花园。

原始森林公园里的哈尼山寨。

孔雀放飞，飞来了。这么多孔雀在一起，以后都不用再看孔雀了。

飞回去了，同团的团友用慢动作拍的孔雀飞行，让孔雀飞行姿态更加优雅。

晚上乘游轮，游澜沧江以为会有很长一段游程，结果就没觉得怎么动一直在这桥附近晃。

游轮上的泰国红艺人表演，所谓红艺人也就是泰国的变性人演员，俗称人妖。称红艺人是一种尊重。这些演员虽然不懂中文，但也下台和观众互动，握一下手。好软呀。这个红艺人目前在泰国也很有名。

站在舷梯旁与游客告别，并希望和游客合影挣点钱，她们承担着养家的重任。

2025年11月22日南糯哈尼文化园。这里也是普洱茶的产地，南糯山是西双版纳产普洱茶的一个山头。每个山头的茶味各不相同，南糯山以古茶树资源丰富而出名，所产茶叶口感＂清甜、质厚、香扬、爽滑”。

这个铜锣是传递外出的族人平安回来的讯息。

八百年茶王，这棵茶树归集体所有，但是茶叶的采摘权已经出售了。这里的茶树真的高，必须要爬到树上採摘茶叶。

赵朴初的题字。南行万里拜茶王。

普洱茶饼是这样做成的。文化园的哈尼族导游开始教学了。薰蒸软化茶叶。

用布袋扎紧成圆形。

圆形石盘压。踩。

踩茶饼也是有技巧的。原来，普洱茶茶饼上那𠆤小圆坑，是这样来的。茅塞顿开呀！

勐泐大佛寺。是古代傣王的的景飘佛寺的原址上恢复重建的。

不同侧面的神兽。

圣菩提树，菩提树是印度的国树和西双版纳州景洪市的市树，这棵菩提树之所以被称为“圣菩提树”，是因该树是当年佛祖释迦牟尼坐禅顿悟的那棵菩提树的“直系亲属”。“圣菩提树”本树在印度的战乱中被烧毁，但在此之前，印度阿育王的女儿僧伽蜜多到斯里兰卡弘扬佛教时曾移植一枝到斯里兰卡的阿努拉特普勒地区，“圣菩提树”因此得以留存血脉。时至今日，在印度佛教圣地所植的菩提树，包括佛祖打坐原址菩提伽耶的“圣菩提树”，全部由斯里兰卡的“圣菩提树”嫁接而来。为了加强中斯文化交流，2005年10月25日由斯里兰卡赠送，在斯里兰卡僧王级大导师长老、佛牙大臣、菩提长老等组成的佛教代表团全程护送下，国内佛教高僧将“圣菩提树”的幼苗迎请至中国，于2008年6月18日安奉在西双版纳勐泐文化旅游区内，如今已是枝繁叶茂，成长壮大了。

无忧花。

曼听公园，西双版纳最古老的公园。曾经是西双版纳傣王的御花园传说傣王妃来此游玩时，此处美景吸引了王妃的灵魂，故傣族人称它为灵魂之园。

1961年4月13日，周总理亲临西双版纳与边疆各族人民共度泼水节，并在公园内与缅甸总理吴努会晤，留下了深刻的历史印记，也给西双版纳的少数民族留下了美好的回忆！

西双版纳总佛寺。曼听公园总佛寺‌位于云南省西双版纳州景洪市曼听公园南侧，是西双版纳最高等级的佛教寺院，傣语称为“洼巴洁”，意为“幽静的森林道场”。该寺始建于公元615年，已有1400多年历史，曾是傣王皇家寺院，现为南传佛教信徒朝圣中心。‌‌

总佛寺的建筑融合傣族与东南亚风格，以金色尖顶、红墙白塔为主，标志性建筑包括维罕大殿、戒堂、钟鼓楼及7.9米高立佛。‌‌作为西双版纳佛教最高管理机构，统领全州佛寺，历史上是傣王及土司头人朝拜圣地，现为东南亚南传佛教文化交流中心。‌‌

在总佛寺里游览，真的觉得很美，各种建筑极有特色，建筑上的装饰与色彩搭配极为考究丰富，跳越美艳，或浓烈似火，或金𤩹辉煌，令人目不暇接。

奇怪为什么旅行社不安排这个景点，我个人认为比勐泐大佛寺更有看点。

有金便有银，对称的设计。

在总佛寺里见到了这位末代宣尉使的照片，很帅哦。

晚上自费参加篝火晚会，分三部分，自助餐，看演出，参加篝火晚会。

演出前的迎宾活动。

演出的节目是西双版纳各个少数民族的传统表演，据导游介绍，当年周总理来西双版纳参加泼水节，当地的少数民族同胞用各自民族的传统歌舞欢迎总理的到来。现在成为一台剧场节目，地域特色鲜明。这个舞台背景也有意思，充分利用了曼听公园的资源，拉上是舞台的布景，拉开后面直接是曼听公园的自然环境，可以看到园外高楼的身影。

演出结束，湖面上荷花的音乐灯光秀，灯光缓慢地变化着各种颜色，荷花在水雾慢慢中绽放。如梦如幻。

河灯祈福。

篝火晚会开始了，气氛热烈，欢快。人们围绕篝火载歌载舞。

场地四周的领舞者和主持人。

2025年11月23日早晨前往热带花卉园，这里其实也是云南省热带作物研究所。

一路走，一路导游又开始对植物小白们进行启蒙教育了，又是一片哦，哇，原来．．这是嫁接在树上的铁皮石斛，它经过炮制后的就可以叫枫斗了。

橡胶树，白色液体即为橡胶。这里是橡胶产地，割橡胶是一项技术活，割深了伤其筋骨就会弄死一棵树。

被割过胶的像胶树。斑痕累累，却依然生长，终其一生都在付出。

热带花卉园里花很多，且高大，层层叠叠，我认识的只有三角梅。

导游又一次纠正了我的认知不足，白色的才是花，红色的是叶，颜色为了吸引蜜蜂来授粉。自然界中的生物各有其生存之道。

傣族园，国家4 A级景点。景区的一个重在参与的活动就是泼水。在这里做为一个看客就必须带伞，否则就会被殃及成落汤鸡。

水雾如烟。

水柱冲天。

从不同方向喷射出来的水流在空中交织，加上主持人热情洋溢的话语，很好地哄托了泼水的气氛。

男女老少都投入其中，舀水互泼开心不已，泼水狂欢进行时。

这块告示牌明确告诉我；我目前身处何地。澜沧江在傣族园的南面，对面是我国的边境小镇景哈。

我为祖国守边五分钟，这块片牌子的下缘上写有这样一行字：与缅甸直线距离17公里。

傣族园内的边境码头一角，近处艳丽夺目的花朵昂扬怒放，郁郁葱葱的树木在阳光下摇曳，湄公河静静地流淌，在连绵的青山那一面，则是另外两个国度了。

晚上，游览告庄西双景。告庄西双景”为傣语，汉语意为“九塔十二寨”。旨在重现古时景洪盛景。它毗邻澜沧江，集聚了中国、老挝、缅甸等六国特色的建筑风格，是东南亚最大的夜市。

此时此刻，我看到了一幅水彩画：一边天际晚霞未落云彩依然绚烂，一弯新月已经升起，夜市灯光已亮，照射在树叶上，让叶子颜色深浅不一，油光发亮。

夜游码头。

同伴们拍的照片充分展示了当地打造繁华昌盛的＂景洪城中之城＂的初衷。

不过这里的东西真不便宜。都知道这里的小商品来自义乌，就冰箱贴而言，它的价格比远赴重洋的欧洲卖得还贵，真有点不可思议了。

感谢伙伴拍的视频，将夜市的规模和热闹尽收眼底，真的灵。

2025年11月24日，今天最后一个景点，傣家村寨。村寨整洁，安静。村子里没有看到传统的竹楼，大家已经住上了更坚固的砖瓦房了。

曾经，来自大城市的知识青年们，给当时闭塞的村寨带来了活力，为这一片土地贡献青春与智慧，边疆到处都留下了他们的足迹。

村子对面有个佛寺，可惜没有时间去。十天的云南之旅结束了。下午将从版纳飞回家乡。自我总结：西双版纳，一个美丽富饶的地方，很多地方必须有导游讲解，游西双版纳重在参与，喂孔雀，喂大象，篝火晚会，泼水狂欢，可以把自己弄得很嗨。