千年风蚀的北宋佛光

老guo

　　安岳茗山寺游记：千年风蚀的北宋佛光

从安岳县城出发，沿着蜿蜒的乡道驱车60公里，终于抵达了茗山寺。这座始建于唐代元和年间（806-820年）的古寺，因"唐道佛骨禅宗更播于名山"造寺而得名。

　　抵达山门时，首先映入眼帘的是正在施工的道路和脚手架，沿途可以看到散落的施工材料，但这也挡不住我对千年石刻的向往。

　　据碑记载：“唐宪宗迎佛骨禅宗更播茗山，殿阁辉煌，神光炫彩……”遥想当年，茗山寺内殿宇巍峨，金碧辉煌，佛光普照，香烟袅袅，信众们虔诚膜拜，那是何等庄严且神圣的景象。

　　可惜时光无情，原寺已湮没在历史的长河中，如今山顶的寺院，呈现在我们眼前的已是破败不堪，正在维修。幸亏我们是奔摩崖石刻而来。

　　茗山寺现存摩崖造像63尊，其中5-7米高的大型造像有8尊，1-4米的有50余尊，另有碑刻题记19通。这些造像主要开凿于北宋时期，依绝壁环形分布，总长度超过300米。

　　最令人震撼的是文殊师利菩萨像。这尊高达6米的造像，左手托经书外伸1.5米，书和手的重量达数百斤，却仅靠高2.2米的垂地袈裟支撑，历经千年不坠。

古代匠人巧妙运用力学原理，将艺术与科学完美结合，堪称宋代石刻艺术的巅峰之作。

　　毗卢遮那佛立像同样令人叹为观止。佛像高6.3米，头戴镂空花冠，花冠正中雕刻着柳本尊像，这是四川地区流行的“川密"信仰的体现。

佛像面容圆润清丽，身姿颀长，衣纹流畅，双手结智拳印，跣足立于莲座之上。

　　十二护法神将龛位于山崖转角处，12尊高1.8米的造像各持斧钺、金刚杵等法器，分立两侧。他们脚踏祥云，怒目圆睁，仿佛即将投入护法的战斗，有神兵神将下凡的气势。

其中右数第二位天神双手拉开自己的胸腔，露出一个小人的头颅，让人不寒而栗。

　　观音菩萨和大势至菩萨龛是另一处精华。

两尊菩萨均高约5米，头戴华丽的镂空宝冠，观音菩萨头冠中央刻有化佛，大势至菩萨头冠中央刻有七层佛塔。

两尊造像左右对称，大小、造型、神态均十分相似，保持了对称美，又加入了细微变化。

　　观音菩萨左手捧经箧于胸前，右手抬举示不二法门手印；大势至菩萨双手捧钵。两尊菩萨面容慈祥，眼神中透露出智慧与慈悲，衣纹流畅，璎珞精致，展现了宋代造像的精美华贵。

　　山崖小路的尽头，为文殊菩萨和普贤菩萨的立像龛。文殊、普贤是华严三圣中的两位胁侍菩萨，分别以智慧和大行辅佐着主尊毗卢佛。

这两尊造像身穿通肩衣，胸饰璎珞，头戴化佛花冠，精美异常。

　　毗卢佛与东岳大帝合龛比较特别，佛道合龛，体现了四川地区佛道共祀的文化特色。

　　龛左侧是佛教的毗卢佛，右侧为道教的东岳大帝。毗卢佛结跏跌坐，施智拳印，头戴花冠；东岳大帝头戴纯阳巾，身穿广袖道袍，双手兜袖拱于胸前，分腿坐在金刚座上。

　　茗山寺的石刻造像，经历了千年的风吹雨打，形成了独特的“风蚀痕迹"。这种千年风化的独特美感，为造像增添了抽象的表现主义风格。这或许就是"大道至简，佛本无相”的真谛吧。

　　看着这些被千年风雨雕琢的石刻造像，不禁感慨万干。这些造像不仅是宋代石刻艺术的巅峰之作，更是古人将信仰镌刻于山河的永恒诗篇。它们静立于山崖石壁，千年一瞬，不着一言，却诉尽岁月流转。

　　蝶恋花•暮秋谒安岳茗山寺

石径虬蟠云壑驻，

霜叶惊秋，散作天花舞。

梵影千年风蚀处，

莲台犹记南朝偈。

野寺苔深磬暮钟，

雁过层崖，暗把星霜数。

风蚀真容浑似塑，

斜阳共我听荒宇。