海陵岛，南海一号

识途老马

“南海一号”，即1987年8月，在我国南海发现的一艘约800年历史，南宋时期的沉船。2007年，运用沉箱进行整体打捞；2020年南海一号获评2019年度全国十大考古新发现；2021年10月，南海一号入选为“百年百大考古发现”；2025年11月23日，广东海上丝绸之路博物馆“水晶宫”开馆16年后首次面向公众开放。南海一号博物馆所在的海陵岛，离我们旅居的月亮湾基地有100公里，于是我们决定去看一看。 今天，风和日丽，气温21/18℃。 “广东人人游旅行社”离我们住地仅300多米远，他们有“海陵岛的一日游”的项目。 这个旅行社，是御隆湾会员定制游的单位。 8点钟乘车发车，导游在讲注意事项。 行车100公里，来到了海陵岛。海陵岛，位于阳江市江城区西南端的南海北部海域，陆地总面积108.9平方千米，其中主岛面积105平方千米，主岛岸线75.5千米、海域面积640平方千米。海陵岛，为阳江市最大岛，拥有风光旖旎的海滨旅游资源，1994年5月，被列为广东省首批省级旅游度假区。2001年1月，海陵岛大角湾被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区，成为广东省唯一的一个国家级海滨旅游区。被誉为中国十大最美海岛。 “南海一号博物馆”，即“广东海上丝绸之路博物馆”，位于海陵岛的十里银滩，是以南宋沉船“南海一号”为核心展陈的国家一级博物馆，也是世界首个水下考古专题博物馆。 博物馆的主体建筑，由五个波浪形椭圆体构成，内部设“水晶宫”可实时观察考古现场。‌‌ 博物馆前的“硇洲铁锚”。2007年6月，广东湛江市硇洲岛渔民打捞出水，是距今国内发现的保存完整、形体、重量最大的铁锚。该大铁锚长3.6米，锚对角宽3米，顶部横杆长4.46米，厚（直径）0.3米，重达6.9吨。锚杆一侧，阳铸[昭和一七]等铭文，昭和一七（公元1942年）。该铁锚应为第二次世界大战期间，日本国战舰入侵中国广州湾所遗留。 博物馆的正门。参观门票70元，65岁以上免票。 进入博物馆，大厅的正面是一尊雕塑。船语：横跨万里的梦想，潜龙在渊的信念，重头再来的勇气，穿越时光的惊艳，走向复兴的辉煌。 南海一号博物馆导览图 前言中华民族伟大的航海足迹，遍布亚、非、欧大陆，开辟出传承千年的海上丝绸之路。公元1183年（南宋淳熙十年），一艘满载珍宝的远洋贸易商船，从泉州港出发，在途经今阳江与江门交界海域时，沉入海底，尘封于历史长河。穿越时光800多年后，古船于1987年被偶然发现，国家文物局将其命名为"南海 I 号"。2007年，国家文物局、广东省人民政府组织实施世界首创的整体打捞工程，成功将古船打捞并迁入广东海上丝绸之路博物馆。"南海 I 号"项目开创了中国水下考古的先河，出水文物超18万件（套），创全国单个考古项目发掘数量之最。采用的发掘方法、打捞技术、沉井设计、起重船舶等均拥中国自主知识产权，为世界水下文化遗产的保护提供了中国方案，并作为联合国教科文组织推荐的经典案例向全球推广。"南海 I 号"是古代海上丝路遗珍和穿越时空的见证者，再现波澜壮阔、横跨万里的航海时代。新征程赋予她新的使命，如今作为"一带一路的文化使者，依然荣耀全球！ 神秘现身。1987年，英国海洋探测公司与广州救捞局在中国阳江与江门交界的南海海域搜寻一艘东印度公司沉船时，意外在距阳江海陵岛约38海里处，打捞上金银器、锡器和陶瓷器等珍贵文物247件，经鉴定，这些文物属于一艘宋元时期的沉船。随后，国家文物局将该沉船定名为"南海 I 号"。 南海寻踪。1989年，"中日联合南海沉船水下考古调查队"，对"南海 I 号"进行了首次考古探摸调查，确认了"南海 I 号"沉船的基本位置，初步掌握了海底沉积、水温、深度等水文信息，为后续"南海 I 号"的深入调查、发掘提供了重要资料。 2007年世界首创的整体打捞"华天龙"号被誉为当年的"亚洲第一吊"，长度175米，起重能力4000吨，借助海水浮力。把重达5600吨的"南海1号"沉箱吊离海底，再由半潜驭船迁移至广东海丝馆临时码头，并拖移进馆。整体打捞项目的发掘方法、打捞技术、沉并设计、起重船舶等均拥有中国自主知识产权，其见证了中国水下考古从无到有飞速发展。为世界水下文化遗产的保护提供了中国方案，并作为联合国教科文组织推荐的经典案例向全球推广。南海1号的考古保护地，也被誉为中国水下考古发祥地。 南海1号船体及船货纵剖面示意图。 南海一号沉船之谜。 2001-2004年：水下考古工作。由于种种原因，90年代南海 I 号沉船调查工作暂时搁置，2001年4月，在中国水下考古研究与探索学会（香港）的赞助下，"南海1号"沉船调查工作重新启动。2001-2004年间，中国国家博物馆（原中国历史博物馆）牵头，组织北京、广东、福建、山东、海南等省水下考古专业人员，组成了"南海 I 号沉船水下考古队"，对沉船先后进行了多次水下调查与局部试掘，进一步确定了沉船遗址的精确位置、埋藏状态和年代，基本掌握了沉船的形貌和保存状况等基础资料，为下一步编制打捞、发掘和保护方案提供了科学依据。 船体总体保护项目"南海 I 号"船体总体保护项目获国家重点文物保护经费支持，根据国家文物局审批同意的《"南海1号"沉船总体保护方案》，未来20年，"南海 I 号"将获得专项保护经费4.57亿元，能确保"南海 I 号"得到科学高效的保护。这是"南海 I 号"出水至今最大的文保项目，"十四五"期间将投入约1亿元，打捞的沉箱和脚手架将被拆除，"南海1号"船体将在部采用全新的支护方式，水晶宫结合陈展改造后，观众们将能够围绕"南海 I 号"船体720度参观。目前，沉箱元素造型已以新的陈列展示形象"重新上岗"。 全面发掘南海1号的全面保护发掘自2013年11月28日正式启动。南海1号的发掘既不同于水下考古作业，也有异于传统的陆地考古。发掘工作采用先内后外的次序，先清理船内文物，再从内外两侧对船体进行加固后，依次清理发掘船舷外侧。南海 I 号保护发掘是一项用时较长的工作任务，木质船体的保护也是发掘工作中的重点和核心工作内容之一，南海 I 号发掘清理出的文物包括瓷器、金器、铁器、漆木器、铜钱、铅锡器、玻璃器、人类遗骸及动植物遗存等多种材质和品类的文物。打捞"南海一号"耗资了30亿，其价值专家估计，已超过3000亿美金。 瓷器的装载方式。 南海 I 号出水文物总量超18万件（套），创全国单个文物考古项目之最，相当于一个省级博物馆文物总数。其中仅陶瓷的数量就达17万件（套），来自当时的12个窑口。南海 I 号文物具有"小而精、多而全"的特点，是南宋经济文化社会的缩影。南海 I 号是古代海上丝绸之路的重要实物见证，它通过海上丝绸之路连接起东西方文明，让各个国家的文明各美其美，也让东西方文明美美与共。 出水的仅瓷器‌就有6万件以上，涵盖龙泉窑、德化窑等南宋名窑，部分为海外定制款式。‌‌ 瓷器碎片。 "南海 I 号"金银器金银在我国古代一直被视作贵重之物，用金银制成的精美绝伦的器皿及饰件，更被世人视作珍宝。金银制品的价值不仅具有黄金制品本身的实用价值，而且蕴含艺术上的审美价值。中国古代金银器的发展历经商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋元、明清几个时期，传世的器物历代均有，尤以唐、宋、元明清时期居多。 "南海1号"出水的金银饰品，造型精美、做工精细、带有浓郁的异域风格，具有很高的历史、艺术价值。 绘画，丝绸之路的盛景。 俯瞰展览大厅。 一位四五岁的小姑娘，在用手机记录观看的内容。 海丝漫卷古代海上丝調之路，是秦汉以来连接亚非欧的经济贸易之路、技术传播之路、文化交流之路、和平友谊之路。本卷截取南宋时期经貿背景、航海生活场景，以『南海1号』为实物例证和精神图膳，掲示船语：『横跨万里的梦想、潜龙在渊的信念、重头再来的勇气、穿越时光的惊艳、走向复兴的辉煌』。让我们再次回到那个向海而生、波澜壮阁的大航海时代"感受海丝文化带来的启迪和力量。 博物馆内的灯光效果。 博物馆的南门。 面向大海。 一号银滩景区。 海陵岛的海湾。 中午，在此饭店就餐。 海鲜餐，每人40元。 午餐后，部分游客乘坐游船到海上游览一圈。 我们在海边游玩。 然后，游览了“闸坡渔家风情街” 参观“渔家文化展览”。 海陵岛，就是闸坡镇，因旅游而知名，为“海陵岛”。距今几百年前，"舟楫为宅，捕鱼为生"的疍民经常在一个小港湾停泊补给，在海边打下木桩停泊流动的家，并在浅滩岸边搭上茅寮居住。一个小渔港诞生了，人们将这个小渔港叫"戙船澳"。100多年前，一场罕见的台风横扫戙船澳，据说130多条船和茅寮全部被打翻，人们洒泪告别戙船澳迁徒到了旁边的粪箕湾，人们在这里休生养息，安居乐业。经过几代人的辛勤劳动，粪箕湾渐渐成为广东沿海地区最优良的渔港。随着渔民船只往来停泊的增多，粪箕湾兴起了一座渔村式的小镇，这就是后人们相继称作"站坡"、"杂坡"的地方，也就是今日的闸坡。 茅寮旧社会疍家人的地位是非常低下的只能在岸边搭茅察居住。这首诗表达了旧社会疍家人生活的艰苦和残酷。水流柴枝随水漂，冚蓬艇仔八方拥有幸上得岸上住，风过茅寮似吹箫。 疍家棚疍家人在过去漫长的岁月里，他们赖以生存的船只，便是他们唯一的家。为了生产生活的方便，疍民们便依岸临水，植木为椿，架栋为梁，上蓿竹瓦，围以竹辟，地铺木板，建起了"疍家棚"。 住家船旧社会疍家人的地位是非常低下的，一生都在船上渡过，老人和小孩不能出海作业，居住在一条固定在岸边的船上，这条船叫住家船。 前言在我国的浙江、福建、广东、广西沿海地区生活着一个疍民族群，他们至今仍保持着以前的生活习俗。"舟恒为宅，捕鱼为生"由于他们的艇形状象蛋，称为"疍家人"。也被称为"水上的吉卜赛人"。疍民是个特殊的群体，但对其由来，没有相应的文字史料记载，至今对其起源也没有一个确切和权威的说法。有"古越人避秦军逃入丛簿说","吕嘉兵败遁逃江河说""卢循余党入水上岛说","元末蒙古人避难流徙说","南雄珠矶巷富户破产沦落说"等等。也有人认为疍家人由于常年生活在海上与风浪搏斗，生存环境恶劣练就了他们独特的谋生手段，生命没有保障就象蛋壳一样脆弱，所以被称为"疍家"。这就是疍家人的来源。随着社会的发展和进步，疍家人先后都已离开海上的漂泊生活上岸居住了，但富有海洋风情的疍家文化得到了传承和发扬。作为汉族分支的疍家人，在近两千年的生存繁衍和发展演变过程中，疍家人以自强不息、百折不挠、具有较强抗争能力和生存能力的社会群体。他们在江河沿海，开创了广阔的天地。这些特殊的水上居民，在中国民俗史上占有一定的地位。 寻找昔日记忆，探秘疍家文化 浮家泛宅疍家人船是疍家人的家，船是疍家人赖以生存的工具，所以疍家人对船非常爱护，每摆回港都要给船维护和保养。 新中国成立后的疍家人新中国成立后，政府高度重视疍家人的生活状况，通过一系列政策和措施，帮助他们上岸定居。1964年阳江县闸坡公社的渔民们用自己劳动的收入在淘港码头附近建造了一个渔民新村，全社600多户社员迁入了双层洁白外墙的新居。疍家人上岸居住后，在教育、就业、医疗等方面获得了更多的机会和保障，生活状况得到了改善，也促进了社会的融合与进步。 疍家人银饰文化 渔民文化。 渔民习俗疍民作为生活在我国南方沿海及内河水上的一个族群因其独特的生产生活方式呈现鲜明的特性，以捕捞水产为生计，传唱咸水歌和别具海洋文化特色的习俗。如：习水驾艇、舟楫为家、祭拜船头、水上婚嫁、叹咸水歌、三月廿三妈祖诞、七月十四（鬼节）在水边烧纸钱、每月初一和十五祭祀龙王等等，这些都是疍家人的传统习俗。大海既养育疍民族群生息繁衍，更滋养疍家人的文化传承。 海陵岛三次灾难性的强台风 渔民禁忌疍家人被称为"海上的游牧族"，又有"海上的吉普赛人"之称，他们祖祖辈辈常年漂泊在海上以捕鱼为生计以渔船为家。他们特有的生活习惯和风俗形成了独特而浓郁的疍家文化。由于长年在海上漂泊，他们的财产和性命都在船上。一切给船带来不良影响的语言和动作都是忌讳。就餐时用具禁止颠倒放置。吃鱼不许说将鱼翻转，只能说将鱼顺过来吃。对谈猫有忌讳，因为猫吃鱼。禁止女人跨过船头，禁止刚生完孩子没有满月的妇人接触自己的船只。禁止在船头上大便。不喜欢晒网时别人从渔网底下钻过去。不喜欢客人揭舱板和看舱底。新郎结婚必须满月才可以上船出海作业。每年首航出海，最忌讳别人的船只从自己的船头"拦头截腰"认为这样不吉利。疍家人常年在海上经风搏浪，风险事故比较多，所以疍家人禁忌别人在自己面前说"翻、沉"之类的话。 永远逝去的露天电影露天电影是属于几代中国人共有的美好记忆，露天放映电影的情景历历在目，一面幕布，一个从映员，一束光和自发搬来板搅的一群人，便构成了露天电影的全部要素，每当乡亲们听到消息有电影要放时，就从四面八方潮水般涌来，到了放映地，各自抢占有利位置，来得晚了实在找不到好位置，就一窝蜂似的挤到了屏幕的下方，有的跑到屏幕后边看反面，还有的父亲让小孩子骑在自己的肩膀上看。时光荏苒，岁月你一条缓缓流淌的小河，奔流不忘，翻阅生活的日历，许多往事随着时光的流逝渐渐模糊，唯有儿时看电影的场景还历历在目，每次想起，都是满满的湿暖和深深地眷恋。 忆知青岁月，谱青春之歌 祭海万古海疆，生生不息。育天地之万物，蕴无量之宝藏渔民在漫长的耕海牧渔生产生活中创造的一种独具地域特色的上家文化活动。海为人类之母，当奉之、敬之、仰之，渔民们沿袭古老的祭海习俗，用独特的方式感恩大海。向海而生、保护海洋、人海共荣、和沿发展，是渔民们的美好愿堂。渔民们通过祭海活动，祈求大海保佑他们出海平安、鱼虾大汛、满载而归。 疍家婚俗。 1985年闸坡镇中心小学元旦文艺汇演。 上世纪八十年代的车辆和音响。 渔家文化游览车。 在海陵岛，我们还游览了“妈祖庙”。 结束一日游，离开海陵岛，晚饭前返回到了月亮湾基地。