上海龙华寺·银杏映古刹，塔影入池塘

茹文元

2025年12月4日，携夫人一起到上海龙华寺游览。秋冬时节，银杏进入了全盛期，满身金黄的叶子像披着一层金色的外衣，在阳光的照耀下，散发着温暖的气息。漫步其中，仿佛置身于一幅浓墨重彩的油画之中，灿若一场不期而遇的抚慰。

银杏大道，成排的大树一直延伸到塔下，明黄的落叶与古塔的赭红在晴空下，共同演绎着时空的对话。温馨的画面，将百余米的道路，装点成了龙华广场初冬最具诗意的地方。

在这里，市民与游客们可以近距离地欣赏这座宋代楼阁式宝塔的每一个细节，感受其深厚的历史底蕴与独特的建筑之美。

市民广场的核心位置，有一处长方形的蓄水池，仿佛一面巨大的镜子，倒映着周围的景致。你只需微微蹲身，便能完美地勾勒出一幅漂亮的“秋江塔影图”。

水池底下，隐匿着一处塔影空间，人们可以深入地下，近距离观赏那波光粼粼、塔影摇曳的美景。当宝塔通过透光玻璃显现出亦梦亦幻的塔影时。忽然明白，有些事情，不必事事去刻意追求真像，朦胧反而更能铭记于心。

塔影空间内的休闲场所。

现在的龙华寺与龙华塔已经用围墙围在了一起，二者显得更为和谐与融洽。

过去它们之间有条狭窄的龙华路，公交车就在离它不足2米的地方开过。每逢除夕，龙华寺香客云集。公交部门一定会增开双头班，增加运能和管理人员，确保香客的安全和出行。

龙华寺，传说建于三国时期，距今1700多年。然而有文献记载可考的历史是建于北宋太平兴国二年（公元977年）。其间多有兴废，现存建筑为清代，是上海地区历史最久、规模最大的古刹。占地达2万余平方米。整体建筑沿中轴线依次排列着弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和藏经楼等六进殿堂。

▼山门

正中匾额，“龙华”二字源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。正中有一颗放大的金印，“钦赐神堂龙华讲寺之宝印”，这是龙华三宝之一的皇赐金印。匾额“人间兜率”表明，龙华寺是弥勒佛的道场。

许多人手持清香，围着宝塔边默念心愿，边顺时针转塔三圈，以此祈福平安、健康或感恩。‌‌有趣的是，转圈队伍中大部分为年轻人。间接反映了当代青年，在社会压力下寻求心灵慰藉和精神寄托的发展趋势。

寺庙推出免费请香的措施。燃三支清香，听梵音袅袅，感文明进香。

弥勒殿的匾额为黑底金字“龙华寺”，是佛教界书法泰斗赵朴初所题。

门口二只石狮，因为石座上雕刻着百花之王“牡丹”，百鸟之王“凤凰”和百兽之王“麒麟”，故又称”三王狮”。它们增加了建筑的威严感，温柔地庇护着每一份虔诚。

佛殿二侧各有一株银杏，枝干挺拔金晖全染。日照之下，叶片如闪烁的箔片，呼吸间满是清新的暖意。

相传，释迦牟尼成佛于菩提树下，但是菩提树长于热带。因此，聪明的中国僧人，选择了巍峨庄严，喜光耐阴的银杏陪伴佛堂。它的叶子很特别，像两瓣并蒂孪生的扇子，相依相生的，犹如静默合十的手掌。

钟楼旁的银杏，高大挺拔，浑身金黄。每日聆听着暮鼓晨钟的偈语，仿佛受到佛荫庇佑，在温暖的阳光下，显得如经如卷……

西南角有一个塔影苑，夕阳西下，龙华宝塔的影子正好投入其中，仿佛每日准时地前来报到，虔诚地对佛祖进行顶礼膜拜。

秋风掠过，每一棵银杏的金黄树叶，像是翩跹振翅的蝴蝶翩若惊鸿。它们听惯了寺院清邃的钟声，久闻僧人吟诵的偈语。聪明地用叶合掌去膜拜敬佛，每一叶的枯荣轮回，都显示了一份含而不露的自在和解脱。

大雄宝殿前的银杏，枝繁叶茂，金光闪闪犹如黄锦加持，蓝天如碎片般点点透出。部分飞檐屋角悄悄地从银杏丛中探出，黑边青瓦勾勒出悠悠的古意。

一枝银叶正努力地伸向黄墙圆形的砖雕，仿佛正在互相交流佛理的禅机。

从塔影院穿径而过，可以到达一间宽敞无比的抄经堂。

▼抄经堂

佛堂内备有笔墨纸砚，但凡有空即可入坐，免费。

当烦躁的心绪在笔尖流转间慢慢归于宁静时，心灵仿佛有种远离红尘的松驰感受。这种看似“佛系”实则充满仪式感的活动，相当于是一种心理暗示的疗法。以致深受人们的喜爱。

心无旁骛认真地在抄佛经。

中午时分，15元一碗的素面是一定要吃的。不为便宜，只为一种寺庙文化的仪式感。这里，自取餐食、还能无限续面、续浇头。先取后付，扫码结账，全程无人监管，突出一个信任。

细长的面条，菌菇熬煮的浓醇汤底，搭配木耳、冬笋、面筋与胡萝卜的鲜嫩浇头。面条筋道，汤汁鲜美，每一口都充满了家的味道。

食毕，自己将餐具送还。

▲喝咖啡和喫茶的地方。(上海方言“喫茶、喫饭”，意为喝茶、吃饭的意思)。

▼千手观音

▼跷脚观音。

▼乌木观音。

佛高6.39米，2013年在照诚大和尚的指导下，由浙江工艺美术大师“刘茹平”，历时一年在龙华古寺内殊胜完工。

松柏苍翠映禅庭，龙华宝塔入云霄。

银杏秋韵，龙华寺已演变成了集礼佛、抄经、吃素面、喝咖啡、欣赏美景的休闲场所，成为人们生活中的一席清凉之地。