<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摄影\编辑:梅一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>美篇号:36280253</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺位于北京市门头沟区潭柘山麓,是北京地区历史最悠久的佛教寺庙,始建于西晋永嘉元年(公元307年),初名嘉福寺,唐代武则天万岁通天年间(696-697年),华严和尚以破败的嘉福寺为中心重建,并改名为龙泉寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金元时期的兴盛,改名为大万寿寺。明代姚广孝(道衍和尚)隐居潭柘寺,并参与北京城规划,传说紫禁城仿照潭柘寺布局而建。此后,就有了“先有潭柘寺,后有北京城”的说法。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺现存建筑多为明清遗物,2001年被列为全国重点文物保护单位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺依山势而建,坐北朝南,占地约1.21平方公里,建筑群分为中路、东路、西路和塔院四部分。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中路为寺庙核心,依次为山门、天王殿、大雄宝殿、毗卢阁;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">东路以行宫院为主,包括流杯亭(猗轩亭),地面刻有曲水槽,供皇室"曲水流觞”活动;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西路包含戒坛、观音殿等,观音殿前有神奇石鱼,击之可发五音;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">塔院保存金、元、明三代高僧墓塔70余座,其中海云禅师塔为最古老遗存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清康熙三十一年(1692年)康熙帝大规模整修,赐名“敕建岫云禅寺”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">走过山门和天王殿,来到大雄宝殿前。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大雄宝殿是寺内最雄伟壮丽的建筑,为古建筑中最高等级的重檐庑殿式。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在大殿顶部两端,安放着一对巨大的琉璃鸱吻,立于1692年,高2.9米,仅比故宫太和殿上的正吻小0.5米,鸱吻两侧“镀金剑光吻带”是康熙皇帝的御赐之物,在全国潭柘寺独有。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">门额上,悬挂乾隆皇帝手书“福海珠轮”金字行龙戏珠横匾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大殿中,供奉着巨大的木质漆金释迦牟尼坐像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古松遮着黑瓦香炉,铜炉上鎏金饰角亮得晃眼,袅袅烟缕里,人们攥着香烛俯身轻插,初冬阳光从叶隙漏下来,把红墙和烟火都揉得暖融融的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">烟缕缠红墙,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">香烛映虔诚,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一炷心香,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>静落清寒里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">戒坛殿始建于明代正统元年(公元1436年),奉英宗皇帝的御旨而建。无数僧人都曾在这里授过戒,凭着潭柘寺发给的度牒,到全国各地的寺院去挂单,也可以游历四方,到处化缘,如同持有名牌大学文凭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楞严坛始建于清雍正十三年(1735),是潭柘寺内最重要的佛事法坛,也是僧众讲经说法的重要场所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牌匾“金姿宝像”是果亲王弘瞻所题。坛身主体为八角形大殿,门开四方,木质花棂窗饰,青黄琉璃瓦相间,重檐攒尖屋顶上设有鎏金宝顶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楞严坛殿内则供存有佛像,并设法坛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在潭柘寺的古树中,最著名的当属这颗已有1400年高龄的银杏“帝王树”。此树植于唐代,高达40余米,需六七个人才能合抱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相传在清代,每有一代新皇帝继位登基,树的根部都会长出一枝新干来,以后逐渐与老干合为一体。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">爱新觉罗溥仪也曾到此一游,他手指着帝王树上东北侧一枝未与主干相合的细干,戏谑说:“这根小树就是我,因为我不成材,所以它才长成歪脖树”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">流杯亭又叫“绮玕亭”,“绮”指带水的美妙玉石。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">乾隆在游寺期间,经常与王公贵臣们围坐在亭边,将盛上酒的竹制酒杯,放在流水的入口处,让酒杯随水漂流,如果酒杯在谁的面前倾倒或停住,就要罚酒或赋诗一首。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">亭内用双白玉石铺地,刻有一条弯曲盘旋的石槽,从南向北看像个“龙头”,从北像南看又像“虎头”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清代乾隆皇帝曾6次到潭柘寺进香礼佛,留下了众多的瑰宝和故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">乾隆宝座殿摆放有一尊乾隆蜡像和两尊太监蜡像(新做),两侧墙壁挂有皇帝御這㻼柘寺的胜况壁画。</b></p> 登上寺院制高点毗卢阁。 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">毗卢阁为双层楼阁,面阔七间,采用歇山顶,筒瓦屋面。这种规制体现了其在寺院中的重要地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">毗卢阁殿内供奉“五方佛”,即中央毗卢遮那佛、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛和北方不空成就佛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白塔前左右各有一棵古松,树形修长、枝干扭曲,像两只凤凰围绕塔飞舞,被称为“双凤舞塔”,是潭柘寺的经典景致之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明代正统二年(1437年),由明仁宗朱高炽的第三子越靖王朱瞻墉出资修建,是潭柘寺内现存唯一的古塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">塔身主体为白色覆钵形(像倒扣的钵),搭配多层金刚圈、相轮(塔颈)和塔刹,塔座是方形须弥座,束腰处有浅雕花纹,整体风格庄严大气。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">它是藏式覆钵塔(俗称“白塔”),和北京白塔寺的塔属于同一形制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺的石鱼是该寺的“镇寺之宝”之一,这条石鱼,(原件被毁,现为复制品)长约1.7米、重约150斤,远看像铜、近看是石,表面黝黑发亮(被游客摸得十分光滑)。用木槌敲击不同部位,能发出五种不同的清脆声响,像乐器一样。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相传它本是南海龙宫的宝物,后被献给玉皇大帝。因人间大旱,玉帝将石鱼赐给潭柘寺——敲击石鱼对应古代“十三省”的部位,就能为对应地区降雨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">后来演变“摸石鱼祛病”,头疼摸鱼头,腿疼摸鱼尾,排成长龙的人们祈求平安健康。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“百事如意树”是一棵柏树与一棵柿子树相伴共生,像一对情侣紧紧地贴在一起。人们取其谐音,“柏柿”即为“百事",因而称其为百事如意树。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">两棵不同属种的树木相伴共生,互不排斥,实属罕见,“百事如意树”寄托了世人诸事顺遂的美好祈愿,尤受新婚夫妇喜爱,常至此祈愿百年好合,成为潭柘寺中一道寓意深远的独特风景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">毗卢阁前,左右还有两颗植于明代的古树,已有400多年树龄,是华北地区最大的双色玉兰——花开时“下紫上白”,像三国的大乔、小乔,因此得名“二乔玉兰”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">是我国现存仅有的明代双色玉兰,每年春天开花时,是京城“网红打卡点”,有“三春一绝京城景”的美誉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">深秋的潭柘寺,古玉兰树的枝干像被时光揉过的墨色线条,皲裂的树皮里藏着几百年的日影风声。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白色的鸽子是这树的新客——它们把树瘤凹成的窝当成暖巢,翅膀扑棱时,像从枝桠间抖落的云絮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">风晃了晃枝桠,鸽群便碎成几缕白,在蓝得发脆的天底下来回飞,衬着远处银杏漏下的金箔似的光,倒像这古寺把“静”和“活”,都揉进了这树、这鸽的光影里。拍摄于2025年11月14日。</b></p> 感谢驻足欣赏