残毫点艳,淡墨藏幽!

怡然

<p class="ql-block">|王从玉,字润秋,号璞石,山东郓城人,现居北京。毕业于中国美术学院高级研修班,现为中国美术家协会会员,中国工笔画学会会员,山东美术家协会会员。</p> <p class="ql-block">墨戏生灵</p><p class="ql-block">中国水墨写意花鸟的欣赏之道——书画天地</p><p class="ql-block"> 中国水墨写意花鸟,是文人以笔墨为媒与自然的对话,它不求形似而求神似,不重写实而重写意,寥寥数笔间藏着东方美学的精髓。欣赏这类作品,若能从“笔墨韵律”“物象精神”“人文意趣”三个维度切入,便能读懂画中藏着的自然之美与文人风骨,让每一次观画都成为一场沉浸式的美学体验。</p> <p class="ql-block">一赏笔墨</p><p class="ql-block">写意的“筋骨”在浓淡干湿间</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 笔墨是水墨写意花鸟的灵魂,也是欣赏的起点。不同于工笔花鸟的精描细绘,写意花鸟的笔墨讲究“以简驭繁”,一笔下去既要见功力,又要藏韵味,墨色的浓、淡、干、湿,笔法的提、按、顿、挫,共同构成画面的“韵律感”。</p> <p class="ql-block">看墨色,需留意“墨分五色”的巧思。齐白石画虾,虾身用淡墨层层晕染,墨色由浅入深,边缘透出淡淡的“水痕”,仿佛虾身在水中游动,透着通透的质感;虾眼却以浓墨点染,寥寥两点便让虾的灵动跃然纸上,淡墨的“柔”与浓墨的“劲”形成鲜明对比,墨色的层次里藏着物象的立体感。潘天寿画鹰,翅羽用“干墨”皴擦,墨色中带着细碎的“飞白”,像鹰羽粗糙的质感;鹰爪却以浓墨重笔勾勒,线条刚劲如铁,干墨的“松”与浓墨的“实”碰撞出鹰的雄浑气势,墨色的变化里藏着物象的肌理美。</p> <p class="ql-block">看笔法,要品味“笔随心动”的灵动。吴昌硕画梅,枝干用“篆书笔意”,笔锋重按轻提,线条浑厚如古藤,转折处带着“屋漏痕”般的自然顿挫,看似随意却透着筋骨;花瓣则用“没骨法”,笔锋轻扫,墨色随手腕力度自然晕开,一笔成形不做修改,笔法的“刚”与“柔”呼应着梅枝的坚韧与花瓣的柔美。郑板桥画竹,竹叶用“撇笔”,笔锋快速扫过纸面,线条瘦硬挺拔,像疾风中的竹叶簌簌作响;竹干则用“中锋”行笔,线条圆润流畅,笔法的“疾”与“缓”勾勒出竹的生机与气节。</p> <p class="ql-block">二赏精神</p><p class="ql-block">写意的“灵魂”在形神兼备处</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 水墨写意花鸟从不追求“照搬自然”,而是主张“以形写神”,通过简化物象的形态,提炼出其最核心的“精神气质”。欣赏时若能跳出“像不像”的执念,去捕捉画面中物象的“神”,便能触摸到作品的灵魂。</p> <p class="ql-block">  赏花卉,要品其“姿态里的性情”。徐渭画菊,不画满园繁花,只画几枝枯菊斜出,花瓣墨色淋漓,枝条扭曲如铁,看似“破败”却透着一股桀骜不驯的劲儿,那不是秋日残菊的萧瑟,而是文人“宁可枝头抱香死”的傲骨。王冕画梅,梅花疏疏落落,枝干横斜交错,没有艳丽的色彩,只用淡墨点花、浓墨勾枝,却透着“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的清雅,那不是梅花的复刻,而是文人不媚世俗的高洁。</p> <p class="ql-block">赏禽鸟</p><p class="ql-block">要悟其“动态里的灵气</p><p class="ql-block"> 李苦禅画鹭鸶,鹭鸶身姿修长,双腿直立于水中,颈脖微曲,眼神望向远方,笔墨极简却透着“孤高”的气质,仿佛能感受到它在水中静待鱼虾的从容。黄胄画驴,驴的身形用寥寥几笔勾勒,四肢粗壮有力,尾巴随意甩动,墨色浓淡相间,没有细节的刻画,却透着“憨态可掬”的灵动,仿佛能看到驴在田野间奔跑的活泼。</p> <p class="ql-block">写意花鸟的“神”,藏在物象的姿态、动态甚至留白里。比如八大山人画鱼,鱼眼圆睁向上,鱼身弯曲如弓,画面大片留白不画水,却让人感觉鱼在水中“白眼向青天”,那是画家借鱼的姿态表达对世俗的蔑视;齐白石画蛙,只画蛙的半身,后腿蹬起,前腿前伸,留白处仿佛是池塘的水面,蛙的动态里藏着“跃跃欲试”的生机,让人联想到夏日池塘的热闹。这种“不画全而意全”的手法,正是写意花鸟“形神兼备”的精髓——它画的是物象,更是物象背后的精神与意境。</p> <p class="ql-block">三赏意趣</p><p class="ql-block">写意的“温度”在人文情怀中</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 中国水墨写意花鸟,从来不是单纯的“画自然”,而是文人“借物抒情”的载体,每一幅作品都藏着画家的生活感悟、人生态度与文化情怀。欣赏时若能读懂这些“人文意趣”,便能与画家产生跨越时空的共鸣,让观画成为一场与古人对话的旅程。</p> <p class="ql-block">  在中国文化中,花鸟常被赋予吉祥的象征意义,画家借这些题材表达对生活的美好期许。比如画“岁寒三友”(松、竹、梅),是文人借三者在寒冬中坚韧不拔的特质,表达自己坚守气节的追求;画“福禄寿喜”(蝙蝠、鹿、桃、喜鹊),是借谐音传递吉祥祝福,齐白石就常画“柿柿如意”(柿子)、“多子多福”(石榴),画面充满生活气息,藏着他对平凡生活的热爱。这些题材的寓意,是中国文化的“密码”,读懂它们,就能感受到作品中温暖的人文关怀。</p> <p class="ql-block">意趣藏在“题跋的呼应”里。很多写意花鸟作品会配有题诗、题字,这些“题跋”不是简单的文字补充,而是与画面融为一体,共同传递画家的意趣。郑板桥画竹,常题“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,诗句与竹子坚韧的姿态呼应,让画面的“气节”更显鲜明;吴昌硕画牡丹,题“绝代只西子,众芳惟牡丹”,诗句与牡丹的华贵姿态结合,既赞牡丹之美,又藏着文人的审美情趣。题跋的字体、内容与画面的笔墨、题材相得益彰,让作品的文化底蕴更显深厚。</p> <p class="ql-block">  意趣更藏在“生活的烟火气”里。不同于宫廷绘画的华贵,文人写意花鸟常贴近生活,画身边常见的花草、禽鸟,藏着对生活的细腻观察。齐白石画“群虾图”,虾的姿态各异,有的觅食,有的嬉戏,有的躲避,像他在老家池塘边看到的场景,满是乡土气息;他画“白菜萝卜”,笔墨质朴,没有华丽的色彩,却透着“一蔬一饭皆诗意”的生活态度。这些作品不追求“高雅”,却在平凡的物象中发现美,让观者感受到生活的温暖与诗意——这正是写意花鸟最动人的“温度”。 </p> <p class="ql-block">欣赏中国水墨写意花鸟,从来不是一场“单向的观看”,而是一场“双向的对话”。我们在笔墨中品味画家的功力,在形神中感受物象的精神,在人文中读懂画家的情怀,最终在这场对话中,收获对东方美学的理解,对生活之美的感悟。正如古人所言“画为心印”,每一幅写意花鸟作品,都是画家心迹的流露,而懂得欣赏的人,便能透过笔墨,看见画家的内心,看见自然的美好,看见文化的传承。</p>