悬崖村的指尖艺术

洋歌

<p class="ql-block">美篇名:洋歌</p><p class="ql-block">美篇号:2278684</p> <p class="ql-block">  如果一部影视作品反映的是现实生活中的真实场景,让观影者能感受到它的精彩并被打动,那就应当以自己的方式多角度好好观影它、享受它、思考它,书写点观影的感想,抒发一下情感,再评论一番。</p><p class="ql-block"> 影视剧《乌蒙深处》就是一部可以让人泡一壶茶,悠闲自在,慢慢享受的影视作品。不论是它的影像画质,还是故事剧情,都是我们犹如身临其境的现实生活,是看得见、摸得着的场景。</p> <p class="ql-block">  该剧讲述的悬崖村故事,是以“多彩贵州”黔西市大山深处化屋村为原型呈现的实景地拍摄,戏路又是观众熟悉的乡村经济振兴。不同的是有一条主线围绕在一个“绣”字上,把柔美艳丽立体的苗绣艺术挂上了银屏,展示在灵动秀美的山水画廊中,让惊艳绝伦的苗绣彝绣艺术走出了大山深处,绽放在世人面前。</p><p class="ql-block"> 让我们先看看该影视剧的画质,一幅多彩多姿、美不胜收的山水画卷作为剧情的大背景,始终展开着、呵护着剧情,一股极具特色的苗寨苗家苗人风情山水贯穿始终,一幅幅苗族的堆绣、辨绣、牛角绣、绉绣、打籽绣,在镜头前亮出柔美惊艳的色彩,众多苗绣指尖艺术,让观影者瞠目眩晕,陶醉其中大饱眼福,赞叹不已!</p> <p class="ql-block">  乌蒙深处,乌江百里画廊,如同人间仙境的悬崖村,犹如提琴的揉弦之音,拨动的让人魂牵梦绕,搅动心扉!一幅幅大美艳丽的苗绣,如同美人膝一样,让人醉卧不醒!尽收眼底三江汇合流出的多彩景致,仿佛已身临其境,流连忘返,不思归途一样的惬意!</p><p class="ql-block"> 剧中所展现的乡村经济振兴场景,与同类型题材影视剧有所不同,剧情里少了整日紧张开会的场所,没有过多繁忙的劳作,也没有大谈特谈如何发展创业山村经济的口号,似乎都在管理享受已成型的吃、住、行、游、购、娱的成果,又似乎在用苗绣勾勒一种悠闲自在的慢生活。</p> <p class="ql-block">  不论是田间地头栈道上的秀场,还是搭建在山水画卷中的走秀T台,走上去的是大山深处绣娘们的风姿绰约和满满的自信,是在为我们展现出一个最美好、最向往的乡村经济振兴新模式!</p><p class="ql-block"> 主人公非遗传承人衮月亮和麻姑、龙凤碧的绣厂,麻青蒿和衮菖蒲的“来家里玩”民宿,吴艾草的养殖和自媒体直播带货,都在有条不紊有序推进运转着。还有百合支书引进正在打造的飞拉达攀岩项目,整个悬崖村的乡村经济振兴形势一片大好,给观众带来了最直接、最轻松、最享受的观影愉悦感!</p> <p class="ql-block">  我们再聊聊剧中的角色,由毛晓彤饰演的主人公非遗传承人衮月亮是较为成功的角色,她纤细婧妍的身材、灵动透亮的眼神,苗族头饰、服饰的精准扮相,扭动身躯的婀娜多姿,端坐在绣厂里,倚靠在秀美山水间,举手投足,一针一线,怎一个绣娘了得!</p><p class="ql-block"> 即便衮月亮有时台词很少,亦有“此时无声胜有声”之妙,她手持绣板,穿针引线,时而抬头、时而低头,时而望向窗外山水画卷,在绣厂里把绣娘“静”的精髓,“动”的灵感,展现的淋漓尽致,把指尖艺术转化成了指尖上振兴乡村经济的新出口,绣出来的是苗家儿女红红火火的日子!</p> <p class="ql-block">  剧中号称“乌蒙三颗草”的麻青蒿,衮菖蒲,吴艾草,是一起从小玩到大的好兄弟,彼此亲密无间,相互帮助,相互扶持,共同成长,共同进步,并在各自的领域忙活着,收获着。</p><p class="ql-block"> 一颗草麻青蒿离开大山深处外出闯荡,返乡后创业搞起了“来家里玩”民宿;一颗草衮菖蒲坚守家乡种植高粱搞养殖;还有一棵草吴艾草上进好学,虽受骗上过当,但最终成为自媒体网红播主,以直播带货方式振兴家乡经济。这“三颗草”都成了村里种、养、文旅致富的带头人。</p> <p class="ql-block">  剧情还有一个热点,就是月亮和青蒿难解难分的爱情故事,可月亮的父亲衮大跃却极力反对,闹得不可开交!衮月亮的父亲衮大跃由李洪涛饰演,麻青蒿的父亲麻勇兵由杜源饰演,这两位观众熟悉的老面孔,角色表演虽然精湛,但,两位在该剧饰演苗家儿女的爹,看着总觉得哪里有点别扭!</p><p class="ql-block"> 如果让两位老演员去演绎北方农村、长城脚下汉族振兴乡村经济的戏,那戏路或许就会饱满的多!毕竟少数民族苗家儿女的爹与汉族儿女的爹,不论是生活习惯,还是接人待物的作派,都是非常迥异的,剧情中两个爹打打闹闹过激斗嘴的方式和场景,更像中原农村汉家人的毛病。</p> <p class="ql-block">  影视艺术是演绎,不是做戏,一旦演“过”了,观众观影就别扭了。当然,这并不等于两位演员饰演的“爹”演的不好,就好像我们观看电影“金鸡奖”和百花奖”颁奖仪式嘉宾的调侃发言时,陈道明说章子怡不会唠嗑一样,生活戏必须真实,或尽量真实,且要符合剧情和民族习性的风俗习惯,艺术处理或拔高都要有个度。真实,观众才能更好的走入剧情里。不然,难免会起鸡皮疙瘩!</p> <p class="ql-block">  还有,多植入方言,应该是地方戏、城市戏、乡村戏的首选,比如《繁花》里的上海话,一下市井弄堂味道就出来了,很有亲和力、亲近感;再比如《我的阿勒泰》植入的维语哈语,一下生活就真实化了,并有一种被带入感;如果《乌蒙深处》能植入一些非常好懂好听的川味贵州话,让衮大跃和麻勇兵用方言“吵吵架”,或许更有看头,进而达到锦上添花的效果。</p> <p class="ql-block">  再让老一辈苗绣艺人吴恩芸老奶奶冒几句带字目的苗语,就更真实耐看了!也会把观众带进剧情里,体验犹如身临其境的真实苗家生活。讲贵州农村苗家苗绣的事儿,怎么可能缺少苗语和贵州方言呢?方言应该是该剧不可或缺的佐料和灵魂!少了方言苗语或许是该剧最大的遗憾!</p><p class="ql-block"> 不管怎样,该剧能在央视一套黄金时段播出,又让观众收获了一个新的网红打卡地,还能让观影者欣赏到那美的挪不开眼的景致和苗绣艺术,也算成功了。</p>