<p class="ql-block">图片拍摄，文字/陈顺辉（白云深处）</p><p class="ql-block">美篇号：617763</p> <p class="ql-block">客都感怀</p><p class="ql-block">文/陈顺辉</p><p class="ql-block">中原战乱逐南迁，万里山河入客肩。</p><p class="ql-block">围屋依山承祖训，梯田绕岭续炊烟。</p><p class="ql-block">勤耕敢破千重嶂，苦读能通九重天。</p><p class="ql-block">一脉乡情终未改，客家风骨贯千年。</p> <p class="ql-block"> 来到客家之都——梅州，我很自然就把参观中国客家博物馆作为这次我梅州行的首选。</p><p class="ql-block"> 当我一踏入这中国客家博物馆大厅，就如同推开了一扇尘封千年的时光之门，走进了一条千年时光隧道。展柜里斑驳的迁徙路线图，将中原汉人先后五次南迁的浩荡与艰辛展示在我眼前。从黄河流域到岭南深山，从中原到福建的石壁、长汀，南粤的梅州、兴宁，成都等地。为避战乱，他们扶老携幼，踏过千山万水，把中原的文脉与风骨，埋进了岭南大地，融入了这片青山绿水中。</p><p class="ql-block"> 他们在生活实践中，通过自己的劳动，发明建了既能居住又能御敌的围龙屋；是那些平凡却厚重的日常物件，那些用粗布缝制的客家服饰、那些磨得发亮的农耕工具，以及那些带着岁月痕迹的客家娘酒酒坛。这些物件背后，是客家人扎根岭南后，与自然共处、向土地求生的坚韧体现。他们没有怨怼流离，只有“逢山开路，遇水搭桥”的实干，他们把中原的耕读传统与岭南的水土相融，耕则勤耕，读则苦读，在贫瘠的山地里开垦出良田，在闭塞的环境中传承着文脉。</p><p class="ql-block"> 客家的纯朴民风，喜爱的客家山歌，都藏在他们每一处的生活细节里。讲解员口中的客家谚语、展厅里客家童谣的录音，都透着不加修饰的朴实与温暖。他们聚族而居，围龙屋既是遮风挡雨的居所，也是抱团取暖的精神家园；他们重情重义，“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”的祖训，守住的不仅是客家话，更是一脉相承的根与魂。</p> <p class="ql-block"> 客家人的文字：意即：“涯”，我。</p> <p class="ql-block"> 从两晋时期的“五胡乱华”开始，中原汉人就先后五次向南迁徙。</p> <p class="ql-block"> “北有大槐地，南有石壁村”，可以说这两个地方是岭南客家人祖地。</p> <p class="ql-block"> “湖广填四川”，明末清初，战乱使四川人口锐减，清政府便下令将湖南、广东的客家人移民到四川城都一带。</p> <p class="ql-block"> 客家人在千百年的迁徙定居后，在生活实践中发明创造了不同类型的民居建筑，其中能居住兼防御外敌的围屋就是一种。</p> <p class="ql-block"> 各种不同形状的围屋</p> <p class="ql-block"> 客家人的建筑工艺装饰也是精湛纷呈。</p> <p class="ql-block">不同类型的服装</p> <p class="ql-block">丰富的菜式</p> <p class="ql-block">客家擂茶</p> <p class="ql-block">多样的文化</p> <p class="ql-block">蔡蒙吉</p> <p class="ql-block">袁崇焕</p> <p class="ql-block">现代的梅州人叶剑英元帅</p> <p class="ql-block">汉语的种类与分布</p> <p class="ql-block"> 广东梅州兴宁的学宫（昔日的私塾）今在该学宫原址改建成兴宁兴民中学。</p> <p class="ql-block"> 走出博物馆，我站在广场外的雕塑像前，梅州的风轻吹，仿佛还带着客家先人的气息。那些昔日迁徙的苦难，早已化作今朝奋进的底气；那些扎根的坚守，终成岭南大地上独树一帜的客家文化。这不是一段尘封的历史，而是刻在客家人骨血里的精神，是代代相传的奋斗与激情的诗篇。</p>