《笔墨间的南洋故影——马来西亚古称寻踪》

许保罗，字罗湖，号西京居士

《笔墨间的南洋故影——马来西亚古称寻踪》

在古代中国的舆地图卷与文献典籍中，南洋诸国始终蒙着一层神秘而瑰丽的面纱。马来西亚，这片如今扼守马六甲海峡的土地，在漫长的历史长河中，曾以诸多雅致或质朴的古称，出现在中国人的视野里，成为海上丝绸之路中一段段传奇的注脚。这些古老的名称，不仅是地理坐标的记载，更是中外文化交流的见证，藏着岁月沉淀的故事。

追溯至西汉，马来半岛的土地上便已有了明确的文献印记。彼时，《汉书·地理志》中记载的“谌离国”与“夫甘都卢国”，被学界普遍认为是马来西亚半岛北部地区的古称。这一时期，中国的航海事业初露锋芒，商船沿着海岸线一路向南，与这些古国开展贸易往来，丝绸、瓷器等商品经由这里运往更远的异域，而南洋的珍宝也随之传入中原，为两地文明的碰撞埋下伏笔。三国时期，马来半岛的“都元国”被称作“屈都干”，名称的演变背后，是航海技术的进步与地理认知的深化，往来于南海之上的使节与商人，用笔墨记录下这片土地的模样，让这些古称在史书中专享一席之地。

到了5世纪以后，马来西亚地区的古称愈发丰富。“婆皇国”“狼牙修国”“赤土国”等名称相继出现在《宋书》《梁书》等典籍中。其中，“赤土国”的记载尤为详细，据史书记载，赤土国曾遣使向中国朝贡，其国王还为使者准备了华丽的船队，沿海岸线北上，历经数月抵达建康（今南京）。这段记载不仅展现了当时两国密切的外交关系，更让“赤土国”这个古称成为古代中马友好往来的象征。唐代，随着海上丝绸之路的繁荣鼎盛，马来西亚吉打州一带被称为“羯荼国”，作为重要的贸易中转站，这里商船云集，中国的文化、技术与南洋的物产、习俗在此交融共生，“羯荼国”也成为当时中外贸易史上的重要符号。

对于马来西亚如今的知名城市，古代文献中同样留下了专属的称谓。马六甲，这个如今以海峡闻名于世的城市，在明代有着极具辨识度的古称——“满剌加”。明代前期，满剌加国是中国的重要藩属国，明成祖朱棣曾派遣郑和率领庞大的船队多次到访，郑和不仅带来了中原的丝绸、瓷器等礼物，还帮助满剌加修建城池、发展贸易，使得这里成为当时南洋最繁华的港口之一。《明史·外国传》中详细记载了这段交往历史，“满剌加”这个名称也随着郑和下西洋的传奇故事，被深深镌刻在历史的记忆中。到了明代后期，“满剌加”逐渐演变为“麻六甲”，名称的细微变化，见证了语言传播中的自然演变。

吉隆坡与古晋这两座城市，也有着各自的古称渊源。在清代的《清续通考》中，吉隆坡被称为“吉隆埠”，“埠”字精准点明了其作为港口集镇的属性。当时，大批华人漂洋过海来到这里，带来了先进的生产技术与生活方式，与当地居民共同开发建设，让“吉隆埠”从一个小村落逐渐发展为繁华的都市。而古晋，这座马来西亚砂拉越州的首府，在华人初到时被称为“古津”，“津”意为渡口，恰如其分地描述了这座城市依河而建的地理特征，后来在口耳相传中讹传为“古晋”，并沿用至今，成为华人与当地文化交融的鲜活见证。

从“谌离国”“赤土国”到“满剌加”“吉隆埠”，马来西亚的诸多古称，如同散落在历史长河中的珍珠，串联起中国与南洋地区千百年的交往史。这些名称背后，是航海家的劈波斩浪，是商人的互通有无，是使者的友好往来，更是文明的相互滋养。如今，当我们再次提及这些古称，不仅能感受到历史的厚重与沧桑，更能读懂中外文化交流的深远意义。这些笔墨间的南洋故影，终将在岁月的流转中，持续诉说着跨越山海的文明对话。