世界遗产在中国--曲阜孔庙 孔府&灵岩寺

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　　作为中华文明的重要发祥地之一，提起山东，人们首先想到的就是孔孟之乡曲阜。曲阜的孔府、孔庙、孔林统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，朝拜圣人之地，以悠久的历史、宏大的建筑规模、丰富的文物珍藏而著称。1994年曲阜“三孔”被列入《世界文化遗产名录》。千年古刹灵岩寺始建于东晋，自唐代起就与南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺并称天下“四大名刹”。1988年灵岩寺作为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，被列入《世界遗产名录》。

十一月中自广西返京途中，顺路去了曲阜和济南。回到熟悉的古城，重访孔庙、孔府，初访颜庙，再次感受到作为中华文化主体、传承了两千多年的儒家文化在华夏历史上的深远影响。踏入泰山脚下的千年古刹，虽因时代更迭，乾隆笔下的“灵岩胜境”已难以复现，但古树名木尚在，红墙黛瓦，古意盎然，如入禅境。尤其是千佛殿内的宋塑罗汉群像，堪称华夏瑰宝，国内罕见，令人大开眼界。

孔庙

是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，在世界建筑史上占有重要地位。孔庙现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的，以南北中轴线对称布局，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，含九进院落、460余间建筑及54座门坊、13座御碑亭，占地面积约9.5万平方米，规模仅次于故宫，为中国古代三大古建筑群之一。

曲阜孔庙以其规模之宏大、年代之久远、保存之完整，被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”，1994年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

金声玉振坊，位于孔庙建筑群南端入口处，是进入孔庙核心区域的首个标志性建筑。该坊始建于明嘉靖十七年（1538年），为三间四柱式石质牌坊，高5.6米、阔13.5米，四根八角石柱顶部饰有莲花宝座及独角兽"辟邪"石雕。 过了泮桥，就是孔庙的标志性建筑 棂星门。 棂星门四楹三间，石柱铁梁，铁梁铸有12个龙头阀阅。明间额坊由上下两层石板组成，下层刻乾隆皇帝手书“棂星门”3个大字。明代时此门为木制，清乾隆十九年（1754年）重修时“易以石”。 太和元气坊是孔庙中轴线上第三座石牌坊，建于明嘉靖二十三年（1544年），位于棂星门与至圣庙坊之间，坊额"太和元气"由山东巡抚曾铣题写。 至圣庙坊 为汉白玉石刻制，三间四柱。此坊的后面就是进入孔庙的第一座大门“聖时门”。 　　聖时门，孔庙的第一道大门，始建于明永乐十三年（1415年），原称宣圣门，雍正年间重建后奠定了孔庙九进院落的核心格局。 孔庙的第二进院落。在弘道门前有三座跨越小溪的石拱桥，桥栏环绕，雕刻着精巧的石狮，仿佛将水“壅绕如壁”，壁水桥由此得名。 　　弘道门，第三进院落的大门，始建于明洪武十年（1377年），为明初时孔庙的大门。“弘道门”三字为清世宗御书。 过了大中门前行，是一座位于中轴线上独立的大门同文门。同文门位于大中门之后、奎文阁之前，始建于北宋初期，原为孔庙正门，独立于院中，周无墙垣。同文门左右建有御碑亭。 位于同文门左侧的弘治碑，立于明弘治十七年（1504年）。此碑原有碑亭，后因失修倒塌，未复建。碑首篆额“御制重修孔子庙碑”。 奎文阁

始名藏书楼，孔庙三大主体建筑之一，始建于北宋天禧二年（1018年），金明昌二年（1191年）重修时更名为“奎文阁”，现存建筑为明弘治十七年（1504年）重建。奎文阁为历代帝王赐书、墨迹收藏之所。奎文阁高23.35米，阔30.1米，深17.62米，黄瓦歇山顶，为三重飞檐、四层斗拱的层叠式木架结构。梁思成称其结构独特，“全国别无先例”。

　　十三碑亭 位于大成门前东西两侧院内，矗立着唐、宋、元、明、清各个朝代的各类御碑53方， 因碑刻均为历代皇帝御制，故又称御碑亭。碑亭东西排列，形制大同小异，重檐歇山，黄琉璃瓦顶，平面呈方形。 乾隆皇帝御制碑 　　大成门 始建于宋崇宁三年（1104年），东为金声门，西为玉振门，取《子》“孔子之谓集大成。集大成者，金声玉振之也”语意。清雍正二年（1724年）重建，清世宗题写门匾、对联。大成门是曲阜孔庙中路建筑的第六进院落大门，院内的“杏坛”、“东西庑”和主殿“大成殿”是孔庙的中心建筑。

石雕盘龙柱

　　先师手植桧，大成门东侧的一株圆柏属古树，相传为孔子亲手所植，现存树木为清雍正十年（1732年）从原树桩复生的第五代新枝 。该树高约18米，胸径40厘米，根系估测有2500年历史。乾隆帝曾题写御赞，历代文人多有咏颂 。 杏坛
相传为孔子讲学授徒之处，孔子四十五代孙孔道辅改旧基为露天的三层砖台，环植以杏。金明昌年间在坛上建亭，明隆庆三年（1569年）改建为重檐十字脊，上覆黄琉璃瓦，牌匾为乾隆皇帝御题。 亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中立有清乾隆帝“杏坛赞”御碑。 大成殿
孔庙的主体建筑，始建于鲁哀公二年（公元前478年），宋徽宗崇宁三年（1104年）取“孔子集古圣先贤之大成”之意更名大成殿。现存建筑为清雍正二年（1724年）重建。大成殿采用重檐歇山顶，覆黄琉璃瓦，面阔九间，高24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，为孔庙最高建筑。 大成殿与北京故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称“东方三大殿”。 大成殿四周廊下环立二十八根雕龙石柱，均以整石刻成。柱高5.98米，直径0.81米。前廊的十根雕龙石柱，两两相对，各具变化，无一雷同。每柱两龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚缀以山石，衬以波涛。 大成殿前廊的匾额“生民未有”，为清雍正帝所题。 大殿内供奉孔子及四配、十二哲塑像，殿内悬挂清康熙帝手书“万世师表”等十余方牌匾。（ "斯文在茲"为光绪帝题） 十根龙柱造型优美生动，雕刻玲珑剔透，龙姿栩栩如生，是国内罕见的石刻艺术瑰宝。 大成殿与寝殿 　　寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠，始建于宋，现存寝殿系清雍正年间重建。 崇圣祠 位于孔庙东路中轴线上，建于明弘治十七年（1504年），原为孔家家庙，清雍正元年（1723年）改为祭祀孔子上五代祖先的场所。崇圣祠为孔庙仅有的单檐庑殿顶建筑，立于宽广的月台之上，面阔五间，进深三间，绿瓦铺面。檐下四周设廊，前檐六柱为石柱，当中两根高浮雕蟠龙，另外四根为八角形，均为明弘治年间所刻，比大成门、大成殿的石柱更古老。 院落内有不少家谱碑，其中最特别的是明代孔子五十四世孙孔拂立的世系谱碑，形如石槽。 鲁壁，原为孔子故居的墙壁，秦始皇“焚书坑儒”时，孔子九代孙孔鲋藏书于墙内。汉武帝时鲁恭王拆除孔子故居时，发现了《论语》、《孝经》等古文竹简。“鲁壁藏书”的典故就源于此段历史。明代为纪念孔鲋保存儒家经典而刻立石碑。 位于“鲁壁”西侧的“孔宅故井”和碑亭。 　　诗礼堂，位于东路建筑中轴线的最南端，始建于北宋，原为宋真宗拜谒孔庙时的驻跸之所，后改为孔氏族人祭祀时的斋居。明弘治年间重建，并更名为诗礼堂。 孔府

又称衍圣公府，位于孔庙东侧，是孔子世袭衍圣公后代居住的府第。明洪武十年（1377年）始建，现在的建筑主要为明、清两代所建。孔府号称“天下第一人家”，占地约7.4公顷，建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。

孔府正门坐北朝南。门前左右两侧有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。

大门正中上方高悬蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明代严嵩手书。 孔府中路的第二道大门，俗称二门，建于明代，门楣高悬明代诗人、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾。 重光门，建于明弘治十六年（1503年），门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。屏门顶覆灰瓦。门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。门的四根圆柱下有石鼓夹抱，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门”。 二堂（后厅）内竖立的清咸丰帝御碑。 二堂后面是一个不大的院落，中间立着一块硕大的太湖石。此石正对着三堂大门，取“开门见山”之意。 三堂，也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方。 　　孔府内宅大门处的一幅明代壁画，被称为“戒贪图”。壁画绘制于明代，以传说中的神犭“贪”为主体，旨在告诫子孙后代不可贪婪纵欲。 孔府花园位于九进大院的最后部分，占地五十余亩，建于明弘治十六年（1503年），重修扩建孔府时同时修建。孔府花园前后历经过3次大修。园内有假山、水池、曲桥、花坞、水榭、喷泉，还有花厅、石坛、凉台、坛屋等建筑。 颜庙

又称复圣庙，坐落于曲阜老城北门内，与孔府后花园仅一街之隔。颜庙始建年代不详，元大德末年（1307年），旧庙毁，迁至陋巷颜回旧居故址。元致和元年（1328年），新颜庙落成。2009年末，颜庙完成修缮。颜庙前后五进院落，共有元、明、清建筑24座。

颜庙是祭祀孔子弟子颜回的庙宇。颜回（公元前521~490年），鲁国人，是孔子最得意的弟子之一。自汉代起，颜回便被尊为七十二贤之首。历代统治者对其追封不断，谥号累加，从“先师”到“复圣公”，彰显了其崇高的地位。

2007年颜庙作为“三孔世界遗产扩展项目”列入国家世界遗产预备名单。

复圣庙坊位于颜庙正门外，明正德二年（1507年）修庙时添建。此坊为石质，四柱三间，明间额篆书“复圣庙”三字。

陋巷故址碑位于颜庙第一进院落内，碑高2米余，下有方座，正书“大明”两字。碑中正书“陋巷故址”四字，为明万历六年（1578年）钦差巡抚、都察院右副都御史赵贤书。 陋巷井
陋巷故址原有古水井，传为颜子当年所饮用，故有“颜子井”之称。元元贞年间，衍圣公孔治命颜氏家族复建。随着历史的变迁，古陋巷的其他踪迹早已荡然无存，唯有故井依旧。 第三进院落里的两座碑亭 在乐亭东南方向的石栏内，有一棵古柏树，形似华表，相传为唐柏，旁有柏图及柏赞石刻。唐柏为唐代所植，早已枯死，其状如华表，老干槎枒，扭曲婉转，如龙似虬，高7米余，仍矗立不倒。 元赐兖国复圣公新庙碑，全名“大元敕赐先师兖国复圣公新庙碑”，高4.5米，元至正九年（1349年）立石。碑文约九百字，叙述了元代重建颜庙的盛况和追封颜子父母的经过。 过仰圣门之后便是乐亭。乐亭始建于北宋熙宁年间（1068-1077年），孔子四十六代孙孔宗翰建。当时乐亭位于陋巷井东侧，元代初年已不存。明正德二年（1507年）修庙时移于今处，后历经多次重修。 复圣殿位于乐亭北面，是颜庙的主体建筑，也是祭祀颜子的主要场所。明正德二年（1507年）重建。清嘉庆时因坍塌倾圯，揭瓦重建。2006年全面大修。现殿脊高17.48米，长31.22米，宽17.10米，重檐绿瓦歇山顶，面阔七间。 殿内供奉着颜子的塑像 环殿立有26根擎檐石柱，前檐四根为深浮雕龙柱，另外22根为打磨成六棱、浅刻龙凤花卉的八角石柱。这些石柱建造的年代比孔庙大成殿的还要早。 灵岩寺

在泰山北麓，有一座红墙黛瓦、佛音袅绕的古寺，隐现于群山环抱之中，相传山东最早的佛教传播者高僧朗公为开山祖师，至今己有1600余年历史，这就是千年古刹灵岩寺，为全国最古老的寺庙之一。灵岩寺始于东晋，兴于北魏，盛于唐宋，自唐代起即位列海内四大名刹（其他三座是南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺）之首。

灵岩寺最为世人所称道的是镇寺三宝: 千佛殿内号称“海内第一名塑”的27尊宋代彩塑；距今已有一千多年的辟支塔；还有国内现存规模第二大的墓塔林。（图片来自网络）

“灵岩奇异出尘寰，压尽江南万重山” 寺周群山环抱，岩幽壁峭、柏檀叠秀。寺院布局恢弘，文物古迹丰富，现存主要建筑有千佛殿、大雄宝殿、御书阁、钟鼓楼、辟支塔等。

山门金刚殿

大雄宝殿，始建于宋嘉佑年间，现存建筑为清代建造。殿前有几株千年银杏，遮天蔽日，每到深秋，层林尽染，可惜一夜秋风后，黄叶落尽，只留下了一地金黄。 大雄宝殿后有一株千年古柏，叫摩顶松。相传唐僧去西天取经，临行前来灵岩寺时，曾手摩过此松树。 柏树旁还有两棵柿子树环绕，寓意“百事如意”。 　　千佛殿 是灵岩寺中保存完好、规模最宏大的主体建筑。唐高僧慧崇始建，宋代扩修，唐宋时为大雄宝殿，现存之殿为明嘉靖年间（1522～1156年）重建。千佛殿虽经历代重修，有些已非原物，仍保留着唐宋时期的建造风格。 灵岩寺曾有各朝塑造的500尊罗汉，但可惜的是，因殿堂意外倒塌，导致众多泥塑被毁。如今仅剩下40尊，其中有27尊塑于北宋治平年间（1064-1067年），13尊补塑于明万历年间。这40尊彩塑佛像成为千佛殿最大的亮点，具有很高的文物和艺术价值，是闻名中外的雕塑艺术珍品。 殿内正中是端居于高台莲花座上的三尊通体贴金佛像“三身佛”。中间坐于高莲座上的主尊为毗卢遮那佛，东侧为卢舍那佛，系明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸造而成。西为释迦牟尼佛，也为铜质，铸造于明嘉靖二十三年（1544年）。 佛像体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。 在三世佛后面是一尊倒坐观音塑像，全身呈金色，由后期贴金整修而成。这是一尊男性观音塑像，在国内十分罕见。 千佛殿内的罗汉塑像在国内独树一帜。40尊罗汉个个传神，无一雷同，距今千年仍保存完好，被梁启超誉为“海内第一名塑”。据考证罗汉群像塑于宋治平三年，最初被置于般舟殿内，原为27尊。明万历年间被移到重修后的千佛殿内，并增补至40尊 。 这些彩塑罗汉像大小如真人，所塑者多为国内外高僧。塑像姿态表情丰富，或正襟危坐，或枕臂侧卧，或指手划脚，或高谈阔论，或嬉笑洒然，或嗔目严肃，无不生动传神。 古代泥塑工匠在塑造这些罗汉像时，打破了传统的佛教造像模式，着重于写实，以形写神，重在体现每尊罗汉的个性与特点。每尊塑像形神兼备、呼之欲动。

　　（最左侧是摩诃鸠摩罗什尊者像）

观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听。 这些罗汉彩塑的无名作者，堪称是一群杰出的雕塑家。 每尊罗汉身高1米至1.2米，身上的妆銮用朱砂红、黄丹、雄黄、石绿、大青、天蓝、茄皮紫等矿物质颜料涂饰，不易褪色。 （右后侧是灵岩寺住持法定禅师像） 千佛殿四壁上原有上千尊高约30厘米的小佛像，多为木雕，少数为铜铸，“千佛殿”名由此而来。现存已不及半数。 千佛殿旁有一古柏，高17米，胸围4米。古柏下立有明万历年间王之士书“汉柏”二字的石碑。据此推算该古柏树龄已有两千余年。
天王殿周围有李白、王安石、苏轼、苏辙、曾巩等历代文人墨客及圣旨碑刻数十通。 　　灵岩寺标志性建筑 辟之塔，为唐高僧慧崇初建，宋太宗淳化五年重修，距今已有1000余年历史，是供奉佛祖舍利和经书的宝塔。塔为八角九层十二檐楼阁式建筑，通高56米，塔基石筑，上有40幅浮雕，镌刻孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，上置铁质塔刹。

（“辟支”乃梵语“辟支迦罗”音译，意为自悟得道、修成正果之佛）

　　　　般舟殿 始建于唐代，为寺内主要建筑之一。宋以后各代重修皆毁。经考古发掘，般舟殿底部石砌为唐代遗迹，上部砖砌为宋代遗迹。出土的石塔、经幢及石佛头像均为佛教艺术的精品。

般舟殿遗迹前的石塔

在千佛殿东北有座御书阁，飞檐斗拱，始建于唐贞观三年，是专门为存放皇帝所赐御书建造的。

在御书阁门楣的墙壁缝隙间长出一棵古檀，已有千年树龄，枝柯纵横，盘根错节，状若云朵，又似凤尾，故名凤檀，与东面峭壁上的一棵状若游龙的“龙檀”遥相呼应，为寺内一大奇观。

千佛殿东侧崖壁下有三泉相临，俗称“五步三泉”。泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。 从辟之塔往西，就是灵岩寺历代高僧的墓地墓塔林，现有北魏、唐、宋、金、元、明历代石质墓塔167座（唐代1座、北宋6座、金代5座、清代3座，其余为元明遗物），墓志铭、石碑81通，其数量仅次于河南登封少林寺，为我国第二大墓塔群。

墓塔林以北高坡上的单层方形石塔惠崇塔，为唐代高僧惠崇的坟墓，建于唐天宝年间（742-755年），是灵岩寺现存最古老的建筑。惠崇塔为重檐单层方塔，全石建筑，通高5.30米，上面雕有狮头、飞天、武士、乐伎、舞伎等图案。

墓塔塔身形制各异，有方形塔、钟形塔、鼓形塔、喇嘛塔、经幢塔、亭阁塔等形制，造型古朴，规模壮观。 法定祖师塔 一般墓塔由塔身、塔刹组成。塔座多呈方形或圆形，雕刻成莲瓣式金刚、力士顶托，多至数层，有的做成须弥座式。塔身一般较高大，有圆形、长方形、钟形等，每个上面皆刻师僧之名和年号。塔顶一般呈长方形，雕刻着莲华瓣的复钵和圆形相轮，上置宝瓶或相轮式宝尖。 唐高宗和武则天在泰山封禅时，曾在此地逗留二十余天。乾隆皇帝更是八次来到灵岩寺，留下了100多篇诗文。

　　五花殿遗址

远望灵岩之巅，下面有一座红色建筑，这是依山凿壁而建的积翠证盟殿。殿内藏有一尊唐代石窟佛像，俗称“红门大佛”。