中国十大石窟之一：《定风波•宁夏须弥山》——步韵苏轼《定风波•莫听穿林打叶声》

泾河渔翁（马振利）

《定风波•宁夏须弥山》——步韵苏轼《定风波•莫听穿林打叶声》文/泾河渔翁图/百度 古刹钟鸣伴雨声，相国寺外客疾行。拄杖攀坡犹乘马，何怕！风云雷电写平生。 恍若灵山惊梦醒，疏冷，百窟菩萨正相迎。回首残阳无觅处，前去，大佛楼下却初晴。 2021.10.10注：1️⃣古刹钟鸣伴雨声古老的寺庙中传来钟声，与淅淅沥沥的雨声相互交织、相伴回响。2️⃣相国寺外客疾行在相国寺的外面，有游客正匆匆忙忙地上山赶路。3️⃣拄杖攀坡犹乘马，何怕！诗人拄着拐杖攀登陡坡，（内心却）如同骑着骏马般轻快，有什么可怕的呢！4️⃣风云雷电写平生人生的经历就像这风云雷电一般，波澜壮阔、跌宕起伏，书写了人的一生。5️⃣恍若灵山惊梦醒，疏冷恍惚间仿佛置身于灵山（佛教圣地），从迷茫的梦中猛然惊醒，周围环境显得稀疏而清冷。6️⃣百窟菩萨正相迎（梦中或幻境中）无数石窟里的菩萨正微笑着迎接（自己）。7️⃣回首残阳无觅处，前去回头望去，夕阳的余晖早已消失不见，（不必留恋）只管继续前行。8️⃣大佛楼下却初晴走到大佛楼下时，天空恰好刚刚放晴。 须弥山古称逢义山、石门山，位于宁夏固原市，六盘山北端，清水河支流中河绕南，西麓建有寺口子水库，面积1.3平方千米。须弥山位于黄土高原，属丹霞地貌，地貌为石质山地、丘陵和丘间平地，以山地为主，主峰海拔2109米。须弥山是由古长安到西域的最短的必经之地，须弥山以其独特精美的石雕艺术取胜。有须弥山石窟、须弥山博物馆等景点，其中须弥山石窟为第二批全国重点文物保护单位。 附：《定风波•莫听穿林打叶声》苏轼【宋】三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 译文：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨。雨具先前被带走了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就创作了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。 须弥山的著名景点主要包括须弥山石窟、石门关、须弥山博物馆、大佛楼、子孙洞、圆光寺、相国寺、桃花洞等景点。其均与石窟群紧密相连，共同构成了一处集佛教艺术、历史遗迹和自然风光于一体的旅游胜地。‌ 须弥山石窟地处六盘山北须弥山上，始凿于北魏孝文帝太和年间，历经西魏、北周、隋唐各代大规模营造及宋、元、明、清各代修葺重妆讨论，是古代固原规模最大的一处佛寺禅院、中国十大石窟之一。须弥山石窟是北朝、隋唐时期的须弥山大型石窟艺术造像，现存洞窟162座，分布在由南往北自然形成的八个区域，即大佛楼区、子孙宫区、圆光寺区、相国寺区、桃花洞区、松树洼区、三个窑区和黑石沟区。保存较为完好的造像有500余躯，汉藏文题刻题记53则，碑刻3方，残碑13块，壁画20余平方米；总占地面积6平方千米，处在石窟造像泥塑与石刻的过渡带，具有较高艺术价值。 石门关位于须弥山下寺口子，是隋朝设立的军事关隘，唐代被列为原州七关之一。该关隘因寺沟水（石门水）将须弥山劈为南北两半形成石门峡而得名，峡谷最窄处仅40米，地势险要呈"一夫当关，万夫莫开"之势。作为古丝绸之路东段北道必经之地，石门关连接河西走廊与甘南地区，现存30余米唐代道路遗址及护栏柱孔等遗迹。现属须弥山旅游区核心景点之一，被列入"宁夏二十一景"推荐打卡点。 须弥山博物馆位于须弥山石窟景区内，建筑面积5558平方米，展厅面积4500平方米，是国内首个以"丝绸之路与佛教石窟艺术"为主题的专题博物馆。该馆通过七大展区系统展示丝绸之路文化、佛教东传历程及石窟艺术，包含"序厅""丝路开通""佛窟集萃"等单元，运用场景复原、多媒体交互等技术呈现石窟建造历史。博物馆按1:0.85比例复原北周第45窟原貌，并设置世界18处著名石窟图文展示区，与大佛楼、萧关遗址等共同构成区域文化旅游资源。 须弥山大佛楼是须弥山石窟的核心区域。主体造像‌：大佛楼区域主要包含第1窟和第5窟，其中‌第5窟的弥勒大坐佛‌是重中之重。这尊大佛是唐代开凿的露天石刻造像，‌通高20.6米‌，是中国现存最大佛教造像之一，其高度甚至超过了云冈和龙门石窟的大佛。‌‌大佛外曾建有三层木结构楼阁以保护佛像，但这些木楼在百年前的1920年海原地震中损毁，如今我们看到的是修复后的窟檐结构。‌‌艺术特征‌：大佛身披袈裟，头梳螺髻，面容丰腴慈祥，嘴角微含笑意，呈现出唐代佛教造像特有的“女性温柔特征”和世俗化风格。其雕刻技法精湛，巧妙地将泥塑的柔和感与石刻的坚硬感相结合，衣纹处理流畅自然，与龙门石窟的卢舍那大佛有异曲同工之妙。‌ 子孙洞指的是‌子孙宫区‌的洞窟。子孙宫区是须弥山石窟群的主体部分之一，其中第14窟‌被普遍认为是须弥山开凿最早的洞窟之一，始建于北魏孝文帝太和年间（公元477～499年）。‌‌窟内的佛像采用“雕绘结合”的手法，色调古朴。其造型与山西大同云冈石窟、甘肃敦煌石窟中北魏前期的造像极为相似，保留了浓郁的印度佛教艺术风貌，是研究早期佛教石窟艺术中国化的重要实例。‌‌民间传说此地与祈求子嗣有关，因此也被称为“子孙宫”。‌24 洞窟内密布的小佛龛，也增添了其独特的宗教与观赏趣味。‌ 圆光寺是须弥山石窟群中的一个重要区域，位于须弥山的第三峰（山腰处），海拔约1811.05米。‌始建于唐代，当时称为“景云寺”，这一名称沿用至明代。‌圆光寺区现存洞窟14个，其中第45窟和第46窟最为著名，每窟内均有高6至7米的造像40余尊，以“一佛二菩萨”为主尊，雕刻精美，龛额饰有小佛，龛座下刻有伎乐人，窟顶有飞天浮雕，艺术风格华丽繁复。‌圆光寺石窟主要开凿于北周时期（557～581年），反映了北朝至唐代的佛教艺术演变。‌第45窟是一座平面方形、四坡顶塔庙窟，内设中心塔柱，虽历经千年风蚀，仍保留了40余尊造像，是研究北朝造像的珍贵实物。‌该区域在1920年海原大地震中旧址受损，现存寺院为1986年重修，旨在保护第45、46窟及未完工的48窟。‌圆光寺作为须弥山石窟的代表性部分，与大佛楼、相国寺等景点通过梯桥相连，游客可在此感受石窟与自然山景交融的独特魅力。‌ 相国寺是须弥山石窟群中规模最大、保存最完整、研究价值最高的北周时期石窟，被誉为“须弥之光”。‌它开凿于北周年间，距今已有1500多年历史，是须弥山石窟的精华所在。‌相国寺为中心柱式石窟，由主室、前室和左右耳室组成，整体布局严谨。窟内现存一尊通高约7米的坐佛，保存完好，后壁还雕刻有三尊竖三世佛，这种三佛依次并坐、两侧无菩萨侍立的独特开凿模式在须弥山独有，具有极高的艺术价值。‌此外，内壁左侧一尊近7米高的佛像手施禅定印，半盘腿坐于须弥座上，其右侧菩萨像因造型优美、面部雕刻细腻，被誉为“东方维纳斯”。‌ 桃花洞是须弥山石窟群中的一个重要区域，位于须弥山的第五峰（桃花沟深处），是石窟群主体部分之一。‌该区域开凿有5个编号洞窟（104～108窟），洞窟分布于山体崖壁上，与其他区域如大佛楼、子孙宫、圆光寺和相国寺通过梯桥相连，游览较为方便。‌桃花洞的营造时期主要集中在北魏至唐代，其造像风格体现了佛教艺术中国化的演变过程，融合了多元文化元素。‌整个须弥山石窟群始凿于北魏，历经西魏、北周、隋、唐等朝代，桃花洞作为其中一部分，反映了不同时期的艺术特色。‌目前，桃花洞区域保存状况良好，是游客参观的重点之一。在常规游览路线中，如从入口经大佛楼、子孙宫、圆光寺后，常会抵达桃花洞。 作者简介马振利（1949-），测绘学科教授、硕士生导师，1986-1988年国家公派赴美访问学者，笔名泾河渔翁，回族，原籍辽宁辽阳市东小十字街，现居宁夏银川市。北宋来华编制《应天历》的阿拉伯天文学家、司天监监正马公依泽的35世孙，明初彭城（北京）卫指挥、诰封奉政大夫马公仲良的18世孙。