<p class="ql-block">翻开《肘后备急方》中治霍乱的篇章,我仿佛穿越千年时光,立于古人身旁,目睹他们妙手回春的施治过程,其中蕴含的行医智慧,令人叹为观止。</p><p class="ql-block">书中记载,霍乱之起,多因饮食不节——生冷杂物、肥腻酒肉乱了脾胃,或是当风受凉、薄衣露坐、夜卧失覆致寒邪侵入,内外相犯而发急症。这看似简单的病因剖析,均暗藏中医“辨证施治”的思想。</p><p class="ql-block">古人应对霍乱,从不含糊,也不盲从。初得霍乱,先重“温通”:炭火暖卧、蒸裹衣絮、热汤渍足、铜器温腹,皆是用温热驱散寒邪、唤醒气血,这是针对霍乱多由寒滞所致的共性施治。但更精妙的是,面对不同症状,治法截然不同:先腹痛者,灸脐上太仓穴十四壮;先腹泻者,男左女右灸脐边大肠募,甚者可至三四十壮;先呕吐者,灸心下巨阙穴,既能止呕又能治痢;手足逆冷者,灸内踝三阴交,寒邪散去则气血复通;转筋抽筋时,灸足底涌泉穴,几壮便有神效。不同症状对应不同治法,艾灸的穴位、壮数各有讲究……</p> <p class="ql-block">用药亦分轻重缓急:心腹胀痛、烦满短气而未得吐下者,以盐煮水服之;若转筋入腹欲死,取生姜擘破,以酒煮沸服之;吐下后大渴者,不可多饮,以黄米煮水饮之;手足逆冷者,除灸内踝三阴交,更有四顺汤温阳救逆。寻常之时备理中丸、厚朴汤;应急则有简易之法:胡椒三四十粒吞之、黄桕木煮水服之、烧乱发和盐汤饮之……即便贵药难得,寻常之物也能救人于危难。</p><p class="ql-block">细细品味这些古老的救治方法,最令人惊叹的莫过于中医“辨证”的智慧。同是霍乱,因症状出现的先后、表现的轻重不同,治疗的方法便截然不同:吐利并作则调胸腹,利不止则理脐下,烦闷则通胃管,转筋则舒筋脉……</p> <p class="ql-block">霍乱虽急,中医却不慌不忙,先辨清症状主次,再择取最适宜的疗法,艾灸的温热、汤药的调和,皆顺应人体气血规律,既治标又固本。那些看似寻常的艾灸之法,壮数不多、艾丸不大,却能在危急时刻救人一命;那些看似简朴的单方汤药,无需名贵药材,却能效不减于贵药,这正是中医“简、便、廉、验”的魅力所在。</p><p class="ql-block">从《肘后备急方》的霍乱治法中,足以窥见中医的博大精深。它不是零散诊疗经验的堆砌,而是一套蕴含整体观、辨证观的完整体系。每一个穴位的选择,每一次壮数的调整,每一方药的配伍,都凝结着古人对人体、自然、疾病的深刻洞察。辨证施治,如同为疾病量身定制的解决方案,既彰显了中医的灵活性,更体现了对生命个体的尊重。</p> <p class="ql-block">时至今日,这份古老的智慧依然闪耀。它提醒我们,疾病的本质复杂多样,唯有透过现象看本质,辨证论治、精准施策,才能真正守护健康。中医的博大精深,不在于晦涩的理论,而在于这份源于实践、忠于本质的辩证智慧,在于这“同病异治”中藏着的生命密码,值得我们永远传承与敬畏。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">(注:本文为个人学习记录与心得,辨证施治、配伍用药请遵执业医师或药师指导。)</i></p>