林氏十大历史名人

中国风

天下林氏一家亲

团结·分享·互助·共荣



林姓，主要源自子姓、姬姓及少数民族改姓等，东夷一支称林方，南迁后称“郴”。林义与曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑，扶木。二建木并立为林，“林”下为天齐坛台（渐台）。林姓是风姓别支，又作梵。中华书局刊印的《辞海》合订本载：林 ，“姓也，史谓殷比干避难长林之山，因以林为氏”。在民间，比干一直被尊为“文曲星”。

林，树林之义。甲骨文、金文、小篆以及楷体的林字在形体上是一样的，都像并列的两棵树，是会意字。

一、林 放

字子丘（邱），春秋末鲁国人，故里在今山东新泰市放城镇。其生卒年无考，约与孔子同时代。以知礼著称。曾向孔子问礼。《论语·八佾》：“林放问礼之本，子曰：‘大哉问’。”后世尊为先贤。



二、林 披

字茂则、茂彦，号师道，唐高平太守林万宠之次子，九牧林家之祖，莆田县人。

三、林 默 娘

（妈祖）

"天上圣母，人间妈祖"，是在东南沿海及台湾等地流行的俗语，被人尊为圣母或妈祖，把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多，被更多的远航之人所尊奉。

四、林 则 徐

字元抚，又字少穆、石麟，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；生清正廉洁，忧国忧民，以禁断鸦的爱国之举而留名清史，在中国有“民族英雄”之誉。

五、林 慎 思

字虔中，号伸蒙子，福建福州人。世居长乐县崇贤乡钦平里鸿山（今福州市长乐区潭头镇大宏村 ）。咸通十年进士及第。咸通十一年，再中博学宏词科第一。他是福建历史上第一位思想家，他是福建文化发展史上的一个重要标志，标志着福建从蛮荒进入文明。





六、林 兆 恩

字懋勋，号龙江，又号子谷子，晚年门徒称为夏午尼氏、三教先生、三一教主。莆田县城内赤柱巷（今荔城区英龙街赤柱巷）人。林富孙。正德十二年正月十四日生。三一教创始人。嘉靖十三年（1534），兆恩补邑弟子员，入县学。嘉靖二十五年（1546）乡试不第，遂摒弃科名，致力于心身性命之学。久之，心有所悟，以为儒、道、释“其教虽三，其道则一”，于是创立“三教合一”学说。





七、林 鸿 年

字勿村，侯官（今福州）人，清嘉庆九年（1804年），道光十六年状元及第，是福建省清朝时期的第一个状元。林鸿年严于律己、宽厚待人。道光十八年被册封琉球国之正使，出使琉球，而后历任广东琼州府知府、云南临安府知府、云南巡抚等职。同治五年被以“畏寇逗留”等罪名革职，返回福州后担任正谊书院（现福州第一中学前身）山长。正谊书院在林鸿年十几年如一日的精心掌教下，培养出的栋梁之才多达百余人，其中就包括陈宝琛、林纾、陈衍、吴曾祺等人。





八、林 环

字崇璧，号絅斋，福建莆田人。明永乐四年(1406)状元。授翰林院修撰。升侍讲。预修《永乐大典》，为《书经》部分总裁官。他曾两次出任会试考官，所取多为真才。林环识略过人，通晓世务，深得成祖器重。成祖驾幸北京，命他为扈从官员，“常侍帝侧”。林环善诗文，著作颇丰。后人赞其诗“清思异质，藻而不浮，朴而不枯，极诗家音色之妙。”林环又工书法，擅长狂草。有《絅斋集》。





九、林 大 钦

明嘉靖壬辰科状元。与字敬夫，号东莆，其学术思想主要是当时盛行的王阳明学说。后人集其生前作品结集《东莆先生文集》，潮学学者黄挺补充整理为《林大钦集》。



十、林 士 弘

林士弘，别名 ：南越王、太平楚帝，饶州鄱阳（江西鄱阳）人 ，隋末南方农民起义军领袖，建立太平楚政权。林士弘豪迈爽直，好武功，通谋略。





林 氏 族 范

凡林子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，长幼有序，礼义廉耻，兼修四维，士农工商，各守一业。气必正，心必厚，事必公，用必俭，学必勤，动必端，言必谨，事君必忠敬，居官必廉慎，处乡里必和平。人非善不交，物非义不取。毋富而骄，毋贫而滥，毋信妇言伤骨肉，毋言人过长短，毋忌嫉贤能，伤人害物，毋出入公府，营私召怨，毋奸盗谲诈，饮博门讼，毋满盈不戒，妙微不谨，毋坏名丧节，灾己辱先。善者嘉之，贫难，死丧，疾病周恤之，不善者劝诲之，不改，兴众弃之，不许入祠，以共绵诗礼仁厚之泽，敬之，戒之，毋忽！



当代林氏宗亲的本色

敬党爱国，尊老爱幼；

奋发图强，团结友爱；

无私奉献，光宗耀祖；

永远做一个有责任敢担当，

代不计个人得失的林家人。