伟大的见证，广州中山纪念堂的故事

千秋

广州中山纪念堂与中山纪念碑是为了纪念伟大的民主革命先行者孙中山而兴建的纪念性建筑。纪念碑位于越秀山顶，通过“百步梯”与山下的纪念堂相连，形成“前堂后碑”的独特格局。这组建筑吸收了西方技术文化,又立足于中华民族文化传统和审美心理，是中国近代建筑的典范之作。 2024年10月29日，《伟大的见证——广州中山纪念堂的故事》展览在广州中山纪念堂主体建筑二、三楼展区拉开帷幕。展览分为“吾堂中山”“遗产名录”两大部分，精选并展示广州市档案馆和广州市中山纪念堂管理中心所藏档案资料百余件，呈现伟大的建筑——广州中山纪念堂与纪念碑设计、建设、管理与使用等方面的故事。 众志成堂 孙中山病逝，薄海同悲，各地民众纷纷举行不同形式的追悼活动，寄托对这位伟人无尽的哀思。在广州——孙中山进行民主革命活动的主要策源地，“以伟大之建筑，作永久之纪念”一经提出，社会各界便热烈响应。随即，国民党中央党部议决，堂址二易，工程建设的序幕渐次拉开，广州中山纪念堂开始进入世人的视野。从1925年3月下旬动议建堂到 1931年10月10日的6年多时间里，虽然时局动荡，经费匮乏，政府机构几经更迭，但海内外同胞齐心协力，募集经费、工程设计、征地拆迁、动工建设，一座足以让中国人为之自豪和骄傲的建筑终于落成。 1.建筑流程 2.工程环节要建造一座能容纳5000人聚会的特大空间与体量的中山纪念堂，仅靠中国传统建筑中的砖木结构是不可能的。吕彦直的设计团队采用近代西方建筑技术中的钢结构、钢筋混凝士结构作为中山纪念堂大空间的主体框架使体现中国传统美学特征的纪念堂变得坚如磐石。 基础工程 主体结构 装饰装修工程 通风采光工程 排水工程 3.建堂点滴二易堂址总统府旧址与越秀山上的孙中山纪念碑不在同一中轴线上，设计师吕彦直建议堂址西移，使纪念堂与纪念碑在同一中轴线上。同时拓展大片绿地园林以壮其气势。1928 年4月，孙中山先生广州纪念堂筹备委员会采纳吕彦直建议，决定将堂址西移二十余丈。 广州工务局1926年3月20日工程测量图 经费筹集 图案设计 拆迁补偿 公开招标 落成典礼 建筑瑰宝 无论是设计图案还是建筑实体，建设伊始还是21世纪的今天，广州中山纪念堂都是世界建筑宝库中的瑰宝。在总体布局上，纪念堂顺应周边地势，采取“前堂后碑”沿中轴线既对称分布又略有错位的方式，达到从纪念堂门楼往北看，“堂”和“碑”布局，一目了然的视觉效果。单体设计中式为体，西式为用。采用西方先进的钢结构建筑技术，精选国内外最优质的建筑材料，使用中西结合的建筑工艺，突破了大空间建筑受中国传统木结构的限制，创造性地运用中国古建筑构图，将一系列传统建筑元素巧妙地组合在一起，并大量使用寓意深刻的象征图案。这种最高水平的中西合壁的中国固有建筑形式，切合“以庄严固丽而能暗合孙总理生平伟大建筑之意味”的要求，充分体现了建筑的精神美与技术美，奠定了在中国近代建筑史上独一无二的地位。 1.建筑形制与意涵中西合璧洋为中用设计师吕彦直曾就读于清华留美预备学校，后赴美国康奈尔大学留学。毕业后，入茂飞建筑事务所实习，又测绘过北京故宫，东、西方不同的建筑风格在他的脑海里交融，他设计的广州中山纪念堂大胆吸收并创造性地发挥了中国古代宫殿和坛庙祭祀建筑的精华，明显留有纽约哥伦比亚大学的娄氏图书馆、茂飞建筑事务所设计的福建协和大学小教堂和他参与设计的金陵女子大学这三处建筑（群）的痕迹。 民众会堂纪念圣地在中国近代的纪念建筑中，中山纪念堂是最有别于传统的一种类型。因为庙、祠、墓、碑和像都是生者对死者的奉献，而用会堂纪念孙中山则是在保持了祭祀空间庄严气氛的同时，还希望生者继续接受死者的教导，利用空间来促进大众教育。 2.总体布局与构思图案原型空间变迁中山纪念堂总平面现状图，入口处有南门楼，原准备建设喷泉的位置,改为放置华表，孙中山像、旗杆与附楼位置不变。 1926年吕彦直投标时画的中山纪念堂总平面。 彦记建筑事务所绘制走廊平、立、剖面图与疑似演讲厅或纪念堂的剖面图。 1936年24期《中国建筑》上刊登的无名英雄墓设计图，此图采用了与中山纪念堂1928年的总平面相似的设计手法。 博采众长蓝本生辉中山纪念堂的设计布局几经变动，既体现中国传统建筑群坐北朝南，左右对称，强调中轴线的原则精神，又借鉴了法国古典主义造园艺术，兼有罗马帝国时期广场的影子。这是在中国式布局的基础之上追求新的变革，符合当时国民党人的追求和社会思潮。 与美国林肯纪念堂及华盛顿纪念碑相类似，中山纪念堂除了体现沿中轴线对称分布的设计思想外，最大的特点是结合山势地形，在序列上突破中国传统的“前碑后堂”的形制，使整体建筑既显得气势雄伟又错落有致。 3.轴线建筑与配置组合精炒古典复兴南京中山陵与广州中山纪念堂被认为是“第一次古典复兴时期”的“中国固有形式”之建筑。与中山陵的沉重不同，广州中山纪念常纪念碑主要是为缅怀孙中山先生和群众大型集会而设计，气氛相对轻松，各单体建筑设计、细部处理都适合现代功能要求。 梁思成将中国传统的立面构图特征概括为“三分说”，即中国的建筑在立体的布局上明显分为三个主要部分:台基、墙柱构架、屋顶。 根据1931年外文报纸《大陆报》报道，纪念堂八角宝顶是仿效北京颐和园内的佛香阁。纪念堂飞檐翘角遍挂风铎，暗示此为类寺庙建筑。在中国古代，纪念名人或神灵的普遍方式为修祠建庙（塔）。设计师利用前堂（庙）后碑（塔）的布局，巧妙地将传统纪念形式与纪念孙中山联系在一起。 中山纪念碑全用白石砌成，外部正面刻一党微，下刻总理遗嘱，高达一百二十三尺，内部油以五彩色，计分十一层，最下一层有石台石凳，梯级系铁制，镀为古铜色，蔚为美观。 孙中山先生广州纪念碑开幕日西面摄影 崇法自然开合有序中山纪念堂整体采取对称式的传统风格和西方景观设计手法结合，堂前留有一片开阔幽美的草坪和庭院。除了南门楼、纪念堂和纪念碑三大建筑构成主轴外，华表、铜像、旗杆、陶鼎、附楼及灯柱共同组合成开合有序的中山纪念堂群体空间。 4.建筑符号与象征拾遗撷珍推陈出新。吕彦直于《建设首都市区计划大纲草案》诠释的广州中山纪念堂建筑格式，充分体现了中国民族特色，古建筑的精华在纪念堂内外随处可见。 南门楼与中山纪念堂屋顶脊兽借鉴了岭南民居屋脊上的博古纹等式样，代替象征皇权的龙吻以及寓意神话色彩的脊兽等图案。根据等级，八角攒尖顶上有9个抽象化的走兽中间重檐顶上有5个走兽，侧面单坡歇山顶及门楼屋檐上各有3个走兽。等级从上到下，从主到次依次降低。 注重象征寓意深刻中山纪念堂使用了大量寓意深刻的象征性图案，蕴含着深厚的中国传统文化精髓，体现了设计师丰富的想象力和非凡的设计才华。 大堂春秋 广州中山纪念堂在建成之初，就备受海内外炎黄子孙和国际友人的瞩目和尊崇。风云变幻的半个多世纪里，中山纪念堂以博大的胸怀包容着人世间的变迁，成为历史的见证者和亲历者。时光荏苒，经过风雨洗礼和岁月磨砺的广州中山纪念堂，已经成为世人缅怀孙中山、表达崇敬之情的神圣的地方。同时，又以其独特的建筑结构和浓郁的民族特色成为中外人士流连忘返的旅游胜地以及召开重要会议、举行大型集会的场所。作为广州的标志性建筑和历史名片，中山纪念堂还是弘扬民族精神，展现中外优秀文化的殿堂。 沧桑岁月走过了初始的显赫，广州中山纪念堂开始了不平凡的历程……厉史，在一幕幕画面中凝固，留下深深的烙印。 货币上的孙中山与纪念堂 遗产名录 广州市档案馆现藏有中山纪念堂、中山纪念碑建筑设计图纸近500张，是研究中国近代建筑发展历程的重要史料。这批图纸曾历经劫难。当年吕彦直逝世后，他的合作伙伴黄檀甫接手保管纪念堂的设计图纸。后来因生活所迫，黄家不得不将手中的图纸当作废品卖掉以维持生计，图纸由此流落民间，不知所踪。上世纪五六十年代一次偶然的机会，有关人员在上海废品收购站发现了这批设计图纸。广州市档案馆得知后，立即派人接收，经专家修复后，这些图纸完好地保存下来，可谓“劫后余生”。 平面设计 立剖面设计 中山纪念堂横剖面图(东、西侧），1927年4月30日 广州中山纪念堂历次维修简史中山纪念堂建成以后，历届政府高度重视、精心维护，对其进行了多次维修，使其焕发出勃勃生机。值得一提的是，依据文物修缮原则，这批保留下来的设计图纸为纪念堂的历次维修提供了坚实的史料基础。