<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">法海寺明代壁画是法海寺的镇寺之宝。法海寺位于北京市西郊翠微山南麓，原为龙泉寺，由明英宗朱祁镇的近侍太监李童主持，宫廷工部营缮所修建，始建于明正统四年（1439），正统八年（1443）建成，明英宗赐额“敕赐法海禅寺”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">法海寺大雄宝殿内保存十铺明代壁画，总面积二百三十六点七平方米，采用矿物颜料及“沥粉堆金”“描金”技法绘制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">法海寺壁画由宫廷画士官宛福清等十五人创作，他们的名字被记载在寺门前的《楞严经幢》上，这在明代非常罕见，体现了壁画的重要地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">壁画现存于大雄宝殿佛龛背侧、后殿门两侧及罗汉身后，其中后殿门左右两铺壁画描绘帝后、天龙八部及鬼众组成的礼佛护法行列，人物服饰细节以单线平涂结合多层叠晕技法呈现。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">为保护法海寺壁画珍贵遗产，大雄宝殿的壁画真迹日常参观需提前预约，每日限流二百人，持冷光源手电筒穿戴鞋套进入，观赏时长三十分钟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">珂罗版复制技术在法海寺壁画的保护与展示中发挥了重要作用。这项技术采用照相平版印刷工艺，能够高精度还原壁画真迹的细节和色彩，复制品与真迹相似度可达90%以上。自2008年北京奥运会期间起，法海寺通过珂罗版复制技术，在复建的药师殿内展出壁画复制品，使公众能在常规光照条件下观赏壁画艺术，同时减轻对脆弱真迹的损害。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">大雄宝殿壁画现存《帝释梵天图》《水月观音图》等作品。正殿南北两壁画坐佛、菩萨、飞天共六组三十人，上方祥云缭绕，下方花木丛生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">后殿门左、右壁的《帝释梵天图》描绘三十五位人物，共七十七人，其中水月观音像白纱衣缀六菱花，每花瓣由四十八根金线组成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">壁画采用勾线平涂及兰叶描、铁线描等技法，略有渲染，人物与真人大小相仿，服饰纹样精细，气势宏大庄严肃穆，人物相互呼应，统一而富有变化。该壁画继承了唐、宋以来佛画的优秀传统，兼具明代风格，堪称明代壁画典范之作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">药师殿内的藻井属于曼陀罗藻井（又称坛城藻井），其造型为上圆下方，周围由排列整齐的斗拱分作三层，逐渐收敛至顶部，顶部绘有曼陀罗图案。曼陀罗在佛教中象征佛菩萨修行的坛城或能量中心，体现了庄严的宗教寓意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">药师殿的藻井结构复杂，融合了古代中国“天圆地方”的宇宙观，并通过精美的绘画展现了佛教艺术的精髓。</b></p>