游晋城岱庙

王坚敏

隐藏在晋城乡村里的岱庙外景。 蝎形古村藏国宝晋城岱庙十珍游太行深处的冶底村，形似天蝎静卧山坳，青瓦白墙在云雾间若隐若现，这座沉淀了千年时光的古村落里，藏着一颗被时光温柔以待的国家级瑰宝——晋城岱庙。它避世于群山褶皱，因路途偏远、交通不便，少了尘世的纷扰，更因村民世代的躬身守护，将十大国宝级遗存完整封存，每一处都凝着岁月的沉香，每一寸都藏着文明的密码。古建专家罗哲文曾盛赞其“石刻有宋金题字，雕刻极具价值，建筑规制不俗”，正是这份慧眼识珠，让这座深山古刹得以跻身国保之列。刚入村，岱庙旁的千年银杏便撞入眼帘，似一柄撑开的巨伞，遮蔽了半亩天光。传说此树已历6500载春秋，经中国科学院专家勘定实为3500年左右，稳居国内古树季军之位。树干胸径逾3米，盘根错节如巨龙蛰伏，蔓延14米之广；枝桠虬曲苍劲，叶茂如盖，独雌无雄却年年硕果满枝，更奇者，侧枝竟有逆向而下的枝干，似欲拥抱大地，难怪秦始皇东巡泰山祭天，亦要绕道此处祭拜这棵“银杏王”，岱庙也因树而建，成为泰山之外唯一的岱庙，承载着古人对天地的敬畏。清代文人途经此地，曾题诗“参天银杏世所稀，历尽沧桑阅古今”，道尽此树的神奇与古远。庙门前的一对砂石石狮，高约2米，昂首挺胸间自有凛然雄风。虽经“文革”“破四旧”的浩劫，前腿残缺、西侧石狮曾被掀翻在地，却依旧巍然屹立，残缺的肢体恰似岁月刻下的勋章，成就了“断臂维纳狮”般的独特风骨——不掩其威，反添其韵，正如诗中所咏“断臂石狮凝古意，残躯犹带旧时风”，在风雨中静静诉说着坚守的力量。跨进山门，一缕竹香便萦绕鼻尖，成片的实心竹依山傍水而生，青竿翠叶，亭亭玉立，为这座古刹添了几分清逸雅致。古人植竹于庙中，素来寓意深远：竹有节，喻君子之操守；竹中空，含谦逊之德行；竹长青，藏岁月之坚韧，更暗合岱庙“守护一方安宁”的初心。而此处的竹子尤为特别，竟是罕见的实心品种，竿茎坚实如木，无中空之隙，摸之温润厚重，仿佛将天地灵气尽数凝于竿中，打破了“竹本中空”的寻常认知，难怪有诗赞曰“仙竹映池影有颜，实心凝翠护古坛”，成为岱庙独有的一道景致——风过竹梢，沙沙作响，似与古建低语，与岁月和鸣。两扇月门上“鱼吞清月，柏映寒潭”的题刻，恰是此景最贴切的写照。竹影婆娑间，方形鱼沼映入眼帘，池水澄澈如镜，倒映着殿宇飞檐与竹影斑驳。池北壁的龙虎石雕出水口，是古人智慧的精妙凝结：水淹龙头则中原涝灾将至，虎头外露则旱情难免，龙虎各半便风调雨顺，这天然的“气象预报仪”，藏着古人观天察地的哲思。鱼沼东侧几步之遥，一口古井默然伫立，两水相隔仅数米，却泾渭分明、互不相通，“河水不犯井水”的千年成语，便源于这方天地的奇妙分隔。文人墨客对此景颇为青睐，留下“鱼沼龙吟知旱涝，寒潭清冽映天光”的佳句，赞颂自然与人文的完美交融。鱼沼之畔，两株“夫妻树”（人字桧柏）堪称天地造化。高23米的树干初分后合，再并肩向上，形似相携的恋人，肌肤相贴，枝叶交融，被村民赋予“生死相依、繁衍不息”的寓意。古有诗云“人字柏怪立足杰，连理情深阅千年”，正是这对古树的生动写照。它们矗立在神殿门前，历经千年风雨，依旧挺拔苍劲，似一对守护古刹的恋人，默默见证着岱庙的兴衰更迭。穿过竹径，金代舞楼静静矗立，作为中国现存最古老的戏台之一，它全凭榫卯结构巧夺天工，无需一根铁钉，却能历经千年风雨而不倒。楼顶的八卦形藻井，层层叠叠，繁复精美，如苍穹覆顶，每一处榫卯的契合，每一道纹路的勾勒，都彰显着宋金工匠的精湛技艺，仿佛将天地乾坤都藏于这一方藻井之中。有诗叹曰“舞楼飞檐朱漆在，卦藻井锁明月”，遥想当年丝竹管弦、长袖翩跹的盛景，令人心生遐思。细观庙门门钉，7×7+1的规制暗藏等级玄机，与故宫9×9的皇家规制遥相呼应却又截然不同——皇家门钉彰显九五之尊的威严，而岱庙的门钉则藏着民间祠庙的质朴与庄重，每一颗门钉都历经岁月打磨，泛着温润的光泽，诉说着“民为邦本”的初心。天齐殿的四根方形青石抹角石柱，是宋代建筑的鲜明印记，侧角收分精准，线条简洁大气，其中一根雕花石柱上，金正隆二年的题记清晰可辨，成为考证岱庙历史的关键物证，仿佛一部镌刻在石头上的史书。柱旁另有两株古柏，堪称“生命奇迹”：它们曾遭战乱焚毁、洪水侵袭，枝干焦黑、根系裸露，却总能在绝境中抽出新芽，枯木逢春。村民三代接力守护，浇水培土，悉心照料，让这份“不死不灭”的生命力跨越千年，正如诗中所颂“柏映寒潭朝夕见，枯木逢春续华章”，成为岱庙最动人的精神符号。殿内的木刻与石刻，更是宋金工艺的巅峰之作。石门框上，三爪、四爪、五爪龙错落排布，与狮、菊、莲等纹样交织，线刻流畅如行云流水，刀工精湛似鬼斧神工；砖雕神台的27幅纹饰，每一幅都栩栩如生，或绘神仙故事，或描市井风情，宛如一幅立体的宋代生活画卷。清代木雕神龛花罩，透雕与浮雕交错，层次丰富，立体感十足，其上的彩绘历经数百年风雨，依旧色彩鲜亮，与殿内宋代水墨写意壁画相映成趣，一彩一墨，一繁一简，尽显古人的审美智慧。明正德七年《重修东岳庙碑》曾记载其“雕刻精绝，丹青焕彩，为一方之盛”，足见历代对其工艺的推崇。主大殿的石门墩，更是雕刻艺术的瑰宝。俯狮造型憨态可掬，眼神灵动，鬃毛卷曲，细节刻画入微；墩身之上，祥云、瑞兽纹样环绕，与门框石刻一脉相承，每一刀都凝聚着工匠的心血，每一处纹路都藏着对美好生活的期许，历经千年依旧完好如初，成为岱庙石刻艺术的点睛之笔。游走岱庙，竹影、古木、殿宇相映成趣，“庙在园中、园在庙内”的格局，宛如北方园林的活化石。明代诗人杨淳在《重修东岳神祠记》中赞其“背倚青山面敞浦，巍峨殿宇入层云”，恰如其分地描绘出这份山水与古建交融的景致。这座古建能完整留存至今，既是上天的眷顾——偏僻的地理位置让它躲过了战火与浩劫，更是人心的守护——从义务看护岱庙的老校长，到如今“像保护眼睛一样守护古建”的乡亲，三代人的坚守，让十大宝藏得以穿越千年，重焕光彩。其实，岱庙里的宝藏远远不止十大，就说那块堆放在戏台一侧厢房外的破残的石碑吧，游客们很少会注意到它的存在。而一位来自中央音乐学院的教授，却在这块石碑上如获至宝，发现了很多中国古代乐器的图像记录，石碑上雕刻的古琴，是迄今难得的一见的千年以前的古琴模样。再说说那岱庙大殿屋脊上的鸱吻、垂兽和戗兽，其独特的艺术和文化特点。天贶殿的鸱吻，高达2米，造型上保留了宋代鹘尾的风格样式，鸦尾后面下端加上了背兽的小兽头，头部又融入了摩羯鱼头的成分，夸张了张口的力度，尾部末端翘起。从功能上看，鸱吻不仅具有装饰性，还能保护脊外瓦盖，防止瓦垄下溜，起到加固端部的作用。天贶殿屋脊上的垂兽和戗兽共有6个，依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊。一般来说，脊兽数量越多，建筑等级越高，故宫太和殿有10个脊兽，而天贶殿的6个脊兽体现了其仅次于皇家宫殿的较高等级。这些脊兽均为琉璃材质，色彩鲜艳，造型生动，每一只都神态各异，工艺精湛，既增添了建筑的美感，也象征着消灾灭祸、剪除邪恶等美好寓意。夕阳西下，余晖为银杏树镀上金边，竹影拉长，石狮的剪影映着殿宇飞檐，实心竹的清香在暮色中弥漫。回望这座古刹，正如《冶底岱庙怀古》所咏：“千年桧柏倚寒潭，银杏王前日影惭。鱼沼龙吟知旱涝，舞楼风啸话金銮。” 这座藏在古村里的国宝，似一位沉默的老者，以千年的遗存与文人墨客的题咏，诉说着华夏文明的坚韧与璀璨；又似一位温润的君子，以竹的风骨、树的坚守，诠释着岁月的温柔与力量。晋城，这个古时泽州，现在被列入国家4A级景区景点就有14个，而蕴藏了这么多国家级文化宝物的岱庙，在晋城还只是一个未入流的小景点，足见晋城文旅资源丰富之一斑。 　　被誉为“残缺美”的一对石狮。 　　7✕7+1规制的门钉。剩下的那个门钉在哪里？ 　　第五十个门钉，隐藏在大门的门轴上。 　　被誉为中原大地“气象预报”神器的岱庙鱼沼。那对著名的雕刻龙头、虎头出水口，在那荒谬的年代被砸毁。 　　与鱼沼仅几米的古井。据说“井水不犯河水”典故就出于此。现在古井里依旧泉水清清，生生不息。 　　鱼沼旁的竹林。 　　十大宝藏之“人像夫妻树”。 　　人形夫妻树近景，左为夫，右为妻。 晋城岱庙古建筑构件打卡指南这份指南按游览动线梳理了岱庙内的核心古建筑构件看点，涵盖屋顶祥物、木作、石作等，方便你实地游览时精准捕捉特色：山门入口区1. 庙门门钉位置：岱庙正山门门板看点：7×7+1的规制，共50颗门钉，与故宫9×9皇家规制形成鲜明区别，是民间祠庙等级的典型体现小知识：门钉除装饰外，还能加固门板，兼具实用与象征意义2. 残缺石狮位置：山门两侧看点：砂石材质，高约2米，虽经“破四旧”损毁前腿，却形成独特的“残缺美”，雄狮踩球、雌狮抚幼的传统造型仍清晰可辨 前院核心区1. 鱼沼龙虎出水口位置：山门内方形鱼沼北壁看点：石雕龙、虎造型出水口，可通过水位高低预判中原旱涝，是古人的“气象预报仪”关联景观：鱼沼旁数米处的古井，两水互不相通，是“河水不犯井水”成语的发源地2. 实心竹丛位置：鱼沼周边庭院看点：罕见的实心竹品种，竿茎坚实无中空，青竿翠叶与古建相映，是岱庙独有的植物景观，寓意君子风骨3. 夫妻树（人字桧柏）位置：神殿门前看点：高23米的桧柏呈“人”字形相依，树干形似男女生殖器，是自然造化与民俗寓意结合的奇景 中院建筑区1. 金代舞楼榫卯藻井位置：庭院中央舞楼顶部看点：全榫卯结构搭建，无一根铁钉；八卦形藻井层层叠叠，是宋金戏台建筑的经典范本小知识：该舞楼为中国现存最古老的戏台之一，藻井有聚音扩声的声学效果2. 天齐殿宋代石柱位置：天齐殿殿廊看点：四根方形青石抹角石柱，侧角收分明显，为宋代建筑特征；其中一根刻有金正隆二年题记，是断代关键物证3. 不死古柏位置：天齐殿殿前看点：历经战乱与自然灾害仍枯木逢春，展现顽强生命力，是村民三代守护的“生命符号” 大殿与后院区1. 天齐殿琉璃鸱吻位置：天齐殿正脊两端看点：宋金琉璃构件，高2.5米、宽1.6米，龙身扭曲动态感强，黄绿釉色虽风化仍存古韵，是镇火防灾的吉祥象征2. 檐角垂兽/戗兽位置：各殿宇檐角看点：狮、龙等瑞兽造型，雕刻简练威严，砂石/琉璃材质兼具装饰与镇宅寓意，体现宋金雕刻神韵3. 主大殿石门墩- 位置：主大殿门槛两侧- 看点：俯狮造型憨态可掬，墩身祥云瑞兽纹样繁复，与门框石刻一脉相承，尽显宋金石刻工艺精湛4. 木刻与石刻纹饰位置：主大殿内壁、石门框、砖雕神台看点：石门框龙纹线刻流畅，砖雕神台27幅纹饰栩栩如生，清代木雕神龛花罩透雕/浮雕交错，与宋代壁画相映成趣游览小贴士：建议从山门入，按“前院→中院→大殿→后院”动线游览，重点关注带宋代、金代题记的构件，能更直观感受岱庙的千年建筑底蕴。 　　戏台上的藻井及木斗拱结构。 　　石碑上雕刻的古琴及古乐器图案。 　　历经数百年不死不灭的柏树。 　　岱庙大殿及厢房各殿全景。 　　大殿屋脊上的鸱吻高达2米多。 　　大殿门口那对著名的石雕门墩。 　　大殿里各种石雕、木雕件。 金正隆二年的题记清晰可辨，成为考证岱庙历史的关键物证。 岱庙历代题咏精选一、全景咏叹（岱庙整体）1. “背倚青山面敞浦，巍峨殿宇入层云”——明·杨淳《重修东岳神祠记》2. “石刻有宋金题字，雕刻极具价值，建筑规制不俗”——现代·罗哲文（古建专家，原国家文物局局长）3. “千年桧柏倚寒潭，银杏王前日影惭。鱼沼龙吟知旱涝，舞楼风啸话金銮”——佚名《冶底岱庙怀古》4. “参天古木护神坛，殿阁峥嵘岁月残。藏得太行千古意，不教尘俗等闲看”——近代·佚名《游冶底岱庙》 二、景观题咏（对应十大宝藏/核心景致）1. 千年银杏（3500年树龄，国内第三）“参天银杏世所稀，历尽沧桑阅古今” ——清·佚名（途经文人题咏）“古柯撑破碧云天，独雌结果自年年。曾伴秦皇封泰岱，犹留清气满山川” ——近代·王克勤《岱庙银杏王》2. 残缺石狮“断臂石狮凝古意，残躯犹带旧时风” ——现代·本地文人题“石兽昂首立山门，残肢未改旧时尊。劫波历尽风骨在，默守古祠岁月痕” ——佚名《岱庙石狮》 3. 鱼沼与古井“鱼沼龙吟知旱涝，寒潭清冽映天光” ——明·佚名《游岱庙》“两水相邻各守疆，一池一井不相妨。由来世事如流水，何必争强论短长” ——清·张维屏《岱庙双水记》 “鱼吞清月，柏映寒潭” ——佚名4. 夫妻树（人字桧柏）“人字柏怪立足杰，连理情深阅千年” ——明·佚名《岱庙双柏》“双柏并肩立殿门，枝交叶绕意难分。愿教青岁长相守，不羡人间万户春” ——清·佚名《题夫妻树》 5. 金代舞楼（榫卯结构、八卦藻井）“舞楼飞檐朱漆在，卦藻井锁明月” ——清·佚名《夜宿岱庙》“无钉飞构接云端，藻井层叠纳清寒。昔日笙歌何处觅，风穿梁柱作轻弹” ——近代·佚名《岱庙舞楼》6. 实心竹（庙内竹景，寓意君子风骨）“仙竹映池影有颜，实心凝翠护古坛” ——现代·本地文人题“青竿抱节立庭前，实心无中空自坚。不与群芳争艳丽，独陪古殿度流年” ——佚名《岱庙实心竹》7. 木刻/石刻（殿内雕刻、彩绘） “雕刻精绝，丹青焕彩，为一方之盛”——明·正德七年《重修东岳庙碑》“石上龙纹藏古韵，木间花影落清芬。一刀一凿皆心血，刻尽千年岁月痕” ——近代·佚名《题岱庙雕刻》8. 不死古柏（天齐殿旁古柏）“柏映寒潭朝夕见，枯木逢春续华章” ——现代·佚名《岱庙古柏》“劫火焚身志未残，断根犹自抱苍峦。何缘得享千年寿，赖有山民作护官” ——近代·佚名《赞岱庙古柏》9. 石门墩（主大殿俯狮门墩）“石墩卧狮含瑞气，纹承宋韵见精工。千年风雨犹完好，不负匠心不负风” ——现代·佚名《题岱庙石门墩》10. 门钉/石柱（7×7+1门钉、宋代石柱）“门钉七七别皇家，石柱方方记岁华” ——近代·佚名《岱庙杂咏》“青石柱留金正刻，门钉不羡九五尊” ——现代·佚名《岱庙观感》 　　岱庙大殿里供奉的东岳大帝神像。 　　岱庙里其他神像 　　岱庙里的戏台。