<p class="ql-block"> 黄陂,一个小城,坐飞机去武汉的都会知晓;上海人更是熟悉,黄陂南路位居闹市。古称荆地,春秋时属于黄国,秦隶南郡,汉归西陵,三国时,立石阳镇,属江夏郡。直至北周,石阳之名终改置为“黄陂”县,隶属南司州。文化底蕴深厚,人才辈出,是中国文化史上有两位影响深远的理学大师程颐程颢的出生地。相传二程的母亲怀孕期间曾梦见双凤投怀,先后生下二程,长大后又成了大器,人们就尊称双凤,也就有了“双凤亭”。</p><p class="ql-block"> 今日的黄陂,以双凤亭为原点,构建起“盘龙城—木兰山—双凤亭”的历史文化轴线融入城市生活。当游客在这里留步,既能触摸北宋石柱的斑驳,亦能透过5G智慧屏聆听二程讲学,传统与现代在此无缝衔接。</p> <p class="ql-block"> 黄陂黎家河(今属大悟)人黎元洪 1916年就任中华民国大总统,人称“黎黄陂”;辛亥革命时期奋起救国的著名人物有蓝天蔚、蔡济民、喻育之等;我们的老领导任士舜(黄陂县第一支抗日武装创建者);徐海东大将、台湾前行政院长李焕……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黄陂文化教育、科技界著名人物有:陈宣恺(中华大学的创办人)、陈时(教育家)、胡秋原(学者)、涂长望(气象学家)、田长霖(热物理学家)、曾卓(诗人)、田长焯(飞机工程师)、刘绪贻(历史学家)、冯今松(画家)……,都是黄陂籍人士。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 黄陂双凤亭所在地鲁台山也有来历,传说二程兄弟读书时,非常敬仰孔子的儒家学说,于是在山顶筑台,遥望东方鲁地,因此将这座山取名鲁台山。山下的流矢湖据说是二程兄弟当年习射的地方。"聪明池"是二程兄弟研墨洗笔之处。双凤亭西南还有理趣林、白去洞、西郊桥、环水台、花柳前川等地,都是程颐、程颢兄弟曾经活动的地方,留下来很多传说故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">双凤亭最初名为"清远亭",北宋末年建在县城内,南宋时改名"双凤亭"。明代复建于鲁台山麓二程祠内。清康熙五年(1666年)移至现在的位置,道光年间被大风破坏,后重建。高10米,木石结构、重进六角攒尖式,琉璃碧瓦,飞檐翘角。亭上层为辅木和样木结构,下层以12根花岗岩石柱托举楠木梁枋,寓意“六六大顺”、“十二分诚意”。亭中立须弥座碑,镌刻“双凤沐日”“父母教子”等浮雕,见证着“程朱理学”对中国思想史的深远影响,更在当代焕发出新的文化生命力,成为黄陂乃至荆楚大地的文化地标。</p> <p class="ql-block">程颐、程颢兄弟自幼崇尚儒学,尊奉孔子,曾“筑台望鲁”(古鲁国为孔子故乡),以示对孔夫子的崇敬。现在的鲁台山即当年的“望鲁台”,“鲁台望道”被誉黄陂一景。</p> <p class="ql-block"> 据史料记载,史称“二程”的程颐、程颢两兄弟,于公元1032、1033年先后出生于原黄陂县城内的程乡坊。兄弟二人自幼聪颖,筑台望鲁、研习儒学,创立“洛学”,后经朱熹集大成形成“程朱理学”,主导中国封建社会后期思想界达七百年之久。</p> <p class="ql-block"> 程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”。他的学说以“穷理”为主,认为“天下之物皆能穷,只是一理”,“一物之理即万物之理”,主张“涵养须用敬,进学在致知”的修养方法,目的在于“去人欲,存天理”,认为“饿死事极小,失节事极大”,宣扬“气禀”说。</p><p class="ql-block"> 他们两人的学问思想大体相同,一起被奉为宋学之正统,程颢五十四岁去世,程颐高寿至七十五岁,程颐发挥补充了程颢的学说,洛学奠定了宋明理学的基础,在中国哲学史上有重要地位。其后,宋代的朱熹、陆九渊,明代的王阳明,又在二程开辟的方向上发展了理学。宋明理学是宋代之后漫长的中国封建社会的理论基础和精神支柱,而二程洛学则开了理学之先河。</p> <p class="ql-block">《千家诗》卷首是<span style="font-size:18px;">程颢的《春日偶成》,</span>旧时学子启蒙开读的第一首诗。<span style="font-size:15px; background-color:rgb(240, 244, 232);">这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。开头两句写云淡风轻、繁花垂柳,一片大自然的郁勃生机;第三句是诗意的转折和推进,第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游,它所要表达的是一种哲理,以及对自然及宇宙的认识。</span></p> <p class="ql-block"> 二程兄弟出生于北宋年间黄州府齐安郡黄陂县城草庙巷程乡(今武汉市黄陂前川街文教巷)。双凤亭始建于1110年,原在城内,初名清远亭;南宋时,取程母“双凤投怀”之兆,更名为“双凤亭”。</p><p class="ql-block"> 明天顺七年(1463)复建于鲁台山麓二程祠,清康熙五年(1666)移建于今址,道光二十三年(1843)毁于风暴,二十八年(1848)修葺。六角三层攒尖顶,高10m,底边长3.3m。木石结构,檐下施斗拱。亭中央石砌方柱,四面嵌碑记,额刻双凤朝阳和人物故事图案。1962年郭沫若同志书“双凤亭”匾悬挂亭上。1984年维修。双凤亭以“中国名亭”入编《中国名胜大辞典》</p> <p class="ql-block"> 程颢、程颐兄弟俩都是宋代博学之士。杨时、游酢雪中侍立求教,“程门立雪”的千古佳话被刻入亭畔石碑,成为尊师重道的永恒象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">离开黄陂后,“二程”在洛阳长期讲学,与后来的宋代理学家集大成者朱熹并“程朱理学”,是中国封建社会后期思想界的支柱;他们的家风学风留在了黄陂,深深地融入当地的民风之中,把"理"讲遍天下,在武汉黄陂的文化历史上写下了浓墨重彩的一笔。</p> <p class="ql-block">明清时期,黄陂先后兴建二程祠、二程书院,与岳麓书院、白鹿洞书院并称理学三大圣地。朱熹曾撰《二程祠记》,称其“道冠古今,德侔天地”。</p> <p class="ql-block"> 公园不大,静静地,默默的前行,无须也无人对话。正如王小波所说的:我选择沉默的主要原因之一,从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能,假如还能学的更多,那就继续一声不吭。因为这难得的安静。</p><p class="ql-block"> 安静,是岁月的气质,亦是岁月予人的慈悲。在浮躁喧嚣的世界,需要从安静中获取力量。</p> <p class="ql-block"> 在文人墨客眼中,秋,是一个伤感的季节。一片落叶,几株枯荣……。可在我们眼前,却是一幅美丽的画巻,芊芊碧草,银杏树黄,还有那摇头摆尾的狗狗,美中有萧愁。薄云遮日午阴凉,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。<span style="color:rgb(25, 25, 25);">唯美岁月,温暖了彼此,氤氲出一份特有清新与诗意。</span>秋天就是这么让人难以理解,也难以忘怀</p> <p class="ql-block"> 公园里游客实在是不多,忽然一阵笑声传来,她们有一种朴素的美,自始自终都温柔活泼,尤其是那发自心底的笑声。我们静静地站在旁边,一来二去,方知她们是一群“70后”,刚刚下早班结伴同行来公园放松心情,正巧我们也是“70后”,与她们的父母同龄;太有缘了,不媒而合,两拨“70后”也就自然而然的成了一拨人……。</p> <p><span style="color: rgb(163, 163, 163); background-color: rgb(25, 25, 25);"> 虽是邂逅,但在这弥漫着文学与哲学的小小世界,我们开心,我们愉悦,悄然无声中渲染成画,绵延成诗……。生活不光是上班下班、柴米油盐,还有做自己喜欢的事;想要神彩飞扬的活着,不是靠别人的肩膀,而是自己的翅膀!</span></p> <p> 这个世界有些急功近利,好象除了挣钱,所以多了些焦虑问少了些浪漫。如何学会平静享受当下,选择这样一个下班后短暂,专注于自己的内心,做自己喜欢的事,视频里录下的不仅有浪漫,更有愉悦的心情。</p> <p> 和众美女告别后,走下山来,看到路旁的指路牌,兴冲冲的按图索骥,却是不知所云,哪里有什么“台”、“坊”,明明是“公厕”,搞得有些小狼狈。这好像是公园里唯一的路牌,怎么会如此这般。</p> <p class="ql-block">正如亭上楹联“理贯古今,凤鸣九天”所示,这古亭正以文化公园的形态,承载“守正创新”的使命,让我们聆听一座亭与一座城的文明对话。</p> <p class="ql-block"> 不少老同学老朋友看完拙作,第一反应居然是不知道黄陂还有这样一个极具文化底蕴的景点,其中还有不少的籍贯是黄陂。我也是醉了。在黄陂老客运站乘P10公交车,下车就是啊!!!</p>