山东半岛自驾游

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齐鲁大地，山海相拥，文脉绵延。岱岳巍巍，见证千年礼乐；胶澳滔滔，激荡万里风云。2025年暑期，驾一车轻风，驰骋于山东半岛的壮美画卷之中。此行择“东方圣地、仙境海岸、红色文化、水浒故里”为线，如入相出将，贯通古今。忆昔1952年毛泽东主席游孔庙时曾对青年讲解员言：你们要读《论语》，也要读《水浒》。一只眼看礼义廉耻，一只眼看疾风怒涛。双目俱开，方能行稳致远。愿吾辈承先贤之德，砺时代之才，于山海之间，寻见中华文明的深邃与力量。

（一）领略千年华夏文明之

东方圣地

2025年8月11日下午二时许，自河南省卢氏县城启程，经洛卢高速汇入连霍动脉，一路向东，暮色渐合。傍晚六点半，于开封服务区稍作休憩，补给能量，续行兰日高速，心向曲阜，奔赴那片孕育儒家文明的圣土。

22:50，车轮轻叩济宁曲阜夜色，安然抵达大成路。23点，落宿钟楼街畔，毗邻孔府，枕儒风而眠，梦亦沾香。

8月12日，晨光初照，步入曲阜古城，儒韵如风拂面。青石巷陌间，仿佛回响着“有朋自远方来”的温语；飞檐翘角下，依稀可见杏坛讲学的身影。这一天，我们循着圣人足迹，探寻儒家文化的根脉与温度。

曲阜“三孔”——孔庙、孔林、孔府，乃华夏儿女朝圣之心所系。这里不仅是纪念孔子的圣地，更是中华文明的精神坐标。千载积淀，殿宇恢弘，文物琳琅，集历史、艺术、哲学于一体。1994年，联合国教科文组织将其列入《世界文化遗产名录》，誉为“东方圣城”。作为国家5A级景区，它以无声的庄严，诉说着一个民族对智慧与德行的永恒敬仰。

孔子

先圣孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁人，生于公元前551年。其先世为宋国贵族，至其时已家道中落。少而好学，长而设教，虽仕途寥寥，却以教育泽被后世。弟子三千，贤者七十二，开私学之先河，立师道之典范。他修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》，集三代之大成，启万世之纲常。被尊为“至圣”“万世师表”，其思想如星河浩瀚，照亮中华文明两千余年。孔子曾游洛源至卢氏讲学，留下文峪、燕居堂、留书岭、颜子河等遗迹，如夜空星辰，辉映后人前行之路。

孔庙

孔庙始建于公元前478年，由鲁哀公于孔子故宅立庙祭祀，历经两千余年扩建修缮，终成占地六百余亩的恢宏建筑群。五殿、一阁、一坛、两庑、两堂，十七座碑亭错落其间。现存殿堂廊庑四百六十有余，主体建筑大成殿、奎文阁、杏坛巍然屹立，与故宫、避暑山庄并称“中国三大古建筑群”，堪称东方建筑艺术之瑰宝。

孔庙景区导览图

循导览图徐行，步步皆景，处处含文。从金声玉振坊始，至圣迹殿终，九进院落层层递进，仿佛穿越千年礼乐长廊。

金声玉振坊，四楹石构，莲花宝座上蹲踞“朝天吼”，云龙戏珠浅雕于额，明嘉靖十七年胡缵宗手书“金声玉振”四字苍劲有力。此名取自古代乐礼：击钟为始（金声），击磬为终（玉振），象征孔子思想集古圣先贤之大成，如乐章圆满，万世流芳。

棂星门，原为祭天灵星之制，移用于孔庙，寓意尊孔如尊天。额枋雕火焰宝珠，中层石板刻乾隆御笔“棂星门”三字，上层饰绦环纹。原为木构，清乾隆十九年易为石制，更显庄重肃穆。

棂星门内，太和元气坊巍然矗立。建于明嘉靖二十三年，形制类金声玉振坊，山东巡抚曾铣题额，赞孔子思想如天地化育，润物无声，涵养万物。

北侧至圣庙坊，汉白玉石雕，三间四柱，柱饰祥云，额坊火焰宝珠跃动。明代原题“宣圣庙”，清雍正七年更名“至圣庙”，彰显孔子“至圣”之尊位。

圣时门，初建于明永乐十三年，后扩为五间三拱门，碧瓦歇山顶，红墙黄里，龙陛石刻威严。雍正八年钦定为孔庙正门，取《孟子》“圣之时者也”之意，赞孔子顺应天道，集大成而垂万世。

穿圣时门而入，豁然开朗。庭院广阔，古柏参天，绿荫如盖，芳草萋萋，仿佛步入一片静谧的文明森林，心也随之沉静。

三座拱桥横跨碧水，荷叶田田，波光潋滟。此水环流如璧，故称“壁水”；桥因水得名，曰“壁水桥”。石栏玲珑，倒影成画，一步一景，皆含礼乐之意。

壁水桥北，弘道门巍立。原为明洪武十年孔庙大门，清雍正七年依《论语》“人能弘道”命名，赞孔子弘扬尧舜禹汤文武周公之道，使道不孤行。

大中门，原名中和门，宋代孔庙之门，明代重修，清代重建。门身狭长，五间并列，步入其间，似穿越时光隧道，步入更深的圣域。

过大中门，进入第四进庭院。院落疏朗，古树葱郁，鸟鸣清幽，仿佛天地在此凝神，只为守护这份千年文脉。

同文门，阔五间，深二间，黄瓦歇山顶，斗拱疏朗，气势不凡。清初名“参同门”，顺治后更名“同文”，取《中庸》“车同轨，书同文”之意，寓天下归心于圣道。

奎文阁，始建于宋天禧二年，初名“藏书楼”，金代改称“奎文阁”，乾隆帝亲题匾额。“奎”为二十八宿之一，主文运，帝王以此命名，足见尊孔崇文之至。此阁三层飞檐，雄峙庭院，乃孔庙藏书重地，亦为建筑奇观。

十三碑亭，位于奎文阁后，六进庭院之中。十三座碑亭南北排列，黄瓦耀金，飞檐翘角，亭内藏碑五十五幢，跨越唐、宋、金、元、明、清、民国七代。碑文多为帝王追封、祭孔、修庙之记，汉文、八思巴文、满文并存，堪称一部石刻的儒家编年史。

其中最巨者，为清康熙二十五年所立巨碑，位于北排东起第三亭。碑体重约35吨，连同赑屃、水盘，总重达65吨。采自北京西山，千里迢迢运抵曲阜，在无现代机械的年代，实为工程奇迹，令人叹服。

大成门，十三碑亭北，五门并列，中为大成门，左右金声、玉振掖门相辅，东西承圣、启圣门呼应，象征孔子集古圣先贤之大成，礼乐并举，孝悌兼修。

“大成”之名，源自孟子“孔子之谓集大成”。五门齐开，中路主祭孔子夫妇，配享先贤先儒；

勾心斗角

杏坛是孔子当年讲学授徒的地方，金代在杏坛上建亭，元世祖至元四年重修，明穆宗隆庆三年重建，是一座朱红色柱子的高大亭阁，阁内有坛，坛前有四棵杏树，谓为杏坛，牌匾为乾隆皇帝御题。

大成殿。大成殿是孔庙的主体建筑，祭祀孔子的正殿，与故宫太和殿，岱庙天贶殿并称中国古代三大宫殿。《孟子》曰:“孔子之谓集大成。”赞扬孔子思想集古圣贤之精华，体系完备，有始有终。

唐代时大成殿又称文宣王殿，宋崇宁三年(1104 年)更名为“大成殿”。清雍正年(1724年)遭雷火，雍正皇帝遣官重修，这次重修皇帝特许“晶莹黄瓦，准制度于宸居”，完全按照王制皇宫的标准修建，并给孔子配置了西周时期的天子服饰，以表达对孔子的最高崇敬之意。

大殿东西宽45.78米，南北深24.89米，高24.8米，结构简洁整齐，重檐九脊，周绕回廊，雕梁画栋，斗栱交错，金碧辉煌，藻井枋檩饰以云龙图案，金箔贴裹，祥云缭绕，群龙竞飞，宏伟壮观。 正面“大成殿”牌匾为清代雍正皇帝手书。大殿内供奉孔子及四配、十二哲塑像。四周廊下环立28根雕龙石柱，均以整石刻成。柱高5.98米，直径0.81米，承以重层宝装覆莲柱础。

大成殿内正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。

寝殿。沿大成殿回廊后转，层栏围绕，又一座重檐大殿矗立，它是孔庙三大建筑之一的“寝殿”（另两大建筑为奎文阁、大成殿），是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。

殿内神龛木雕游龙戏凤，精美异常，龛内有木牌，上书“至圣先师夫人神位”。

　　圣迹殿是曲阜孔庙建筑群中轴线末端第九进庭院的主体建筑，明万历二十年（1592年）由巡按御史何出光主持修建。该殿以保存120幅明代《圣迹图》石刻得名，完整呈现孔子生平事迹，是我国现存较早的大型连环画石刻。殿内同时保存康熙御题"万世师表"石刻、唐代吴道子《孔子行教像》等珍贵文物。

崇圣祠。始建于明弘治十七年(1504年)，时为家庙。清雍正元年(1723年)，追封孔子上五代祖先为王爵，更名为“崇圣”，祭祀孔子上五代祖先。

家庙。原为孔氏后人私祭祖先之处，庙内现祀孔子夫妇、孔鲤夫妇、孔伋夫妇以及“中兴祖”四十三代文宣公孔仁玉夫妇。

　　后土祠。为供奉孔庙土地神主之处，始建于金代，明弘治火灾后重建。现建筑为1988年重修。

神庖。祭祀孔子前准备牺牲一-猪、牛、 羊的地方，现神庖为清初所建。1999年辟为曲阜汉画像石展馆，存放曲阜及周边地区出土的汉代画像石刻。

孔府

孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。孔府占地240亩，共有楼、厅、堂480余间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。前为官衙，后为内宅。是中国仅次于明清皇帝宫室的最大府第。府内存有著名的孔档案和大量文物。

孔府大门为间五檩悬山式建筑，红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首。

大门正中上方蓝底金字的“圣府”匾额，为明朝严嵩所书。门两旁明柱上，悬挂着一对蓝底金字对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。相传是清人纪均手书，文佳字美，其中“富”字上面少一点，寓“富贵无头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。

二门。穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，俗称二门。门建于明代，正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。

门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱。

孔府重光门，明弘治十六年(1503年)建。因独立院中，把前院和后院隔绝开来，习称仪门或塞门。据说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此荣， 因额悬明世宗朱厚熜御赐“恩赐重光”匾而得名。过去，重光门平时是不开的，每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时，才会打开。

门楣悬“恩赐重光”匾额，由明世宗亲颁，故称“重光门”。

大堂。大堂是衍圣公迎接圣旨，处理重大公务之处，上悬清顺治帝御赐管理孔氏族人匾额，中设暖阁和公案，两旁设卤薄仪仗。

大堂中央有一绘流云、八宝暖阁，正中的太师椅上，披铺一张斑瓓虎皮，椅前狭长高大的红漆公案上，摆着文房四宝、印盒、签筒。

堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。当衍圣出行时，都有专人执掌，以示威严。

大堂之后有一通廊与二堂相连，通廊里有两条大长红漆凳，称“阁老凳”。据传明代权臣严嵩被劾将要治罪时，曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情，孔府主人未允。此凳系当年严阁老坐候之物，现称之为“坐冷板凳”。

二堂。又称退厅，是衍圣公大堂礼毕奉茶小憩之处。东间为启事厅，负责收发公文，内禀外传；西间为伴官厅，负责衍圣公进京朝觐事宜。

慈喜太后手书的“寿”“福寿”碑是清光绪二十年（公元1894年），衍圣公孔令贻及其母、其妻专程赴京为慈喜祝寿时赏给的。

太湖石的北屋即三堂。三堂也叫退厅是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。

搓板石原本是晾晒书画之类，后也兼做孔家执家法辞跪所用。现在的跪搓板可能由此“传承”。

内宅门。内宅门与外界相隔是道禁门。此门戒备森严，任何外人不得擅自入内。清朝皇帝特赐虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器，由守门人持武器立于门前，有不遵令擅入者“严惩不贷”。

门的西侧有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

屏门有一幅彩色壁画，名日“戒贪图”。 这幅图告诫孔氏后裔要牢记圣人教诲，秉持厚道、俭朴的家风，身正为范、低调做人，切不可贪婪放纵，“君子爱财取之有道”，体现了孔子嫡裔的处世哲学。 家庭风范是一个家庭是否能够兴旺的基石。 孔氏家风在社会上起着风向、传播、教化的重要作用，进入新时代的我们，也更需要这种廉洁自律、担当作为的良好品格。

画中貌似麒麟的动物，就是传说中的“犭贪”，其生性饕餮，贪得无厌。壁画彩云中，全是被其占有的宝物，包括“八仙”的宝贝。但它并不满足，仍妄图将太阳吞入腹中，最后落得个葬身大海的可悲下场。

前上房。贪壁正北迎面就是正厅7间，名叫前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。

前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。

前堂楼。穿过前上房，过一道低矮的小门，便进入了前堂楼院。院内苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感。

前堂楼是七间二层楼阁，室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。

后堂楼。过前后抱厦，进入后堂楼院。后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。

后花园。孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。

　　园内有一株近400年的“五君子柏”，一树五枝，中生一株槐树，因此又名“五柏抱槐”。

孔府花园从李东阳、严嵩到乾隆皇帝，前后3次大修，因此花园越修越大，占地10余亩。

铁矿石是孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的。园名源自建园时获得的古鲁城炼铁铁渣石，形似陨石，被视为天降祥瑞，遂以“铁山”命名，孔庆镕亦自号铁山园主称。

孔林

孔林。孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。 从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现今规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。

孔林本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 此门是进入孔林的第一道大门。

洙水桥。由至圣林门西行为辇路，前行约200米，路北有一座雕刻云龙、辟邪的石坊。坊的两面各刻“洙水桥”三字，北面署明嘉靖二年衍圣公孔闻韶立，南面署雍正十年年号。坊北有一券隆起颇高的拱桥架于洙水之上。

挡墓门

去享殿的甬道旁，有四对石雕，名曰华表、文豹、甪端、翁仲。

享殿。殿广五间，黄瓦歇山顶，前后廊式木架，檐下用重昂五踩斗栱。殿内现存清帝弘历手书“谒孔林酹酒碑”，中有“教泽垂千古，泰山终未颓”等诗句。

殿前翁仲石人像，传为秦代骁将，威震边塞，后为对称，雕文、武两像用以守墓。

解放战争时，朱德总司令曾在享殿内召开过军事会议。

孔子墓。此墓似一隆起的马背，称马鬣封。墓周环以红色垣墙，周长里许。墓前有明正统八年（公元1443年）黄养正书巨墓篆刻“大成至圣文宣王墓”，墓前的石台，初为汉修，唐时改为泰山运来的封禅石筑砌，清乾隆时又予扩大。孔子墓东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局名为携子抱孙。

游客一家人在管理人员引导下祭拜孔圣人。

楷亭北有3座四角多棂碑亭，为驻跸亭，北面绿瓦所复的碑亭是为纪念宋真宗赵恒祭祀孔子所建的，中间及南面黄瓦所复的二碑亭为纪念清帝玄烨及弘历祭祀孔子所建。“跸”是黄帝出行的车驾，此三亭即黄帝祭祀驻车之处。亭内尚有当时的石碑。

子贡庐墓处。孔子墓西的3间西屋为子贡庐墓处。孔子死后，众弟子守墓3年，相诀而去，独子贡在此又守3年。后人为纪念此事，建屋3间，立碑一座，题为“子贡庐墓处。”

子贡手植楷。相传子贡奔丧来后，将一棵楷树苗栽于其师墓旁，后成大树。清康熙间遭雷火焚死。

孔尚任墓。沿环林路东行，在孔林东北方向，过一石坊后，路旁立一巨碑，上写“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”这就是清初历史剧作家、《桃花扇》作者孔尚任的墓碑。

孔子生迹园。园内有孔子居住的三间茅屋“孔子古居”，还有孔子生平事迹故事仿真人物蜡像50多尊，自然生态，古意盎然！

多彩济宁返程再会，美丽曲阜期待再见！