郓哥论

雲水間君

《郓哥赋》

于戏！夫《水浒》之书，煌煌巨著，风云翕张。其间英雄纷起，义胆忠肝，辉映千古。武松神勇，双虎授首；而潘氏丑行，尘俗喧传。众人论及，多书武氏兄弟、潘氏、王婆之事，独遗郓哥，然其实为此事导火线也。

郓哥年少，鬻梨于市，常至药肆，得西门氏厚赐。一日不见，心忧彷徨。寻之于茶楼，遭掌掴而梨毁。愤懑之下，揭其奸情，武大始知。惜乎大郎，命丧无常。

及武松归，真相大白。怒杀三恶，血溅华堂。或谓数言之间，三命遽夭。然详观此事，别有隐情。

郓哥童子，正义初萌。为求公道，不畏豪强。但知理之所在，未虑祸之将临。王婆恶行，潘氏孽障，通奸乱德，秽闻遍于城乡。

此赋作于纲常陵替、世风污浊之世。郓哥之举，如星火微光，开启正义，冲破迷茫。虽引血案，然义胆不可量也。

愿效郓哥，正气凛然。于今之世，弘扬正义。莫惧邪恶，勇斗奸邪。以义为剑，斩尽贪墨。

呜呼！郓哥虽微，精神永耀。赋此篇章，冀其千古流芳矣。

《郓哥论》

夫《水浒》之奇，奇在人物百态，事象纷纭。武松者，盖世英豪，二十余岁便成就壮烈之业，毙真虎于景阳冈上，诛“母虎”于世俗之间，其勇烈之名，震古烁今。然众人论及潘金莲之事，多聚焦于潘、武、西门、武大诸人，而往往忽视那事件之导火索——十一二岁之少年郓哥也。

郓哥，城中卖梨小儿耳。以鸭梨售于市，常至西门庆生药铺。西门庆予值较他处为厚，此于郓哥而言，实乃生计之倚。当西门庆与潘金莲幽会于王婆茶楼，郓哥寻西门庆不见，遂往茶楼，却遭王婆掴掌，梨落满地。此一掌，不仅伤其体肤，更辱其尊严。于是，愤懑之下，将真相告于武大郎。武大郎忠厚懦弱，得知此事，无力周全应对，终致被害。及武松归，又是郓哥道出真相，而后武松怒杀潘金莲、西门庆、王婆，三条人命由此消逝。

论者或谓：“郓哥两言，害死三命。”此说似有道理，然实未察其中之深意。郓哥本一稚子，不过为求生计、讨公道而已。西门庆平日厚待之，忽尔不见，其心必有疑惑；王婆无故掴之，其愤岂能不发？其告知武大郎真相，乃出于孩童之正义与直率。彼不知此真相将引发何等大祸，亦不知武大郎无力承受此等变故。

且潘金莲与西门庆通奸，本就违背伦理道德；王婆从中撺掇，助纣为虐，此等恶行，人神共愤。郓哥之举，虽间接导致三人死亡，然亦为正义之萌芽。若无人道出真相，潘金莲等恶行将继续隐匿，武大郎之冤屈将永无昭雪之日。武松之怒杀，实乃为兄报仇，亦是对世间不公之抗争。而郓哥，恰是那开启正义之门的钥匙。

况乎当时之社会，纲常紊乱，道德沦丧。西门庆仗财势横行乡里，潘金莲嫌贫爱富、红杏出墙，王婆利欲熏心、助恶为奸。此等现象，非郓哥一人所能改变。郓哥以稚弱之躯，发出正义之音，虽引发血案，却也让世人看到了一丝希望之光。

故曰，郓哥非害人之元凶，实乃正义之使者。其言行虽稚嫩，却蕴含着对公平正义之追求。于污浊之世，如一颗璀璨之星，照亮了黑暗之一隅。我们当以宽容之心、客观之眼看待郓哥，从其故事中，汲取正义之力量，以正己身，以匡世道。