<p class="ql-block">去年秋日,驱车往泉州访古迹,行至开元寺西塔旁,一方青灰石碑入眼。停步俯身细观,碑上“心”字尤为特别——常规写法里居正中的一点,被书法家轻移至字下,不偏左亦不偏右,如星辰沉落心底,在岁月磨过的石面上,藏着耐品的深意。这看似不经意的改动,绝非随性而为,正是“心”中一点移下方的核心秘诀。</p> <p class="ql-block">书法从非墨守成规的技艺,每处笔锋流转、结构调整,皆凝着创作者的心境与思考。“心”字这一点,本是字的精神核心,象征心头执念与牵挂,字源象形人体心脏,此点恰是心脏要害。书法家将这“核心之点”下移,藏着满含禅意的通透:移开心头沉重心事,让内心归回清净本真。这方唐代“放心石”上的“心”字,经千年风雨侵蚀,笔画仍苍劲有力,默默诉着“提起千般烦,放下万事空”的人生智慧。</p> <p class="ql-block">这“中心一点下移”的秘诀,藏着“放心”的通透。走过七十载岁月,见惯生活起落,家中四姊妹各奔生计,两个姐姐早已出嫁,我常年在外工作,弟弟虽守着家乡,也常为营生在外打工,一家人聚少离多,对亲人的牵挂、对各自生活的惦念,曾是心头难卸的重。渐渐懂了,诸多烦恼皆源于对“中心”的执念,执着于亲情聚散、日子琐碎,执着于得失成败,让心被杂念填满,不得安宁。恰如中医所言“心主神明”,内心郁结则气血阻滞,这下移的一点,恰似疏肝理气的良方,提醒人卸下包袱,让心神安守本然。古人说,“心”字三点聚上为“多心”,偏侧为“偏心”,唯有点移下方才是“放心”。那些纠结琐事、耿耿得失,在字的重构里渐趋轻盈,原来放心从非逃避,而是与生活和解,与自己释怀。</p> <p class="ql-block">后来又驱车登紫帽山,盘山而上,山道崖壁石刻间,竟也见同款“心”字,旁题“放下全无事,提起万缘生”。愈发明白,这秘诀更藏“心无挂碍”的境界。书法与禅意相通,这一点既是外界诱惑、内心杂念,也是对亲人的牵挂、对生计的思虑,将其移出心之核心,是“心上无物”的豁达。就如驱车访古迹时,抛开琐事方能静赏山水与历史厚重;做人亦是如此,手握执念便难容美好,唯有放下过度牵绊,方能轻装前行。这写法与佛教“法筏慈渡”理念契合,佛法渡人离苦,放下心头执念、安守亲情却不困于牵挂,便是渡己的开始。</p> <p class="ql-block">如今再忆途中所见“心”字,愈发懂了书法家的秘诀从非复杂技法,而是对生活的深悟。那下移的一点,是卸包袱的通透,是和解的智慧,更是人生本质的注解:心的空间有限,放下无谓执念,安妥心底亲情,方能装下更多温暖;卸下烦忧牵绊,方能从容前行。愿我们都能读懂这“心”中一点的深意,在岁月里学会放心,让内心如这书法般,疏朗通透,自在安然。</p>