诗书话365之十二

方圆

对己

管理好自己的身体，保证健康；运用自己的时间，发展好事业；坚守住自己的承诺，擦亮品德。其实人生的一切，就是对自己负责。

诗云：

养性须如松柏坚，

惜阴当效祖生鞭。

千金一诺鼎之贵，

立德原来对己肩。

袁文长记之

激情

激情是人之灵魂的火花，人生途中，要不时地燃放。

诗曰：

欲海狂澜须力消，

灵台火种待风邀。

雷撕云罅光初孕，

瞬裂长空化怒潮。

逸庐文长记。

晴光

每个岁月静好的日子，都是明天或后天风雨骤降的开始。

诗曰：

晴光不共四时期，

长驻芳林会有迟。

昨夜新抽千叶嫩，

明朝急雨打空枝。

袁文长记。

做人做事

做人过于真率不行，行事太别实在不行。人生在世，凡事把握度最重要。度是个量词，要因时而变。

诗云：

率性难行世路斜，

实心易触利名沙。

中庸自古藏真诀，

酌量春风与落花。

袁文长记之。

执念

讲究生活，是钻牛角尖；迁就生活，是顺势而为。

诗曰：

浮生执念茧中囚，

逝水行舟顺自流。

一如闲云随野鹤，

青山不语立千秋。

袁文长记。

利锁

只有永远的利益，没有永远的朋友。为了利益，朋友之间随时可能反目。所以好朋友，最好淡化经济往来。

诗云：

利锁牵人易反颜，

金兰何必涉铜山。

清交淡若水长润，

不惹尘嚣意自闲。

袁文长记

苏东坡临终遗言却是，着力即差。凡事太过用力即会落为下乘。所以，顺遂为高是对的。诸事顺其自然是至理明言。

诗曰：

潮来势涌莫强拦，

心逐江声意自安。

悟得东坡神力语，

轻舟一叶过前滩。

袁文长记之。

夏虫

夏虫不可语冰，地球怎知火星？环境决定心境，无须物外滥情。

诗曰：

夏虫难悟九冬冰，

星火遥悬两界情。

境转心随天自定，

何须物外苦营营。

袁文长记。

距离

从阳台上看下去，垃圾遍地；从飞机上看下去，鳞次栉比的风景。距离产生美。与人相处，同样要保持一定的距离。

诗云：

层楼俯瞰尽尘泥，

云畔遥看屋瓦齐。

处世若存方寸距，

清风不扰月长啼。

袁文长记。

看问题

看问题，没有结果的对和错，只有角度的正与误，角度对了，问题就看准了。

诗曰：

无分对错本由天 ，

各执偏隅误大千 。

但转灵台观物处 ，

青山叠作九重烟 。

袁文长记。

好人

好人可以做，但不必迎合别人，不必免强去做。凡事为内心所趋，做自己喜（欢）做的事，处自己对眼的人。人生只有对自己好的人，才能成为真正的好人。

诗云：

不逐尘嚣不媚人，

心随清趣任天真。

如兰自守幽芳在，

惠己方能惠众民。

袁文长记。

积淀

皱折未必沧桑，白发也有少年。人生的积淀，一定只有丰厚和阳光。

诗曰：

霜华未必覆寒川 ，

鹤发何曾缚少年。

百载云山藏秀骨，

心光长驻胜晴天。

袁文长记。

清明

一年一清明，一岁一思念。人从哪里来，祖先以清明节气追思先人，而承袭传统推进社会不断前行。这一俗事俗举，恰是传统文化（之）精髄。

诗曰：

寒食风梳垄上烟，

追源问祖意拳拳。

千年薪火凭谁续，

一脉斯文在纸钱。

袁文长记

你我

世界是你，自然也是我，你和我就是全世界，没有其它。

诗曰：

青山是你水为波，

万物同根本自多。

我共云天成一气，

乾坤何用问阿陀。

逸庐文长记。

积木

如果社会是一个积木的话，只有每个人都必须方方正正，不然的话，这个积木就积不成方块。社会中的人，不可能每个人都是方方正正的。既然如此，人类社会就不可能是方方正正的，缺陷在所难免。

诗云

积木世情如叠方，

岂能人尽合规章。

形残未契终成局，

留得参差见久长。

袁文长记。

青山

自然是最好的朋友，不管你想见或不想见，它都坚定地在原地等你。

诗曰：

青山不语自相迎，

日月轮回未可更。

纵使浮云遮望眼，

清泉石上我知明。

袁文长记。

谈定

淡定不仅是处事方法，同时也是人生态度。有人说这是人的性格所定，其实只要意识到，任何时候都可以做到。当然人是有血性的，有时不淡定，恰时人性的体验，也没有什么不好。

诗云：

怒潮卷地起雷霆，

静岸危栏立客宁。

淡定不容顽劣有，

胸中自得疾风铭。

袁文长记。

把握

控制住一时，就能控制住一世；把握住自已，就能把握住世界。

诗曰：

片云能锁昼楹开，

方寸堪拘九曲来。

骤雨狂风元有信，

世间顺逆在灵台。

袁文长记。

犬啮

不小心被狗咬了，拿起石头，把狗吓跑可以，千万不要和狗纠缠一起互相撕咬。与人交道，何尝不是如此？遇到烂人，躲开！

诗云：

犬啮仓皇拾石驱，

休同狂吠竞锱铢。

人间自有尘嚣客，

避得锋芒即坦途。

袁文长记之。

奕棋

人是棋子，自守本义；人生是棋局，须因局而变。

诗曰：

纹枰经纬弈棋新 ，

黑白分明自有陈 。

谁说星移皆定数，

且随势转见天真 。

袁文长记。

暮年

人生努力的全部过程即在于上下两个方向：前半生力求其上，学历上、职位上、财富上。而下半生，努力向下：即血糖、血脂和血压全部下。

诗云：

少逐青云踏碧岑，

功名利禄竭初心。

暮年渐悟身为本，

三浊同归向下沉。

袁文长记之。

生话和艺术

生活，是按部就班的活着，越规矩，越乏味；艺术，是不按正常的折腾，越起劲，越艺术。

诗曰：

乾坤吐纳本寻常，

兴至翻成百迭章。

波撼砚池皴墨色，

云收方识道心长。

逸庐文长记。

善否

真善好自己，伪善别人好，真善、伪善都没有，你和别人皆好。

诗云：

真泉漱石伪生烟，

各向东西未及川。

万象从来非定色，

何须泾渭判云天。

袁文长记。

远行

做事必须明确目标。这个目标主要是方向和满意度。方向是外在的，只要明确，迟早可以到达。而满意度全在于过程顺利与否。

诗云：

胸有山川方远行，

途无荆棘自心明。

莫言彼岸终须至，

半在征程半在情。

袁文长记之。

知行不合一

知和行不能合一，知在前，行在后，时间变了，境况也就变了，行动怎能不变？知和行也不可能合一，知是理性，行是感性，两道平行线永远合不了。

诗云:

纸上谈兵终觉浅，

临机应变岂同前。

理思如砥行如浪，

何必强求一线牵。

袁文长记

朝阳

今晚，不可能见到明天的太阳；但要相信，明天早上，太阳一定会升起。人生做好当下，未来一定美好。

诗云：

长夜难明志不穷，

孤灯照影映苍穹。

今宵未见曦光现，

坚信朝阳破晓红。

袁文长记。

包容

包容别人缺点，从包容自身缺陷开始；接受别人的表扬，从接受别人批评开始。

诗云：

瑕疵纳己始容身 ，

月缺云遮自有真 。

誉满须从听贬处，

世间天地阔如人 。

袁文长记。

情网

社会性是人类的生存状态，失去社会交往，人难为人也。但是，人活着的最高级状态：却是在纷繁的社会中独处，独自走在旷野上，无视身边的喧啸和躁动。

诗云：

情网营营困此身，

孤行旷野谢嚣尘。

濠梁知乐非群聚，

心有丘山自远人

袁文长记之。

旧照

昨天的太阳晒不干今天的湿衣。可是人们总喜欢用过去经（验）来指导今天的工作。错了吗？其实，过去可以借鉴，不能照搬照套，实际应用中，一定要因时而变。

诗云：

旧照晴光湿袂残，

陈规岂解世途难。

兰亭墨妙非胶柱，

应逐流云悟转丸。

袁文长记之。

风霜

盛气凌人，是因为心气不足；温润如风，一定是气韵积淀。

诗云：

浮云蔽日势欺人 ，

根浅何曾养气神 。

幽竹临溪知劲节，

风霜淬就玉骐麟。

袁文长记

天亮了

天亮了，有人还在蒙头大睡；有人早已牵着太阳大步快跑。人与人，总是不一样。

诗云：

曦开万户我酣枕，

你逐金乌踏晓行。

同是浮生分昼夜，

何如自策问前程？

袁文长记。