念旧

鲁海

几年前，一位朋友说，“经常念旧就是老了。”我口上喏喏，心里不以为然。才过几天好日子，怎么就老了？人家还夸我年轻呢，“你一点不显老，五十来岁的样子。”洋洋得意，信以为真，从来不把衰老与自己联系在一起。殊不知，已是午后斜阳，触手古稀，衰老的各种迹象陆续显现。几年后，这话我承认了。

是啊，孩子们长大了，娘也老了，老宅的眼神模糊了，前院老杏树，它的“孙子”都高过屋脊，硕果累累了……

人到了一定岁数大概都会念旧。特别是出生在上世纪五六十年代的那帮人，只要坐在一起念旧是绕不过的话题。而一旦扯开这个话题便滔滔不绝，争先恐后，如数家珍，两眼炯炯有神。那天，那地，那人，那些曾经的故事。因为，他们跨越了一段非凡的历史，由贫穷到温饱又迈步小康，地覆天翻、波澜壮阔的巨变叫人眼花缭乱，目瞪口呆。这段经历不同于历史上任何一个时代，这代人的经历也像这个时代多姿多彩。他们一面享受夕阳西下的辉煌与丰满，一方面回望着青春年少的贫穷与快乐。富足中不乏烦恼，贫穷里自有快乐，就像尺有所短，寸有所长。

可是，如诗如画的生活，怎么还念旧呢？

首先，那时候他们还年幼、年轻，有年龄上的骄傲。如今他们青丝已去，白发苍苍，一天天走向衰老。面落日余晖，他们怀念曾经的青春年少是必然的。

那时候，没有严重的贫富差距，大家一样穷，谁都不笑话谁。因此，人们的心理是平衡的。

那时候，百姓的生活环境是优越的，天然绿色无污染，也没有假冒伪劣，可以大胆地吃饭，大胆地呼吸……

那时候，人与人之间融洽、坦诚、真挚、互助，体现了和谐相处，同舟共济。不像现在自私，自我，自闭，相互戒备，处处设防。

那时候，是一个信仰坚定的社会。爱国主义，集体主义，英雄主义，劳模精神，礼义廉耻，仁义礼智信，满满的正能量。现在信仰的是金钱，突出了“人人为我”，而忽略了“我为人人”。

那时候，社会环境得到充分净化。没有娼妓，没有黑恶势力，少有腐败，少有封建迷信，少有黄赌毒，道不拾遗夜不闭户，可以放心地睡觉，放心地做事。

那时候，人们昂首挺胸，精神饱满，骄傲于站立起来了。他们穷且益坚，腰杆子是直的，人人活得有尊严。

那时候，没有那么激烈而残酷的竞争，大家共同享受着慢时光。升学就业的压力，住房就医的压力，婚育的压力不大。

那时候，日子是简单的，吃的、穿的、用的、玩的……特别是天真无邪的孩子们，他们的幸福更是简单的。

如此说来，念旧就是必然的了。

念旧是一种心理现象。心理学家对念旧从心理学角度给出了解答:

首先，念旧可作为一种心理防御机制。当面对现实生活中的压力与困扰时，人们会通过回忆过去的美好来寻求心理慰藉，借此在面对困难时保持一定的心理平衡。

其次，念旧是对稳定性的追求。念旧的人对稳定性有强烈渴望，偏好维持熟悉且稳定的生活状态，对变化和未知事物感到不安。他们会格外珍惜过去的经历与回忆，因为这些能给予他们熟悉感与安全感。

再次，念旧是情感寄托与社交需求。念旧可作为一种情感寄托和满足社交需求的方式。人们通过与他人分享过去的经历和回忆来建立和维护人际关系，在社交场合中，更倾向于与有相似怀旧情感的人交往，以获取情感上的共鸣与支持。

念旧也是乡愁，是念想。念旧，且立足当下，热爱生活，珍惜生命。何必纠结于老去呢。

我们怀念过去，因为过去的时光里包容了我们已经失去的很多东西。

滚滚长江东逝水，既然一去不回，就一去不回吧。无情的动物一天天老去，何况有情的灵魂呢，天若有情天亦老！