运城寻古第四天

旷野流星

　　运城寻古第四天——运城新绛县。

也许有人还记得，我其实第二天第一站到的就是新绛县的龙兴寺。之所以还要再来新绛县，是因为这里有我念念不忘的福胜寺。

　　福胜寺坐落在离县城17公里的光村。公共交通有些不太方便。

我从运城是坐“拼车”过来的。在运城如果自己没带车，那么“拼车”出游是完全可以考虑的。在运城这里，拼车响应及时，便捷，费用也很合理。从新绛这里开始，后面几天，我基本上都是拼车出行。

　　光村这个地方还是有点历史文化氛围的。初步印象良好。

　　小村子很整洁干净，闲杂人员也很少。

　　进村口不远就是福胜寺，这是运城寻古第四天的第一站。

福胜寺，创于唐贞观年间（627～649年）。明弘治十一年（1498年）大修。

福胜寺坐北朝南，前后两进院落、占地面积5598平方米，沿中轴线，依次为山门、天王殿、弥陀殿、三佛洞、藏经阁。弥驼殿及藏经阁下部密洞为元代遗构。其余皆为明、清时期所建。

　　国家重点文物保护单位。

　　走进大门，穿过廊亭往北，直登十三阶台阶。便到了第三重门，门楣上浮雕着“小雷音”三个字。

　　跨过此门，就是福胜寺的弥陀殿，是一座元代遗构。宝殿五间见方，飞檐斗拱，尽显盛唐风采。

　　走进弥陀殿内，一股庄严气息扑面而来，殿内正中供奉的西方三圣，即阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。

这三尊彩塑都是元大德七年(1303)河东大地震后重建殿宇时的作品，虽为元塑，却颇有金代遗风!

主尊阿弥陀佛通高超过了六米，是正殿内体量最大的一尊塑像。

他跏趺端坐于仰莲座上，身着半袒式袈裟，左手放置在左腿上，右手向上作说法状，面相平和肃穆，身后背光为牡丹花图案，有“花开见佛”之意，外围则是一圈金色火焰纹直上云霄。

　　弥陀殿内的四大天王与十六罗汉，是明代嘉靖年间补塑的。

1992年一场盗窃案让十位罗汉丢失了头颅，只剩下六尊较为完整，现在看到的有十尊是后补的头部。

　　四大天王虽然不是特别高大，但中规中矩。

　　老和尚的木鱼——天生挨打的货。🤪😜

　　大殿背面那里供奉着一尊令无数人叹为观止的艺术瑰宝——“　　渡海观音”悬塑。

这尊渡海观音被誉为中国最美菩萨。这组悬塑作品背景采用高浮雕手法，塑造出透视感极强的海浪纹图案，展现出古代工匠精湛绝伦的工艺，您看观音菩萨慈悲清秀，端庄典雅，顶戴华冠，手贯环钏，胸挂璎珞，身披天衣、和蔼可亲、体态丰腴，面容秀丽写实，神情静谧恬静！仿佛正凌波踏浪飘然而至，前来救度众生。菩萨身旁双手合十参拜的善财童子栩栩如生，眉眼低垂，充满了虔诚与期盼。

悬塑左上角部位题记‘至治二年六月十三日工毕’，记述制作年代为元代1322年。

　　左侧红面冥王手持双戟、右侧白面明王握双剑，皆脚踏风火轮，三头六臂肌肉贲张，发丝如火焰般竖起，胸绕灵蛇，怒目圆睁似要撕碎邪魔。这种强烈的动态张力，与观音的宁静形成鲜明对比，完美诠释了“以暴制暴”的护法精神。

　　这组“观音渡海”悬塑实在太绝美，太珍稀。到福胜寺的绝大部分人都是被这组悬塑吸引而来，我也毫不例外。

到了运城看不到这组悬塑，那才真叫遗憾啊！

　　“瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。

千处祈求千处应，苦海常作度人舟。”

　　后大殿是一座两层建筑，面阔五间，进深两间，悬山式屋顶显得古朴而庄重。

　　通过楼梯可上到二层。

　　二层为大成阁，檐下无斗拱，内奉孔子像及牌位，彰显了寺庙的文化倾向和底蕴。

　　下层则为三孔窟洞，称为三佛洞，据说内塑有三尊佛像及六躯胁侍菩萨，都是元代的珍贵遗作。这里多年前就封闭保护了，2025年在特殊时间段，偶有开放，但游客们想一睹其风采，实在不容易。

我9月去的时候三佛洞是关闭，据说，后来在十·一时间，开放了几天，

（图示三佛洞照片，来自网络）

　　在后大殿二层，看到在福胜寺侧后方有一处疑似古建筑的地方，考虑出福胜寺后，再去探究一番。

　　福胜寺内部景色。

　　许多寺院里都有猫。福胜寺也不例外。白天不怕人，但有点慵懒慵懒的。

　　要离开福胜寺了，让我们再看一眼观音渡海悬塑，把美好藏在心间，把心愿和祈祷留下。💖💖💖

　　出福胜寺，来到其侧后方，陡然发现这里是一座玉皇庙，只不过是县一级的文物保护单位。

　　这处玉皇庙，断垣残壁的。然其土筑门楼与围墙，形制古拙，于阳光金辉中，倒也别有一番苍凉韵味，“断壁残垣堪入画，斜阳草树旧曾谙”。

　　这是玉皇庙的主殿。

　　屋顶的琉璃宝顶和鸱吻都还是非常完整和精致的。

　　主殿内部还在装饰修复中。

　　主梁上残留的绘画相当惊艳，都是宝贵的历史文物遗产呀。

　　希望这座玉皇庙早点修复完善好，那么以后来福胜寺就又多了一处看点。

　　第四天第二站，新绛天主教堂。

新绛天主教堂修建在新绛县中心的高崖上，非常醒目。

　　1620年意大利传教士艾儒略在此建立了山西省第一座天主教堂。标志着天主教正式传入山西。

现存主体建筑由荷兰籍神父孔昭明1937年主持建造，采用哥特式风格并融合中国传统建筑元素，与上海、广州、青岛教堂并称"中国四大哥特式教堂"。该教堂占地面积1560平方米，拥有43米高的双钟楼和跨度25米的巨型拱券结构。

2004年被列为运城市重点文物保护单位

2016年升格为山西省文物保护单位。

　　大门紧闭也没看到合适的人可以询问，此处是否容许参观，何时可以参观？

　　附一张网络照片，让大家对教堂内部有点感性认识。

　　简单逗留一番，还是离开了。虽然没有进到教堂里面，也总算来过了。

　　第四天第三站，绛州署景区。

　　新绛县绛州署景区位于山西省运城市新绛县衙坡上，2023年12月被评定为国家4A级旅游景区。

该景区由绛州三楼（钟楼、鼓楼、乐楼）、城隍庙、绛州大堂和绛守居园池四大核心建筑群构成，集中展现了绛州古城的历史文化脉络。

其中绛州三楼均为全国重点文物保护单位，因其独特的并峙鼎立布局而全国罕见；绛州大堂以七间面宽和跨度长为元代建筑之最，保留唐代柱础石遗风；绛守居园池为全国唯一保存至今的隋代官家园林，曾有范仲淹、欧阳修等文人留存的文墨。

　　绛州署原则上按原规制复原建设，里面最重的的文物是——绛州大堂。

　　绛州大堂是我国现存三座元代大堂中单体建筑最大的，也是全国唯一的一座面阔七间的州府大堂。

　　绛州大堂前用玻璃罩子保护起来的一片遗址，是绛州大堂考古发掘遗址，绛州大堂的考古发掘遗址共有一万三千平方米，其中呢，考古发掘了六千三百平米，在这里发现了一万三干件可以供展览的藏品。在同一个遗址内发现了唐宋元明清不同时期的历史遗迹，也展示了绛州跨越千年的历史脉络和文化记忆。

　　绛州大堂始建于唐，坐北朝南，历代均有维修，现存为元代风格，大堂面阔七间、进深八椽、单檐悬山顶，占地面积449.68平方米，为扩大堂内面积，采用减柱造手法，建筑风格粗犷豪放，造型朴实无华，这里历代都是知州理事之所，大堂以面宽、跨度长而为全国同类之最。大堂北墙壁上东西各镶有一块石碑，这就是著名的“文臣七条”和“武臣七条”碑。

第四批全国重点文物保护单位。

　　在大堂的中心，正堂前有一块已碎裂成多块的“鱼儿跪堂石”，寓意“鱼儿喝水，各凭良心”，官员审案要公正无私，百姓陈述事实要诚实不欺。天知、地知、你知、我知。‌

　　绛州署里除了绛州大堂，其他建筑和展览也可看看。

‌ 绛州署帅正堂楹联：

“忠诚照眼安能明五暗七‌，

‌ 政事倾心何敢挑三拣四‌ ‌”。

　　到绛州署的最后面，经过这座

小门就到了“绛守居园池”。这里也就是绛州署的后花园。

　　绛守居园池是‌国内现存唯一的隋代官家园林‌。该园林始建于隋开皇十六年（公元596年），距今已有1400余年历史。原为绛州州衙后花园。

　　绛守居园池并不大，但环境还是不错的，郁郁葱葱，鸟语花香。

　　离开绛守居园池，就来到了城隍庙。

　　城隍庙原建于明洪武年间，现存建筑为2010年新绛县委、县政府依照清光绪版《直隶绛州志》中的建筑图，在其原址上复建而成。寺庙坐北朝南，南北长90米，东西宽45米，总面积4050平方米，两进院落。沿中轴线由南向北依次建有牌楼、山门、献殿、正殿、养生池和寝殿。

　　这里基本上都是后期复原的，没有仔细游览，匆匆而过。

　　主要也就是在正殿多停留了一下。

　　庙内正殿供奉城隍爷，两侧塑有文武判官像，周边内壁有也“城隍爷巡城与明察善恶‌”等壁画。

　　城隍爷是中国传统信仰中守护城池的神灵，通常由有功于地方的历史人物神化而来。

　　壁画虽然是现代绘制的，但看的出来，画面简洁明快，技艺高超。

　　城隍庙寝殿。

　　寝殿则供奉城隍夫人，体现古代城隍庙“前朝后寝”的规制。

　　绛州三楼，系指钟楼、鼓楼、乐楼，位于山西省运城市新绛县城西部高垣之上。

绛州三楼特点，一是，完好如初，保存至今。二是，三楼并峙，全国罕见。

这里与绛州大堂共同为第四批全国重点文物保护单位。

鼓楼

　　创建于元至正年间（公元1341—1368年），屡次重修，现存主体建筑为明代遗构，距今已有600多年的历史。楼身三层，面宽五间，进深四椽，三重檐歇山顶。周有回廊，鼓式柱础，下辟东西向砖券门洞，门楣前后有匾额，东为“涵远”，西为“振昕”。

钟楼

　　创建于北宋乾德元年（公元963年），坐北向南，在元、明两代均有重修。内悬万斤铁钟，为金天德三年（公元1151年）铸造，是我国现存最早最重且为绛州人自己铸造的铁钟。

乐楼

　　创建于明洪武年间（公元1368—1398年），是一座两层的楼阁式建筑，上下两层都可以演戏。据记载，上层耍皮影，下层唱大戏，人们坐在乐楼北侧的石板坡上看戏，体现了当时古人对地形地势的巧妙利用。

　　离开绛州署景区，在街边等车，竟然在小巷子边，又意外的发现了一处没听说过的国家重点文物保护单位——三官庙。

算不算第四天的第四站？。😜🤪

　　三官庙，占地面积约263.05平方米。‌‌创建年代不详，元至正元年（1355年）已有明确记载，明清时期多次重修，现存建筑主要为元代正殿与清代献殿。

献殿：单檐十字歇山顶，双层斗拱设计，前檐设八字分墙，结构体现元代木构特征。‌‌

正殿：单檐悬山顶，保留元代四椽栿梁架，前檐六抹格扇门为清代遗存。‌‌

　　殿内现存14尊元代彩塑，包括三清像及天猷元帅、真武元帅等护法神将，造型浑厚古朴，服饰细节刻画精细，反映元代晋南道教艺术风格。‌‌

　　三官庙核心主祀对象，由三位上古帝王神格化而来：

‌ 天官尧帝‌（紫微大帝）：执掌赐福，衣饰沥粉贴金工艺清晰可见。

‌ 地官舜帝‌（清虚大帝）：主管赦罪，手持笏板显威仪。‌‌

‌ 水官禹帝‌（洞阴大帝）：专司解厄，造型敦实具典型元代特征。‌‌

　　新绛三官庙的彩塑是我国现存最完整的元代三官彩塑，堪称晋南道教艺术的活化石。

否则，想获得全国重点文物保护单位称号，那有那么容易。

　　新绛街头也有不少历史文物遗留痕迹。

　　当然，网红打卡因素也不缺。😜

　　站在绛州署这片新绛县西部高垣上，俯视新绛这座历史悠久的古城，在春秋时期曾作为晋国的都城，让这片土地具有深厚的历史文化底蕴。据说这里有16处全国重点文物保护单位，今天加上第二天游览的龙兴寺，所看到仍然只是一小部分。希望能有更多的人来到这里，关心这里。也希望所有的宝贵的历史文化遗产传承有序，源远流长。💖💖💖