<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中国汉字五大书体,篆、隶、草、行、楷的特点,可用四个字短语概括如下:</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、篆书:圆劲婉通</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> ---线条圆润流畅,结构对称古朴,体现早期书法的象形与规整之美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">篆书碑帖排名前十</b></p><p class="ql-block"> 篆书碑帖的排名基于历史影响、艺术价值及后世推崇度,综合权威资料,公认的十大经典:</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1、石鼓文</b></p><p class="ql-block"> 先秦刻石文字,承西周金文启秦小篆,字体雄浑古朴,被誉为“书家第一法则”,吴昌硕等大家皆受其影响。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 2、散氏盘</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西周金文,铭文奇哲朴茂,线条圆润凝练,为晚清四大国宝之一,现藏台北故宫博物院。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 3、毛公鼎</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西周金文铭文长达497字,气象浑穆,笔意圆劲茂隽,是研究西周历史与书法的重要载体。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4、峄山碑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 秦代小篆传为李斯所书,用笔圆转劲健,结构对称工整,为秦篆典范。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">5、泰山刻石</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汉代篆书,李斯撰书,逆锋起笔、回锋收笔,线条沉着遒劲,与《峄山碑》并称秦篆双璧。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">6、袁安碑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汉代篆书,线条纤细婉转,体态遒劲流畅,结体检宽博端庄,体现汉代篆书典型风格。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">7、三坟记</b></p><p class="ql-block"> 唐代李阳冰篆书代表作,承袭李斯笔法,结体修长线条遒劲平整,被誉为“铁线篆”典范。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">8、邓石如《白氏草堂记》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清代篆书革新之作,以隶法入篆,体势大度线条浑厚朴茂,开创篆书新风貌。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">9、吴让之《吴均帖》</b></p><p class="ql-block"> 清代篆书,形体修长秀美,婀娜多姿,承邓石如神髓而更显飘逸。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">10、吴昌硕《临石鼓文》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 近代篆书巅峰,凝练遒劲,融合金石头气与磅礴气势,将石鼓文推向新高度。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">二、隶书:方整宽博</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ---字形扁方,横画蚕头燕尾,波磔分明,具有庄重而舒展的视觉特征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">最美十大隶书作品</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1、《乙瑛碑》</b></p><p class="ql-block"> 东汉永兴元年(公元153年)刻,现存曲阜孔庙,与《礼器碑》、《史晨碑》并称“孔庙三碑”,历为书家所重。临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”,尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“蚕头”的逆势向上作侧锋外露,就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。</p><p class="ql-block"> 全碑端庄稳健,法度严谨。用笔方圆兼备,波磔分明,笔意生动宛转,结体方正平扁,中宫疏朗,舒展俏丽,点画粗细对比明显,字形长短错落自然,远开唐隶法脉。是流传有序的汉代隶书经典之一,其成熟的隶书技法,平正的结体与刚柔相济的风格,很适合初习隶书者作为临习的范本。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、《礼器碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汉永寿二年(156)刻,此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则。书风细劲雄健,端严峻逸,方整秀丽兼而有之。碑之后半部及碑阴是其最精彩部分,艺术价值极高,一向被认为是汉碑中经典之作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此碑自宋代至今,著录最多,历来被推为汉代隶书的极则(汉语核心释义为“最高准则”)。其书风瘦劲宽绰、笔画刚健、线条凝练,波磔处棱角分明,用笔力注笔端。结体则寓欹(字意是倾斜,歪向一边)侧于平正之中,寓疏秀于严密之间,端严而俊逸,方整秀丽兼而有之。尤其碑阴、碑侧,虽整体上不失端庄工整之意,然用笔结体多有率意之处,天成自然而不流入粗野,极其可爱。初学教若以此碑为范本,对于线条的锤炼是十分有益的。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 3、《曹全碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汉中平二年(185)立,明万历出土合阳里村,现存西安碑林博物馆。此碑是汉碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其结体、笔法都已达到十分完美的境地。书别评此碑“秀美生动,不束缚,不驰骤,洵神品也。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此碑是汉碑中的名品代表作之一,碑字结体扁平均整,秀美飞动,驰骤有度,与其它汉碑比较,文字清新,锋棱如新,保持了原来书写风貌,为全面了解和学习汉隶提供了极为可贵的书法资料数百年来为广大书法爱好者所钟爱。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 4.《石门颂》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 东汉建和二年(148)刻,摩崖汉隶是“石门十三品”之第五品。为汉隶中奇纵恣肆一路代表,素有“隶中草书”之称。文中“命、升、诵”等字垂笔特长,亦为汉隶刻石罕见,对后世影响很大。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 5.《华山碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">东汉隶书,刊刻于延熹八年(165年),又称“华山庙碑”,全称《西岳华山庙碑》,延熹四年(公元161年)刻。此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范,结字堂堂正正,字、行齐整,波磔秀美,是汉碑隶属成熟时期的代表作之一。书风朴茂古拙又圆转流动,甪笔丰满中和又波磔明显,为书家所推重。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 6.《史晨碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是刻于东汉建宁二年(169年)的一石两面碑刻,又称“史晨前后碑”,是孔庙珍品,为孔庙三碑之一。书评“此碑笔姿古厚朴实,端庄遒美,是汉碑中比较清晰的一种。《前碑》结字似船略拘谨。《后碑》的运笔及结字比较放纵拓展。总体而言:字体规正,属汉隶中普遍平正的书法,是当时官文书体的典型,宜初学者入门。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此碑用笔精细,行笔圆润淳厚,波挑分明,结字工整端庄,结构疏密有致,有典雅肃穆的气象。其挑脚虽已流入汉末方棱的风气,但仍有姿致而不呆板。此碑为东汉后期汉隶走向规范成熟的典型,为汉隶方整平正一路书法的代表,对后世有深远的影响,是学习汉隶的经典范本。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 7.《张迁碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">汉中平三年(公元186)刻,碑文书法多别体,未署书者名,有人认为是摹刻品。但就端直朴茂之而言,非汉人不能。碑阴书亦雄厚多姿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《张迁碑》上承篆隶下启魏碑,既有篆隶笔意,又有楷书意味。与《曹全碑》一起,成为隶书典范。其用笔以方为主,方中寓圆,拙中生巧,静中有动。笔画质朴厚重,淳古而不乏生趣。结体方整严密,计白当黑,疏可走马,密不透风。字形上大下小,错综揖让,多有奇趣。章法豆动多变,行距清晰,字距参差。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 8.《鲜于璜碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 刻于东汉延熹八年(165),全称为“汉故雁门太守鲜于君碑”,现藏于天津博物馆。其书法芝术地位,可谓是上承秦汉,下启魏晋,在汉隶中独树一帜,古朴、雄壮、稚拙于一炉,堪称书蒹众美。书风古朴雄健,浑厚凝重,其用笔以为主,方整内敛,遒劲端庄,浑厚有力,斩截爽利,如佩刀贯甲的大汉将军,颇具阳刚之壮美,尤其是碑阴。是建国以来发现的最具价值最具影的名碑。对书法的创作有着不可替代的启示作用与再创造空间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 书法上,其体式风格属于古朴雄强、方正丰腴一路,与《张迁碑》有许多相似之处,似出一门,方笔取势,横厚拙重,庄严宽博,结字点画多变而沉稳,字的大小也多变化。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 9.《衡方碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 也是汉代隶书成熟时期的作品。刻于东汉建宁元年(168)九月,全称为“汉故卫尉卿衡府君之碑”。一般认为书丹者是朱登,属隶书书法作品。其字体拙朴实,以拙取胜,间架稳实厚重,如虎卧阙下;笔画端正粗壮,笔笔如磐石,折角棱条分明,有严峻之态;章法行密字满,平正之中有欹斜之变。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 10.《西狭碑》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 摩崖石刻位于甘肃成县天井山鱼窍峡,全称“汉武都太守汉阳阿阳李翕xi西狹颂”,亦称《李翕颂》《黄龙碑》。东汉建宁四年(171)六月,仇靖撰刻并书丹的摩崖石刻,隶书书法作品。字迹粗纩雄强,显得简洁古质,结构美观,刀法有力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《西狭颂》与陕西汉中《石门颂》、略阳的《郙fu阁颂》同列为汉代书法“三颂”,是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">三、草书:奔放狂逸</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ---笔画简省连绵,气势磅礴,以抽象表现情感与节奏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">四、行书:流畅自然</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ---介于楷草之间,笔势连贯,疏密有致,兼具实用性与艺术性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">十大行书作品</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">1.王羲之《兰亭序》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">2.颜真卿《祭侄文稿》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">3.苏轼《黄州寒食帖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">4.米芾《蜀素帖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">5.黄庭坚《松风阁诗帖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">6.杨凝式《韭花帖》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">7.欧阳询《张翰思鲈帖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">8.柳公权《蒙诏帖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">9.李建中《土母帖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">10.王珣《伯远帖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">五、楷书:端正严谨</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ---笔画平直,结构规范,法度森严,是书法的基础与典范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">1.王羲之《乐毅论》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">2.钟繇《宣示表》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">3.王献之《洛神赋十三行》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">4.褚遂良《雁塔圣教序》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">5.虞世南《孔子庙堂碑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">6.智永《真草干字》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">7.欧阳询《九成宫醴泉铭》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">8.颜真卿《多保塔碑》《颜勤礼碑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">9.柳公权《玄秘塔碑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">10.赵孟頫《三门记》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 上述篆、隶、草、行、楷五体书法,这些范例概括提炼了各书体的核心美学特征,便于快速记忆与理解。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">另有书法者例出十大楷书</b></p><p class="ql-block">赵孟頫《胆巴碑》</p><p class="ql-block">文征明《琴赋》</p><p class="ql-block">柳公权《玄秘塔碑》</p><p class="ql-block">钟绍飞《灵飞经》</p><p class="ql-block">褚遂良《雁塔圣教序》</p><p class="ql-block">颜真卿《颜家庙碑》</p><p class="ql-block">欧阳询《九成宫醴泉铭》</p><p class="ql-block">智永《真草千字文》</p><p class="ql-block">王羲之《黄庭经》</p><p class="ql-block">钟繇《宣示表》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">有人总结楷书规律</b></p><p class="ql-block">1.中宫要收紧</p><p class="ql-block">2.主笔要突岀</p><p class="ql-block">3.左收右要放</p><p class="ql-block">4.多横要等距</p><p class="ql-block">5.点竖要对正</p><p class="ql-block">6.撇捺要舒展</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">书法奇效</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 当下人们物质富足,人却变的不开心了。现在人不缺营养,吃饱了还要有一个滋养心灵的爱好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 学书法的目的,不是为了当书法家,那有那么多的书法家,在古代很多书法家也是现代人给叫的。学书法的重要性和目的是让自己静下来,书法传承几千年了,它是中国人基因里的文化元素。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 时代火车跑的太快,面对内卷的时代,很多人气喘吁吁、焦虑不堪。坐下来写字,学书法,是对付焦虑症的一个最好选择,书法既是脑力劳动也是轻体力劳动。书法讲究用心用神用气,所以自古便有“寿从笔端来”的说法,唐代柳公权活了87岁、欧阳询84岁、虞世南81岁、颜真卿76岁(在安史之乱中被李希烈给杀害的),所以习书长寿是有道理的。陆游有一句诗“一笑玩笔砚,病体为之轻”。写书法需要端坐凝神、专心致志,古人还说:书法力发乎腰,使全身气血都在运动。同时,书法可以调节心情,使情绪稳定、凝神静气、精神集中,还可以抑郁肝火、心平气和,书法是防治身心疾病的非药物治疗法,书法还是一种最好的养生。</span></p> <p class="ql-block">图片资料来源网络</p><p class="ql-block">2025年12月5日整理编排</p><p class="ql-block"><br></p>