天地茶会,做回神仙——体验归真合道的东方生命修行

龚崎现Ⅰ禅意山居

<p class="ql-block">在钢筋水泥构筑的现代都市中,人们如同被圈养的囚徒,在“城市牢笼”里承受着内卷的焦虑、欲望的裹挟与心灵的荒芜。</p><p class="ql-block">我们渴望逃离尘嚣,却又被现实羁绊;期盼回归本真,却不知归途何在。</p><p class="ql-block">天地茶会,以茶为媒,以道为魂,于山水之间搭建起一场“心灵解救”的修行之约。</p><p class="ql-block">它倡导“明理体道,回归自然”,让每一位参与者在止语静品三杯茶的过程中,体悟茶的能量、人的难得、道的微妙,以坚定的修道之心付诸行动,终能成为“在世神仙”——这并非虚无缥缈的神话想象,而是顺应天地精神、彰显自然属性、涵养人文情怀的生命圆满之境。</p> <p class="ql-block"><b>一、明理体道:解锁“在世神仙”的修行密码</b></p><p class="ql-block">“做回神仙”的前提,是明晰“神仙”的本质内核。</p><p class="ql-block">传统文化中的“神仙”,从来不是超脱红尘的虚妄存在,而是“归真合道”的生命状态——以天地为依归,以自然为准则,以人文为根基,在身心合一中实现自在通透。</p><p class="ql-block">这种境界的抵达,始于“明理”,成于“体道”,而“三”的智慧,正是贯穿其中的核心密码。</p> <p class="ql-block">“三”是传统文化中极具生发之力的哲学符号,《道德经》言“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“三”是阴阳交合的“和气”,是万物化生的本源;《易经》提出“天地人三才”,“三”是宇宙间相互依存、协同共生的秩序,人立于天地之间,既要顺应天道节律,又要契合地道承载,方能实现“天人合一”。</p><p class="ql-block">对于修行者而言,“三”是明理的钥匙,更是体道的路径——它提醒我们,“在世神仙”的修行从来不是单一维度的突进,而是“天地精神、自然属性、人文情怀”的三重契合,是认知、体验、践行的三阶递进。</p> <p class="ql-block">“明理”即明晓“道”的规律。</p><p class="ql-block">道,是天地运行的法则,是自然演化的节律,是人心本真的澄澈。</p><p class="ql-block">它藏于春生夏长的循环中,显于山高水远的意境里,更融于一杯清茶的回甘间。</p><p class="ql-block">天地茶会以“三道茶修”呼应“三”的智慧,让参与者在止语中静心体悟:</p><p class="ql-block">第一道茶,品“茶的能量”——茶叶历经四季风霜,吸纳天地灵气,在沸水冲泡中释放出生命的本味,这是自然赋予的纯粹能量,也是“道”的具象化呈现;</p><p class="ql-block">第二道茶,思“人的难得”——在浩渺宇宙中,人类是天地孕育的灵长,拥有感知道、践行道的独特能力,却往往在世俗纷扰中迷失本心,唯有珍惜这份难得,方能唤醒修行的自觉;</p><p class="ql-block">第三道茶,悟“道的微妙”——道不可言,言者非道,它无形无象却无处不在,在茶汤的浓淡变化中,在呼吸的起承转合中,在心灵的宁静澄澈中,唯有放下执念,方能感知其玄妙。</p> <p class="ql-block">“体道”则是将“理”内化于身,在实践中印证“道”的真谛。</p><p class="ql-block">天地茶会倡导“远离尘器,走向天地”,正是因为自然是“道”的载体,山水是“道”的镜像。</p><p class="ql-block">当我们走出城市牢笼,置身于山林庭院、湖畔竹间,便能在青竹绿树的葱茏中,感受生命的蓬勃;在流水潺潺的韵律中,聆听自然的低语;在清风明月的清辉中,体悟天地的辽阔。</p><p class="ql-block">这种与自然的深度连接,让“体道”不再是文字层面的理解,而是身心的直观感受——正如茶在水中舒展,人在自然中放松,在“天地人三才”的和谐共振中,卸除外在桎梏,回归生命本真。</p> <p class="ql-block"><b>二、回归自然:在天地间寻找“心灵解救”的归途</b></p><p class="ql-block">现代都市的飞速发展,让人们逐渐脱离了自然的滋养,陷入了“人与自然隔绝”的困境。</p><p class="ql-block">我们被电子产品包围,被工作压力裹挟,被物质欲望牵引,心灵在钢筋水泥的丛林中日益荒芜,焦虑、抑郁、内耗成为常态。</p><p class="ql-block">这种困境的本质,是对自然属性的背离,是与天地精神的失联。</p><p class="ql-block">天地茶会的“心灵解救”,本质上是一场“回归自然”的修行——让人们暂时逃离城市的喧嚣,走向天地的怀抱,在自然的滋养中修复心灵的创伤,在天地的辽阔中开阔生命的格局。</p> <p class="ql-block">茶会的选址,是“回归自然”的第一步。</p><p class="ql-block">天地茶会摒弃了城市的繁华与浮躁,将茶席设于自然清幽之地:或是依山傍水的庭院,青竹环绕,流水潺潺;或是隐于山林的禅院,松涛阵阵,鸟鸣啾啾;或是临湖而建的露台,烟波浩渺,清风拂面。</p><p class="ql-block">这种地方没有车马之喧,唯有天地之静;没有人工的刻意雕琢,唯有自然的本真之美。</p><p class="ql-block">茶席的布置遵循“天人合一”的理念,茶器选用质朴的陶瓷、竹木之器,与周围的山水草木融为一体;装饰采用自然之物,松枝、梅花、山石、流水,营造出“虽由人作,宛自天开”的意境。</p><p class="ql-block">置身其中,人们可以赤足踏青草,仰首望青山,呼吸着清新的自然空气,触摸着草木的温润肌理,让身体重新感受自然的节律,让心灵重新连接天地的灵气。</p> <p class="ql-block">在这样的自然环境中,止语喝三杯茶,成为“心灵解救”的核心仪式。</p><p class="ql-block">止语,是对世俗喧嚣的隔绝,也是对内心的回归。当语言的干扰消失,人们才能专注于自身的感受,专注于茶的能量,专注于天地的气息。</p><p class="ql-block">第一杯茶,唤醒身体的感知——茶汤入口,或鲜爽、或醇厚、或回甘,茶叶在水中舒展的姿态,水流注入茶器的声音,茶香在空气中弥漫的韵味,都能让身体从紧绷的状态中放松下来,感受到自然能量的滋养。</p><p class="ql-block">第二杯茶,抚慰心灵的创伤——在宁静的氛围中,人们可以放下职场的压力、生活的烦恼、情感的纠葛,让心灵在自然的怀抱中得到疗愈。正如山水能包容万物,自然也能接纳人的所有情绪,在清风明月的陪伴下,焦虑与内耗逐渐消散,心灵回归澄澈通透。</p><p class="ql-block">第三杯茶,连接天地的精神——当身体放松、心灵宁静,人们便能感受到自身与自然、与天地的深度连接,体会到“我即自然,自然即我”的境界。</p><p class="ql-block">此时,个体的生命与天地的生命同频共振,内心会生出一种辽阔与自在,这便是“心灵解救”的终极意义——不是逃离现实,而是在自然中找到与现实和解的力量,在天地中找到生命的归属感。</p> <p class="ql-block">“回归自然”不是对现实的逃避,而是对生命本真的坚守。</p><p class="ql-block">在天地茶会中,人们所体验的自然,不仅是外在的山水环境,更是内在的自然本性。</p><p class="ql-block">茶的自然,是历经风霜后的本味不改;人的自然,是挣脱欲望后的本心不变。</p><p class="ql-block">通过回归外在的自然,唤醒内在的自然,人们便能在现实生活中保持一份从容与通透,无论面对多大的压力与挑战,都能坚守本心,不被世俗所裹挟——这正是“在世神仙”的生活智慧。</p> <p class="ql-block"><b>三、修道践行:以坚定信心成就“在世神仙”</b></p><p class="ql-block">“做回神仙”,从来不是一句空洞的口号,而是一场需要坚定信心与实际行动的修行。</p><p class="ql-block">明理体道是认知的基础,回归自然是体验的路径,而修道践行则是成就的关键。</p><p class="ql-block">天地茶会传递的核心信念是:只要有修道的坚定信心,只要付诸行动,人人都可以成为“在世神仙”。</p> <p class="ql-block">修道的信心,源于对“道”的信仰,更源于对自身潜能的认知。</p><p class="ql-block">传统文化认为,人之初,性本善,每个人的内心都蕴藏着“道”的种子,都具备成为“在世神仙”的潜能。</p><p class="ql-block">只是在世俗的纷扰中,这颗种子被欲望的尘土所掩埋,被焦虑的杂草所缠绕。</p><p class="ql-block">天地茶会的作用,便是为这颗种子清除障碍、提供滋养,让人们在体验中看到自身的潜能,从而生出修道的坚定信心。</p><p class="ql-block">当人们在止语品茶中感受到心灵的宁静,在自然环境中体会到生命的自在,便会明白“在世神仙”并非遥不可及,而是触手可及的生命状态;便会相信,只要坚守本心、践行正道,无论身处何种境遇,都能保持身心的自在与通透。</p> <p class="ql-block">修道的行动,始于茶会,更延伸于日常。</p><p class="ql-block">天地茶会的“三道茶修”,不仅是体验,更是修行的示范:</p><p class="ql-block">第一道茶,体悟茶的能量,教会人们珍惜自然的馈赠,在生活中践行“低碳环保、敬畏自然”的理念;</p><p class="ql-block">第二道茶,思悟人的难得,教会人们尊重生命的价值,在生活中践行“修身养性、善待他人”的准则;</p><p class="ql-block">第三道茶,感悟道的微妙,教会人们顺应事物的规律,在生活中践行“顺势而为、不执不妄”的智慧。</p> <p class="ql-block">这些修行的行动,无需惊天动地,只需融入日常的点点滴滴:</p><p class="ql-block">在生活中,保持对自然的敬畏之心——晨起聆听鸟鸣,夜晚仰望星空,在阳台种植一盆绿植,在周末走进郊外山林,让身体与自然保持连接,让心灵在自然中得到滋养;</p><p class="ql-block">在工作中,保持对本心的坚守之心——不被名利所诱惑,不被内卷所裹挟,专注于自身的成长与价值的实现,以从容的心态应对工作的挑战;</p><p class="ql-block">在人际交往中,保持对他人的善待之心——以谦卑包容的态度与人相处,以真诚善良的言行温暖他人,在互帮互助中传递人文情怀,构建和谐的人际关系。</p> <p class="ql-block">修道的过程,是一个“去伪存真”的打磨过程。正如茶叶需要历经采摘、晾晒、炒制、冲泡等多道工序,才能释放出最纯粹的香气;人也需要历经生活的磨砺、欲望的考验、心灵的反思,才能褪去浮华,回归本真。</p><p class="ql-block">在这个过程中,或许会遇到瓶颈与困惑,或许会产生懈怠与动摇,但只要保持修道的坚定信心,不放弃、不退缩,在每一次选择中坚守正道,在每一次行动中践行本真,便会逐渐靠近“在世神仙”的境界。</p> <p class="ql-block">“在世神仙”的终极境界,是“天地精神、自然属性、人文情怀”的三重圆满。</p><p class="ql-block">天地精神赋予其辽阔的格局,让其能“乘天地之正,而御六气之辩”;自然属性赋予其自在的姿态,让其能“顺应天道,无为而无不为”;人文情怀赋予其温暖的底色,让其能“以己度人,普惠众生”。</p><p class="ql-block">这种境界,藏在一杯清茶的回甘中,藏在一次自然的邂逅中,藏在一次善意的付出中,更藏在每一个坚守本心、践行正道的行动中。</p> <p class="ql-block">天地茶会,是一场“心灵解救”的修行之约,更是一场“归真合道”的生命盛宴。它让我们远离尘嚣,走向天地,在止语静品三杯茶的过程中,体悟茶的能量、人的难得、道的微妙;它让我们明理体道,回归自然,在“三”的智慧中解锁“在世神仙”的修行密码;它让我们坚定修道的信心,付诸实际的行动,在日常的点点滴滴中打磨心性、回归本真。</p> <p class="ql-block">在这个快节奏、高压力的现代社会,“做回神仙”不是一种奢望,而是一种对生命本真的追求,一种对美好生活的向往。</p><p class="ql-block">它不需要我们脱离现实、逃避责任,而是需要我们在红尘中坚守本心,在生活中践行正道,在天地中寻找自在。</p><p class="ql-block">天地茶会愿以茶为媒,邀请每一位热爱生活、追求本真的人,走进自然的怀抱,开启修行的旅程,以坚定的信心、务实的行动,做回“在世神仙”,让“天地精神、自然属性、人文情怀”在杯中、在道中、在人中得以彰显,让“归真合道”的东方生命智慧,在现代社会中绽放出永恒的光芒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">@龚崎现</p><p class="ql-block">即日于杭州静心园•<b>在田书房</b></p>