【老谭游记】中亚五坦纪行（5）土库曼斯坦（3）马雷

老谭

　　梅尔夫古城

　　姑娘城堡

　　埃尔克卡拉遗址的制高点。

　　梅尔夫古城的丝路回响。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.11续）舷窗外的马雷：清晨自阿什哈巴德飞至土国第二大城市~马雷的上方。舷窗外看到阿姆河，自天山流出，流经中亚五坦。据说北大老师写了一书〔月亮照在阿姆河上〕，但他来了多次，没见到阿姆河，十分遗憾。我们此行能在空中观看阿姆河（照片2），十分庆幸！

阿姆河是中亚水量最大的内陆河，发源于天山山脉，流经土库曼斯坦、乌兹别克斯坦等中亚国家，全长约2200公里。它是中亚地区重要的水资源，滋养了沿岸的绿洲农业，对区域生态和经济发展意义重大，同时也是古丝绸之路的重要地理标识。

马雷是土库曼斯坦马雷州首府，为土库曼斯坦第三大城市，也是重要外贸口岸。关于马雷的面积，目前暂无确切的公开数据。其人口在1999年为13.21万，近年虽无最新官方统计，但结合当地发展情况，人口规模应有所增长。

马雷是古丝绸之路的重要节点城市，郊外的梅尔夫古城（世界文化遗产）是古丝绸之路上重要的绿洲城市遗址。经济上，马雷原以棉花种植为主，后因发现天然气成为矿业重镇，同时轻工业和食品工业也较为重要，还拥有机械制造、金属加工等企业。文化方面，这里有卫生学校、师范学校、剧院和地方志博物馆等文化教育机构，2014年与中国西安市缔结友好城市。

从舷窗俯瞰，马雷坐落在绿洲之上，城市建筑较为密集，房屋多为低矮的民居，色调以浅色系为主，在绿色植被的点缀下显得错落有致。城市周边是大片的农田，农田色彩丰富，黄绿相间，与城市建筑区域形成鲜明的视觉对比。远处还能看到一些工业设施的轮廓，显示出这座城市工业与农业并存的发展格局。而阿姆河如一条蓝色的丝带（照片3），在城市周边的土地上蜿蜒流淌，与马雷的城市景观、田园风光共同构成了一幅独特的中亚绿洲画卷。

　　阿姆河？

　　舷窗外的马雷。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.1）马雷：穆尔加布河畔的丝路绿洲与历史回响：它位于土库曼斯坦东南部，穆尔加布河（Murghab River）如一条灵动的玉带，自阿富汗兴都库什山脉北麓蜿蜒而出，全长约950公里，在卡拉库姆沙漠的边缘滋养出一片生机盎然的绿洲，这里便是马雷~土国第四大城市，马雷州首府，也是古丝绸之路上的重要节点。

马雷旧称“梅尔夫”（1937年前），作为土国重要外贸口岸，马雷州人口超百万。这座城市立于穆尔加布河畔，是卡拉库姆运河与克拉斯诺沃茨克-塔什干铁路的交会要地，在卡拉昆沙漠（卡拉库姆沙漠）的苍茫底色中，穆尔加河与人工运河交织成的三角洲，不仅孕育了盛产棉花的绿洲农业，也催生出棉纺、轧棉等工业业态。

它于1937年建市，既是铁路枢纽与河港，也是纺织工业中心，纺纱、鞋革、地毯、大型洗毛厂及火电厂在此林立。而1968年天然气的发现，更让这座原本以棉花种植为主的城市转型为矿业重镇。2014年5月12日，我国西安市与马雷市正式缔结友好城市，土耳其伊斯坦布尔也与它结为友城，为这座中亚城市的国际脉络添上了浓墨重彩的一笔。

抵达马雷，首站探访马雷博物馆（Mary Museum of History and Local Lore），这座文化地标以其独特的建筑与丰厚的馆藏，为我们展开了一幅土库曼东南部的历史长卷。

该博物馆始建于1968年，最初为马雷历史革命博物馆，2010年迁入由土耳其公司承建的新馆。建筑采用白色大理石与彩色花岗岩装饰，八角星造型别致，中央喷泉华丽雅致，入口处土库曼历史名人雕像庄严肃立。馆内面积达10000平方米，其中展览区域4000平方米，设6个展厅，兼具常设、临时展览功能，还配备会议大厅、文物修复实验室等，功能完备。

馆藏约4万件展品，从古代到现代，从考古文物到民族服饰、地毯、珠宝、乐器、古籍文献，再到当地动植物标本，全方位勾勒出土库曼斯坦的文化与自然图景。

镇馆之宝与特色展品更是熠熠生辉：

- 马尔固什古城（Gonur Depe）文物：来自距今约5000年的中亚最早古城之一，其中象牙镶嵌匣堪称镇馆之宝。这件可追溯至公元前2千纪的文物，以精湛的象牙 mosaic 工艺装饰，是马尔吉亚纳文化的璀璨代表，见证着土库曼悠久的早期文明。

- 梅尔夫古城（Merv）文物：作为古丝路重镇，其出土文物在馆内占据重要地位。塞尔柱时期的釉面陶瓷、青铜烛台、象牙象棋，以及琐罗亚斯德教女神青铜雕像、印章护身符等，生动铺陈出从青铜时代到伊斯兰时期的历史脉络。

- 民族文化展品： ethnography 展厅里，土库曼传统服饰（如女性头巾“Chyrpy”“Kurte”）、带有独特东方花卉与几何图案的精美地毯、银饰珠宝琳琅满目。一座完整复原的传统白色毡房（Yurt），更是将游牧部落的生活场景鲜活还原。

此外，考古展厅的青铜时代马赛克、陶器，以及大量自然环境标本，让马雷博物馆成为了解当地历史、文化与自然的绝佳窗口。土国美女导游晓璐的精彩解说（照片8），更让这场观馆之旅趣味盎然，在文物与故事的交织中，我们对土库曼的历史人文有了更为深刻的领略，收获满满。

　　马雷博物馆

　　马雷博物馆展品琳琅满目。

　　美女导游晓璐精彩解说。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.2）梅尔夫古城：触摸阿契美尼德王朝的防御脉搏。

在中亚的历史星图中，梅尔夫古（Мерв）如同一颗被风沙打磨却依旧璀璨的遗珠。1999年，它凭借跨越三千年的文明层积，被列入世界文化遗产名录。我们此行探索梅尔夫古城首站，便锁定了这座古城中最具历史分量的地标~贾乌尔·卡拉要塞（Джауыр-Кала）。

一、时光淬炼的“卫城”：公元前6世纪的防御传奇。

贾乌尔·卡拉要塞是梅尔夫古城群中最古老的防御工事之一，其诞生可追溯至公元前6世纪的阿契美尼德王朝时期。在那个城邦割据、战火频仍的年代，它以“卫城”的身份拱卫着早期梅尔夫城市的安全，是中亚早期城市防御体系的典型标本。

站在要塞前，首先被那雄浑的土坯城墙震撼，现存高度约8~12米，由当地特有的“库什克”工艺筑就：黏土混合稻草反复夯实，墙面至今可清晰辨认出古代夯筑的层理，每一道纹理都是两千多年前工匠们劳作的印记。这种工艺让城墙在干旱少雨的中亚气候中屹立千年，成为时光的见证者。

二、城门遗迹与防御智慧：三个深坑的故事：我们迈进要塞，深入其内，“三个深坑”的遗迹格外引人深思~它们是当年东、南、西三个方向城门的所在。这种布局暗藏古人的防御智慧：外敌若想入城，需在深坑间辗转，相当于把城门变成了“瓮城”的雏形，易守难攻。

如今，深坑周围已搭建起保护性的钢架与木质结构，漫步其中，仿佛能听见千年前守城士兵的脚步声在土坯间回响。那些被风沙侵蚀出的孔洞，或许曾是弓箭手的瞭望口；残存的墙体弧度，仍在默默诉说着当年的攻防博弈。

三、在土黄色的史诗里，读懂中亚文明的根：贾乌尔·卡拉要塞的意义，远不止于一座军事工事。它是梅尔夫古城文明的起点，也是中亚早期城邦从游牧向定居过渡的实物证明。从阿契美尼德王朝到安息帝国，再到阿拉伯帝国，无数文明的浪潮在此冲刷、交融，最终沉淀为眼前这抹厚重的土黄色。

当我们游客与美女导游并肩站在要塞前（照片6），语言的隔阂被历史的共鸣打破。我们都在这夯土城墙前，触摸到了中亚文明最深的根脉~那是对生存的执着，对防御的智慧，更是对文明延续的坚定信念。

离开贾乌尔·卡拉要塞时，夕阳给土坯墙镀上了一层金辉。我知道，梅尔夫古城的故事才刚刚开始，而贾乌尔·卡拉用它两千五百年的存在，为这段探索写下了第一个震撼的注脚。美女导游晓璐与各位旅友合影留念，也为此行添加异彩。

　　宏伟的城墙。

　　土黄色的城墙，也是军事要塞。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.2续）梅尔夫古城的克兹卡拉（Kyz Kala）遗迹：也被称为“姑娘城堡”。

它位于贾乌尔·卡拉（Gyaur Kala）要塞附近，属于梅尔夫古城多元历史遗迹的一部分。姑娘城堡建于公元8~9世纪，有大小两座堡垒，建筑风格独特，采用了当地特有的帕赫萨技术（土坯与夯土结合的建筑工艺）。

其残垣断壁在荒漠绿洲的背景下极具视觉冲击力，是梅尔夫古城中体现萨珊王朝后期至伊斯兰早期建筑特色的重要遗存，也承载着“青年男女以弹弓传情”的民间传说，为这片丝路遗址增添了人文色彩。

　　姑娘城堡。

　　大小两座堡垒。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.3）加苏丹陵（Мавзолей Сангар-Султана）:是土库曼斯坦马雷附近梅尔夫古城中极具代表性的历史建筑，它不仅是中亚伊斯兰建筑的经典范例，更是塞尔柱帝国（11世纪—12世纪）在建筑艺术与宗教文化上的璀璨印记。

一、历史背景：塞尔柱贵族的永恒居所:该陵建于1157~1158年，属于塞尔柱王朝贵族桑加·伊本·穆罕默德的陵墓。塞尔柱帝国鼎盛时期疆域横跨中亚、西亚，其建筑风格融合了波斯、阿拉伯与中亚本土元素，加苏丹陵便是这一文化交融的生动体现。它见证了塞尔柱人对伊斯兰宗教信仰的尊崇，也承载着中亚地区中世纪贵族墓葬文化的核心内涵。

二、建筑细节：沙漠中的工艺杰作

- 规模与结构：现存高度约38米，塔身呈规整的圆柱形。原本顶部设有穹顶，后因地震损毁，如今仅存塔基与塔身部分，但仍能从中窥见其昔日的宏伟。

- 装饰艺术：塔身表面布满几何纹样与阿拉伯文铭文，铭文内容为《古兰经》选段，既体现了伊斯兰艺术对几何秩序的追求，又传递着宗教教义的神圣性。

- 材质与防护：采用土坯为主要建材，外墙混合石灰进行特殊处理，这种工艺使其能有效抵御沙漠地区的强风沙侵蚀，在阳光照射下呈现出独特的浅土黄色，成为梅尔夫古城当之无愧的“标志性地标”。

三、文化价值：乃中亚遗产的活态见证，加苏丹陵是研究塞尔柱帝国建筑技术、宗教文化与社会结构的重要实物资料。它与梅尔夫古城的其他遗迹（如先知门徒陵墓建筑群等）共同构成了中亚古代文明的立体画卷。2000年，梅尔夫古城被列入联合国教科文组织世界遗产名录，加苏丹陵作为其中的核心建筑之一，向世人展示着中亚地区在伊斯兰文明发展进程中的独特地位。

照片7是梅尔夫古城的穆罕默德·伊本·宰德陵（Muhammed Ibn Zeyd Mausoleum）：它位于苏丹·桑扎尔王陵不远处，是梅尔夫古城众多遗迹中的一处陵墓建筑。该陵墓体现了中亚伊斯兰建筑风格，与苏丹·桑扎尔王陵一样，是梅尔夫古城作为古丝绸之路重要节点、多元文化交融的历史见证，展现了塞尔柱时期建筑艺术的特色，也是研究中亚历史与伊斯兰建筑的重要遗存。

照片9下照景点牌介绍的是大、小姑丽卡拉（The Great and Lesser Kyz kala），属于土库曼斯坦梅尔夫古城的遗迹，建造于8~9世纪。该保护与修复项目由美国国务院大使文化保护基金资助，与土库曼斯坦文化部合作开展。该项目于2012~2018年实施，由土库曼斯坦文化部下属的历史文化遗址保护、研究与修复国家部门负责。其目的是保护和研究这一历史遗迹，助力土库曼斯坦的历史文化传承，同时也是了解当地古代文明的重要窗口。

照片9上照景点牌介绍的是圣门弟子建筑群（The Architectural Complex of the Askhabs），属于土库曼斯坦梅尔夫古城的遗迹，信息如下：

- 历史背景：为纪念7世纪先知穆罕默德的两位圣门弟子（“旗手”）而建，他们是al-Hakam ibn Amr al-Jifari和Buraida ibn al-Huseib al-Aslami。建筑群后方的拱廊（伊万）建于15世纪帖木儿时期。

- 建筑构成：由两座陵墓和帖木儿时期的拱廊组成，是中亚伊斯兰建筑与宗教文化融合的体现，也是梅尔夫古城作为世界遗产的重要组成部分。

- 历史影像：牌上展示了1890年和2000年的建筑样貌对比，体现了其历史变迁与保护状况。

漫步于梅尔夫古城的荒漠之中（照片8美女导游晓璐陪我们游览景区多个景点），加苏丹陵的土黄色塔身与几何纹饰在蓝天的映衬下格外醒目，它如同一位沉默的老者，守护着千年的历史秘密，也诉说着中亚文明与伊斯兰文化碰撞交融的精彩故事……

　　梅尔夫古城的历史建筑。

　　美女导游晓璐陪游景区。

景点牌介绍的是圣门弟子建筑群。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.4）梅尔夫古城的时光之巅~埃尔克卡拉:

游毕加苏丹陵（苏丹桑贾尔陵墓），我穿过一片寂静的沙漠平地，眼前骤然出现一座约百米高的土丘——它正是埃尔克卡拉遗址的制高点。作为中亚最古老城池的“屋脊”，这座土丘承载着2600余年的历史风尘。

这座山头属于埃尔克卡拉（Erk Kala）遗址的一部分。埃尔克卡拉是梅尔夫古城中最古老的城池，建于公元前6世纪阿契美尼德王朝时期，是全中亚最古老的遗址之一。它的城墙遗址高达50米，登顶处是梅尔夫古城的制高点，距今已有约2600年历史，曾是古丝绸之路上多元文明（拜火教、佛教、景教等）交汇的见证地。举目四顾，可看到山下的无限风光：

- 历史遗迹景观：从峰顶可清晰眺望加苏丹陵（苏丹桑贾尔陵墓），这座塞尔柱王朝的建筑瑰宝以38米的高度矗立在沙漠中，其坚固的结构和历史沧桑感尽收眼底；还能看到吉亚乌勒卡拉（Giaur Kala）的遗址轮廓，那里曾是古希腊式棋盘布局的城池，隐约可见佛教寺院、拜火教祭坛的遗迹轮廓。

- 自然与人文景观：脚下是卡拉库姆沙漠的沙丘与稀疏植被（如柽柳等耐旱植物）交织的荒野，远处则是马雷绿洲的田园风光，村庄的屋舍在绿洲边缘若隐若现，沙漠与绿洲的强烈对比构成独特的视觉冲击。

拾级而上（虽无阶梯，却有先民与岁月共同行就的路径），登至峰顶的瞬间，便懂了何为“登峰造极”。极目四望，沙漠与绿洲的博弈在眼前铺展：近处是卡拉库姆沙漠的苍黄沙丘，几株柽柳倔强地抽出绿芽；远方，加苏丹陵如一座时间的纪念碑，在阳光下泛着古老的砖红色；更远处的马雷绿洲，农田与村落勾勒出柔软的绿意轮廓，仿佛是沙漠献给生命的一块翡翠。

正当我沉醉于这历史与自然的交响时，几位来自中亚旅行者（或是土国人）惊喜地发现了我这位来自东方的长者竟也登顶了这座“时光之巅”。他们热情地向我招手，用夹杂着多国口音的英语相邀合影，快门按下的瞬间，不同肤色、不同语言的人在埃尔克卡拉的顶端，成了丝路文明交融的当代注脚。是日6月1日，中亚阳光特别耀眼，在千年遗址上和当地人留下合影，这个“六一”过得也太有意义了，属于是把历史和人文的惊喜都收入囊中。想想当时在千年古城的制高点，这种偶然又鲜活的互动，可比单纯看风景多了份特别的纪念意义。

　　古老城池的“屋脊”。

　　山顶合影。

　　山下风光无限。

　　偶遇中亚旅行者。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.5）：梅尔夫古城的清真寺：清真寺的砖与拱，镌刻丝路的建筑史诗。

当我站在梅尔夫古城的一座清真寺前，被眼前黄砖构筑的雄浑图景震撼时，才真正理解“丝路建筑活化石”的含义。这座清真寺以纯粹的土黄色砖块为骨，两侧圆顶塔楼如巨人的卫士，中央拱型大门如张开的臂膀，将蓝天切割成伊斯兰建筑特有的几何轮廓（照片1~3）。走近细看，砖块的纹理里仿佛藏着千年的风沙，而白色窗框又为厚重的历史添了几分灵动。

踏入寺内，瞬间被另一种纯净包裹，洁白的穹顶下，礼拜堂宽敞明亮，成排的拱廊延伸向远方，墙上的经文字样与蓝金装饰的米哈拉布（礼拜朝向墙）庄重肃穆，水晶吊灯的光晕在静谧中流转，与窗外的热烈形成奇妙的呼应（照片4）。

转身来到遗址的另一处庭院，视线立刻被一座精致的宣礼塔吸引。它通体黄砖，顶部的金色穹顶在阳光下熠熠生辉，塔身的雕刻纹样细腻入微，每一层都有独特的拱窗设计，仿佛在无声地召唤信徒的虔诚（照片6~8）。庭院里还有几座带拱廊的建筑，土黄色的砖与白色的拱心形成鲜明对比，几位游客的身影在其中穿梭，更显遗址的沧桑与生机（照片5、7~9）。

这些建筑，是梅尔夫古城60平方公里遗址群的缩影。从内城埃尔克卡拉的土坯巨墙，到城区贾乌尔卡拉的街坊布局，再到眼前这些伊斯兰风格的清真寺与宣礼塔，每一块砖、每一道拱，都是丝路文明交融的印记~波斯的建筑技艺、伊斯兰的宗教符号，在这片土地上沉淀成可触摸的历史。

离开这里，那些黄砖与拱券的轮廓仍在脑海中萦绕。它们是比文字更生动的史书，记录着丝绸之路上商队的驼铃、学者的思辨、工匠的巧思，令人叹服。

　　古城清真寺。

　　清真寺内，颇为简朴

　　独特的拱窗设计（下两照同）。

　　游客穿梭其中。

　　黄砖与拱券的轮廓让人印象深刻。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.5续1）：梅尔夫古城的霍贾·优素福·哈马丹尼陵墓建筑群（Hoja Yusup Hemedany Architectural Ensemble）。

照片6景点牌的内容说明了以下几个方面：

- 人物身份：这里是伊斯兰东方伟大哲学家阿布·优素福·伊本·阿尤布（Abu Yaqub Yusuf ibn Ayyub）的安葬地，他出生于伊朗西部城市哈马丹，卒于1048年，是苏菲派的创始人之一。

- 弟子成就：他的四位弟子后来声名显赫，分别是安达什（Andashi）、巴拉利（Barali）、亚萨维（Yasawi）和吉拉维（Gilavari）。

- 历史故事：1140年，霍贾·优素福·哈马丹尼前往忒耳弗和梅尔夫的途中，在城外稍作停留，一些虔诚的人围绕着他，请求他为这座城市和居民祈祷。

- 建筑历史：帖木儿王朝在16世纪为纪念他修建了一座宣礼塔（照片5），形成了如今的建筑群。

　　陵墓建筑群。

　　伊斯兰哲学家阿布·优素福墓地，

　　苗条的宣礼塔。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.5续2）：土库曼斯坦梅尔夫古城的苏丹桑贾尔陵墓（Mausoleum of Sultan Sanjar）。

从景点牌（照片2）的内容，可确定是苏丹桑贾尔陵墓：

- 其中一块牌明确写着“Soltan Sanjaryn kümmeti (XII asyr) / Mausoleum of Sultan Sanjar (12th century)”，说明这是12世纪的苏丹桑贾尔陵墓。

- 另一块纪念牌则介绍了该陵墓在2002 ~2004年间由土耳其国际合作与发展署（TİKA）为土库曼斯坦修复，体现了土耳其与土库曼斯坦在文化遗产保护上的合作。

苏丹桑贾尔（1085 ~1157年）是塞尔柱帝国后期的苏丹，是塞尔柱帝国鼎盛时期君主马利克·沙一世之子。他的一生充满传奇色彩：

- 政治军事生涯：1096年被兄长封为大霍拉桑总督，以呼罗珊为基地，逐步统一分裂的塞尔柱势力，成为各塞尔柱小王朝的宗主。他曾击败喀喇汗王朝、古尔王朝，介入伽色尼王朝内争，一度重振塞尔柱帝国霸权。但1141年卡特万之战中被西辽大败，塞尔柱势力退出中亚河中地区，帝国由盛转衰。1153年他被乌古斯人俘虏，经历了三年屈辱的囚禁生活，1156年逃脱后次年去世。

- 历史地位与遗产：他是蒙古入侵前在位时间最长的穆斯林统治者之一，其陵墓位于土库曼斯坦梅尔夫古城，是塞尔柱建筑艺术的代表，也是世界文化遗产“梅尔夫古城”的核心景点之一，对后世伊斯兰建筑影响深远。土库曼斯坦的马纳特纸币正面印有他的头像，足见其在当地历史文化中的重要地位。

苏丹桑贾尔陵墓的外形和内部具有鲜明的塞尔柱建筑风格，其外观挺讲究的：

- 建筑主体为方正的砖石结构，上方矗立着巨大的穹顶，穹顶造型饱满，是中亚伊斯兰建筑中穹顶设计的经典范例。

- 立面装饰有精美的砖雕和拱券结构，墙面开设多个拱形窗洞与壁龛，窗洞和壁龛周围的砖雕工艺细腻，带有复杂的几何纹样，体现了塞尔柱时期高超的建筑装饰艺术。整体外观在沙漠环境的映衬下，显得庄重而雄浑。

- 内部空间开阔，穹顶内部（照片5~8）采用了复杂的拱顶结构，由交错的拱肋构成几何图案，中心形成星形装饰，极具视觉冲击力。

- 墙面残留着古老的壁画与彩绘痕迹，虽有部分剥落，但仍能看出其色彩丰富，图案多为几何纹样和植物纹饰，体现了伊斯兰艺术中对几何美学的追求。

- 建筑内部还设有多个小窗，既保证了采光，又形成了独特的光影效果，使得整个空间在光线变化中呈现出不同的视觉层次。

　　.苏丹桑贾尔陵墓

　　复杂的拱顶，别具一格。

　　几何纹样和植物纹饰。

　　【老谭游记】中亚五坦行（4.12.6）：梅尔夫古城的丝路回响与布哈拉的绿洲遗梦。

回顾梅尔夫古城之行，这60平方公里的丝路古城，当车轮碾过土库曼斯坦的戈壁，一座在历史尘埃中沉睡千年的古城~梅尔夫（Merv），逐渐在视野中铺展开它60平方公里的宏大身躯。这座被列入世界文化遗产名录的古城，曾是丝绸之路上的超级重镇，如今以“遗址群”的形态，完整封存着从古希腊化时期到伊斯兰时代的文明密码。

梅尔夫古城的结构如精密的历史拼图，由内城、城区、外郭三部分组成。最先闯入视线的是内城埃尔克卡拉（Erk Kala），它在最早的居民点基础上兴建，平面呈圆形，面积12公顷。中央的堡垒与高约36米、最宽处达40米的土坯城墙，是古代防御智慧的具象化~晒干的泥砖在中亚干旱气候中异常坚固，历经千年仍有部分残垣诉说着往昔的军事威慑力。

向南望去，城区贾乌尔卡拉（Jayhoun Kala） 如一块方正的印章，这里曾是古代的安条克马尔基安纳。城垣同样以土坯砌筑，每边一座城门，两条大道从四门延伸至城区中央呈直角相交，以此为轴划分的街坊布局，是中亚早期城市规划的典范，仿佛能看到当年商队、居民在街巷中穿梭的喧嚣景象。

在埃尔克卡拉南墙附近，一座高达26米的砖砌建筑格外醒目，后来才知晓，这便是苏丹桑贾尔陵墓。这是梅尔夫古城的苏丹桑贾尔陵墓（Mausoleum of Sultan Sanjar）。照片2景点牌的内容为：土库曼语：Soltan Sanjaryň kümmeti (XII asyr)，英语：Mausoleum of Sultan Sanjar (12th century)；顶部还标注了该景点属于“古梅尔夫”国家历史与文化公园，并带有联合国教科文组织（UNESCO）标识，表明其为世界文化遗产组成部分。它绝非普通的“礼仪用殿”，而是塞尔柱帝国的权力与艺术结晶。多彩壁画装饰的天井与屋檐，搭配出土的罗马玻璃，印证着这里曾是城市的文化与宗教中心，也是东西方工艺交流的现场：罗马玻璃的剔透与中亚砖雕的厚重在此碰撞，丝毫不显违和。穿越至古老年代，这可能就是当时的城市中心（照片1~6）。

漫步于外城郭的残垣间，眼前仿佛浮现出更广阔的图景：从公元前6世纪阿契美尼德王朝的拓荒，到亚历山大帝国的征服，再到阿拉伯帝国的伊斯兰化、塞尔柱帝国的辉煌……梅尔夫在不同政权下始终是丝路的“心脏”，军事要塞、贸易枢纽、宗教圣地的多重身份，让它的每一寸土坯都浸透着文明交融的汁液。

观毕梅尔夫古城，驱车前往克孜勒库姆沙漠中绿洲~布哈拉，继续从梅尔夫古城到布哈拉的丝路接力。离开梅尔夫时，脑海中仍回荡着土坯城墙与罗马玻璃的对话。乘车穿越克孜勒库姆沙漠，视野里的黄褐逐渐被绿洲的翠绿替代~布哈拉，这座乌兹别克斯坦的古城，正以“千座清真寺之城”的姿态，承接起我们对古突厥斯坦（中亚）的想象。

抵达布哈拉时，暮色已为这座古城镀上一层柔光。布城是了解俄国征服前古突厥斯坦的最佳地点之一，岁月在这里凝固成了卡扬清真寺的宣礼塔、伊斯法罕门的砖雕纹样。入住酒店的片刻休憩后，我已开始期待次日与这些中世纪伊斯兰建筑的对话，期待从布哈拉的街巷中，读取另一章丝路文明的史诗。

　　“古梅尔夫”国家历史与文化公园。

　　古城中心。

　　此程幸有美女导游晓璐的陪伴，更添乐趣。

观毕梅尔夫古城，驱车前往克孜勒库姆沙漠中绿洲~布哈拉，继续从土库曼斯坦的梅尔夫古城到乌兹别克斯坦布哈拉的丝路接力。