天台山游记

侯哥

　　我到浙江台州旅游的第二站是天台山，天台山是中华十大名山之一，国家5A级景区，以佛宗道源文化和山水景观著称。天台山景区范围很大，面积187平方公里，包含十几个旅游景点，其中主要景点有：琼台仙谷、大瀑布、国清寺、石梁飞瀑、华顶国家森林公园、桐柏宫、赤城山和济公故居等。如果都想玩到，至少要3-4天时间。因时间原因，我只选择了琼台仙谷、大瀑布、国清寺和济公故居四个景点。

到天台山旅游，如果不是自驾，最好的方式是坐高铁到天台山站，然后住在县城。若时间充足且节省费用，可以乘公交先到游客中心，再坐景区车到各景点。若想节省时间和体力，也可直接叫滴滴车直达各景点，十几块钱而已，我就是采取这种方式。

一、琼台仙谷和大瀑布

琼台仙谷和大瀑布是连在一起的两个景点，中间由玻璃桥和悬崖栈道相连。如果先游大瀑布则较累，没有电梯，要爬1500多级台阶。老年人适合先游琼台仙谷，可坐电梯上山，再从大瀑布走下山，我选择了后者。

琼台仙谷是典型的花岗岩峡谷景区，以奇峰怪石、飞泉异瀑、湖泊碧水而著称，更有深厚的道教文化积淀，因此素有“五岳归来不看山，琼台归来不看谷”之说。

下面是琼台仙谷和天台山大瀑布的导游图。

　　我从宾馆坐滴滴车直达琼台仙谷的西门，迎面仙谷崖壁上刻着“琼台仙谷”四个大字，由我国当代书法家钟家佐题写。该石刻高46.3米，宽12.1米，是浙江省最大的摩崖石刻之一。

　　穿过迎宾洞，眼前豁然开朗，碧绿的八仙湖呈现在眼前。

　　八仙湖实际上是一座小型水库，左侧有一座双曲线混凝土拱坝，建成于2006年，大坝弧长105.4米，坝高34.9米。坝上有一座廊桥，称为“慕仙桥”，飞檐挑角，为琼台仙谷一景。

　　廊桥西头立有《琼台仙谷碑记》一座，碑文为原天台县县长范昌运撰写，记述了景区之壮美、丰富的人文历史以及开发之艰辛。（注：范昌运1986-1992年任天台县县长，促成琼台仙谷、天台山大瀑布、桐柏水电站等标志性工程建成，荣获台州市“最美老干部”、“两山理论践行者”等光荣称号）

　　湖中散落着几块天然巨石，就像几位神仙聚会一般，十分神奇。

　　沿湖边栈道前行，绝壁上悬挂着一木制通廊——悬空廊，廊内没有一根柱子支撑。悬空廊北端石壁上刻有一枚古钱，中间是一个口字，上下左右各有一个偏旁，它们与口字相配，形成一个词——唯吾知足，寓意深刻，体现了道家知足常乐的思想理念。

　　九峰台，峡谷上方有九座山峰，按100:1的比例将山峰的形状、方位和名称缩小到平台上。其中八峰代表八仙，另一山峰叫紫阳峰，它像一个道士在静听八仙传道。

　　望仙桥，幽谷之中、灵溪之上，横卧一座千年古桥。站在桥上，仰望天空，九峰环绕，祥瑞云雾，实乃仙境。

　　望仙桥下，龙潭幽深，它就像峡谷中的一颗绿宝石，使整个峡谷充满绿意盎然的生机。

　　走过望仙桥，就到了“琼台电梯”。为了方便游客上山，景区安装了上山的电梯。先在山下平挖一条80米长的隧道，然后向上打一个192米高的竖井，安装了三台电梯，直达山顶。

　　电梯隧道内安装了声光系统，使游客有一种进入时光隧道的感觉。

　　出了电梯，上面是黄帝祭坛。琼台是神仙聚会之地，相传中华民族的始祖黄帝曾在这里设坛祭祀。祭坛呈八角形，内置太极八卦，含道教“天人合一”之理念。

　　祭坛往上到达琼台仙谷山顶——丹鼎，黄帝炼丹之处。数十根长短不一的石柱构成石阵，中间一块巨大的圆石似乎是炼丹炉。相传黄帝通过祭祀天地、祖宗，取日月之精华、采天地之元气，依承丹鼎，炼就“金液神丹”。

　　从琼台仙谷前往天台山大瀑布，首先要过会仙桥。会仙桥是世界上独一无二的三塔双跨玻璃悬索桥，全长320米，宽4米，悬空高度100余米。

　　桥面为钢化玻璃，脚下是悬崖峭壁，让游客感受高空行走的刺激魅力。

　　站在桥上，360度俯视琼台仙谷的美景。

　　走过一段栈桥，又遇上一座悬索吊桥——谪仙桥，长120米，悬空高度50米。“谪仙”专指唐代大诗人李白，由于李白与天台山的种种缘分，故取名“谪仙桥”。

　　从会仙桥到天台山大瀑布要走2600米长的空中栈道，虽说线路有点长，但比爬山还是舒服一些。

　　沿途可以欣赏到许多古人的题词及书法，我拍了其中三个。

“上真琼台”，描写天上仙人聚集在宛如仙境的琼台仙谷，书法：赵孟頫（南宋书法家、画家、文学家，宋太祖赵匡胤十一世孙）。

　　“仙都”，形容琼台仙谷是神仙居住的地方，书法：唐寅（俗称唐伯虎，明代著名画家、书法家、诗人）。

　　“上界仙宫此地开”，形容到了此地，仿佛见到了天上神仙的居所，书法：翁同龢（晚清政治家、书法家、收藏家）。

　　从栈道上俯瞰百丈湖，这是天台山大瀑布流入山下的水库。天台山大瀑布原来是一个天然瀑布（称桐柏瀑布或三井瀑布），因1958年修建水电站断流。现在利用桐柏抽水蓄能电站调节瀑布水量：晚上停止放水，把水抽到山上水库储存，白天再放水，形成壮观的瀑布景象，所以天台山大瀑布现在属于半人工瀑布。

　　经过近一个小时的栈道步行，转过一个山头，终于看到天台山大瀑布了。

天台山大瀑布是天台山风景区核心景观，天台山的南坡之水汇流于桐柏溪，从桐柏岭飞流直下，形成了著名的大瀑布。整个瀑布落差325米，最大宽度100米，堪称“中华第一高瀑”。瀑布的主体水流分为九级，形态各异，是我国罕见的亲水梯级瀑布群。

我站在山顶上，整个天台山大瀑布的景色尽收眼底。

　　首先近距离观看最上面的一、二、三级瀑布，名为“龙游三井”。三井中的怪石仿佛一条游龙，古时候多位皇帝来此祈福，以求风调雨顺。

　　向下行走503级台阶，为第四瀑“群蛟争壑”。瀑布落差110米，是天台山大瀑布里最高的一段瀑布。飞瀑如虹，形态各异，恰似一群蛟龙争先恐后地嬉水，崖壁上“群蛟争壑”四个大字为南宋书法家赵孟頫所书。

　　再向下走503级台阶便是第五瀑“阆苑仙葩”，它位于瀑布群核心区，落差106米。

　　第五瀑附近有一个观瀑台，这里是游客与大瀑布拍照留影的最佳位置。

　　水帘洞观景台（又称修真洞），位于第五瀑与第六瀑交接处。石洞穿瀑而过，瀑布漫顶而泻，此乃奇观也。相传道教南宗始祖张伯瑞在此洞修道，并写下著名的《悟真篇》。

　　出了水帘洞就可以看到第六瀑“悬瀑风雷”，此瀑高70余米，奔腾而下，气势磅礴，响声如雷。

　　第七、八瀑叫“幽谷叠瀑”，两边是原生态花岗岩地貌，山高坡陡，此处瀑布层叠，流水潺潺。

　　瀑布穿桥而下，景观秀美，被称为“天台山南天门”。

　　过了南天门就到了最底下一层瀑布——第九瀑“玉梭飞流”，宽度90米，高差较小，仅5米。

　　绕过九龙湖，终于可以正面欣赏到大瀑布的全貌了。抬头仰望气势磅礴的大瀑布，不禁想起李白的诗句：飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

　　最后回到天台山大瀑布游客中心。

　　二、国清寺

离开天台山大瀑布，我坐滴滴车前往国清寺。

国清寺是中国十大名刹之一，在我国佛教界占有重要地位，它不仅是全国重点文物保护单位，还是国家5A级景区。国清寺始建于隋朝开皇十八年（公元598年），至今已有1400多年历史。初名天台寺，后取“寺若成，国即清”之意更名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米，是中国佛教天台宗的发源地，也是日本和韩国佛教天台宗的祖庭。随着我国对外文化交流的深入，每年来国清寺朝拜祖庭的日韩僧人达数千人，成为我国对外文化交流的一个重要窗口。

下面是国清寺平面图。

　　尚未进入寺庙，门外的三个古建便令我肃然起敬：一是“隋代古刹”照壁，四个大字由中国佛教协会原会长赵朴初先生题写，黄底黑字，醒目庄重，是国清寺的标志之一。

　　二是国清寺山门，它不同于一般寺庙山门朝南，而是面向东方，寓意“紫气东来”。山门上悬挂“国清讲寺”匾额，也是赵朴初先生所题。多一个“讲”字，说明该寺是以讲经说法为主的寺院，重佛学研究，区别于重修禅的“禅寺”和重清规戒律的“律寺”。

　　三是寺庙正对面的“教观总持”照壁，由民国时期佛学家、国画家王震先生于1935年题写。这四个字通俗的解释就是“理论与实践相结合”，这是智者大师创立天台宗的宗旨，是天台宗历经千年而生机勃勃的根本所在。

　　国清寺各种殿堂建筑共有百余座，它们依山就势，层层递高，按四条南北轴线分布。我看得比较仔细，几个主要殿堂都基本走到。

进入山门，左边墙壁上有一个名为“贪兽”的怪兽浮雕，此怪兽是龙头、麒麟身、牛蹄、狮子尾，造型独特。这个贪兽喜爱金银财宝，贪得无厌，其含义是警示修行者要克制贪欲，追求精神上的解脱。

　　进山门右拐，转入一段甬道，甬道两侧是1.7米高的黄色矮墙，矮墙后面是茂密的竹林，气氛庄严而幽静。

　　首先看到国清寺第一个殿堂——弥勒殿（又称山门殿），檐下嵌有一石匾，上书“国清寺”三字，是雍正十二年（1734年）奉敕重建国清寺留下的。门前端坐一对汉白玉石狮，它们是用整块汉白玉雕刻而成，这是1973年周总理亲自批文，从北京故宫调拨过来的国宝级文物。

　　弥勒殿内供奉着弥勒佛坐像，两旁站立着密迹和威迹两大金刚。

　　弥勒殿后面是雨花殿，一般别的寺庙没有雨花殿，相传天台宗祖师智者大师在此讲述《妙法莲花经》时，感动天庭，天上下起法雨天花，故得此名。殿中供奉“四大天王”神像，所以此殿也称为“天王殿”。

　　雨花殿的院子里分别种了两棵柏树和两棵樟树，均有400多年树龄了。

　　雨花殿左右两侧分别是鼓楼和钟楼，一般在寺院举行重大佛教仪式或有重要宾客来寺时才撞钟擂鼓。

　　雨花殿的后面是国清寺的主体建筑“大雄宝殿”，大殿为重檐歇山顶式建筑，九开间，建筑面积800平方米。匾额上的“大雄宝殿”四字为中国佛教协会原会长赵朴初所题，字为竖写，表明国清寺是皇家敕造的寺院。

　　大雄宝殿前的青铜鼎是一件从北京运来的国宝级文物，它是朝庭文武百官为乾隆皇帝祝寿敬献的寿礼。青铜鼎于乾隆三十三年（1768年）所铸，上书圣寿无疆，双耳三足，高3.8米，呈塔形。鼎上雕有日月和法轮、法螺、宝伞、宝盖、莲花、宝瓶、金鱼，盘结八宝图，造型精美，艺术价值极高。

　　大雄宝殿内，正中供奉着明代铸造的释迦牟尼青铜像，外贴真金，高6.8米，重13吨。独一无二的娃娃脸造型，表明他是孩童时期的释迦牟尼像，这也是一件国宝级文物。大殿两侧端坐着18尊元代金丝楠木罗汉雕像，外贴真金，神形兼备，栩栩如生。

　　在释迦牟尼青铜像的背后供奉着观世音菩萨，两边是大智文殊和大行普贤两位菩萨。这些雕像都极为精美，件件堪比国宝。

　　从大雄宝殿出来右拐，便可看到国清寺三大镇寺之宝之一的“隋梅”。该梅树为国清寺初建时，由天台宗五祖章安大师亲手种植，迄今已有1400多年，是国内最古老的梅树之一。文革中隋梅濒临枯死，两年后在僧人的精心护理下，枯木逢春，奇迹般地复活，非常有灵气。

　　隋梅旁边的梅亭，“梅亭”两字为郭沫若1964年所题。

　　看完隋梅向上走，右边是中日祖师碑亭，亭额上写着“法乳千秋”四个金字，意思是天台宗的佛法教义向母亲乳汁一样千秋万代惠泽每一位信徒。这座碑亭是1982年由日本天台宗信徒出资兴建的，亭中有三座石碑，中间一座为“天台智者大师赞仰颂碑”，两旁分别是“日本最澄大师丰碑”和“最澄大师天台得法灵迹碑”，以祈念中日两国永远亲善友好的虔诚意愿。

　　中日祖师碑亭右侧是方丈楼，两层七开间，这里是国清寺接待中外宾客的地方（不对游客开放）。

　　转身向西走，来到药师殿，药师殿位于大雄宝殿后上方。大殿富丽堂皇，重檐歇山式，琉璃顶，光彩夺目，气度非凡。药师殿供奉着药师佛、日光菩萨、和月光菩萨，他们合称“东方三圣”。

　　药师殿后面是观音殿，观音殿长15米，宽12米，重檐歇山，斗拱翘角。殿内正中供奉着千手千眼观音木雕贴金像一尊，两旁是观音三十二化身雕像。此殿为美国洛杉矶天台山国清寺护法会1986年捐资15万元兴建的。

　　观音殿西边是中韩天台宗祖师纪念堂，于1995年由韩国佛教天台宗信徒为报答祖庭恩德出资修建的。里面奉祀三位大师，分别是智者大师、韩国天台宗开创者义天大觉国师和上月圆觉大师。天台宗自宋朝传入韩国后，一直延续至今，拥有百万信徒，他们奉国清寺为祖庭，每年有大批韩国信徒前来朝拜。

　　站在中韩天台宗祖师纪念堂门前是看隋塔的最佳位置，隋塔现在不对外开放，只有远眺。隋塔也是国清寺三大镇寺之宝之一，它是开皇十八年（598年）隋炀帝为报恩智者大师而修建的，故又称“报恩塔”。塔高59.4米，六面九级，边长4.6米，系空心楼阁式砖木结构，砖砌的塔身布满了精美的佛像。古塔历经千年不倒，非常震撼。

　　向下走，是法华经幢，由日本天台宗日莲支系信徒于1986年捐资建立的，经幢高3米，塔顶为黄铜宝顶、紫铜瓦盖。上面刻有“南无妙法莲花经”几个字，是日本天台宗日莲系祖师日莲上人所书，他们认定国清寺是日本佛教天台宗的祖庭，以表“知恩图报”的深意。

　　玉佛阁，里面陈列着历朝历代留传下来的珍贵文物，包括从隋塔里取出的线雕石刻拓本，精美绝伦。

　　妙法堂，这是一座两层楼五开间的精舍，楼上是藏经阁，楼下为“台宗讲席”，是弘扬天台宗教义的课堂。

　　三贤殿，里面奉祀唐代国清寺三位高僧贤人：丰干、寒山和拾得，佛教称他们为三大士，分别是阿弥陀佛、文殊菩萨和普贤菩萨的化身。

　　在三贤殿右侧过道拐角处的墙壁上，又藏着一个国清寺的镇寺之宝——独笔鹅字碑。碑上的“鹅”字有一半为东晋书圣王羲之真迹（咸丰九年在华顶山上发现时仅存半边石碑），另一半为天台县书法家曹伦选经历七年研究摹仿，补全了“鹅”字，两半浑然一体，达到了以假乱真的程度。

　　罗汉堂建于1991年，匾额上的“罗汉堂”三个大字是清朝末代皇帝溥义的胞弟溥杰所书。

　　殿堂最前面有一尊白色玉石释迦牟尼佛像，是斯里兰卡总统2013年赠送给国清寺的。

　　大堂正中供奉着法华三圣：中间是释迦牟尼、两边分别是文殊菩萨和弥勒菩萨。　

　　大堂内的五百罗汉全部用香樟木雕刻而成，外贴真金。每尊雕像高约1.5米，形态各异，栩栩如生。

　　伽蓝殿，一般佛教寺院的伽蓝殿都供奉关羽，而国清寺的伽蓝殿供奉的是天台宗护法神王乔，一幅道士打扮。相传王乔是东周灵王的太子，在嵩山修炼了30年，后驾鹤来到天台山桐柏岭，成为天台山护法神，被授予“桐柏真人”称号，所以国清寺建了伽蓝殿供奉王乔，供众人膜拜。来到国清寺，游客都要来看一看这个全国独一无二的伽蓝殿。

　　最后来到“鱼乐国”，这是国清寺的放生池。放生池照壁上“南无观世音菩萨”几个字为民国时期书法家王震先生手笔。放生池旁边有两个珍品：一是刻着“鱼乐国”三个大字的石碑，为明代著名书法家董其昌手迹。

　　另一个珍品——乾隆御碑，由清乾隆皇帝御赐，碑文为户部贵州司员外郎戴临奉勅书写，记载了天台山风光及雍正十一年重修国清寺缘由。

　　整个游览过程，我仿佛穿越了时空，国清寺的一草一木、一砖一瓦无不闪烁着千年古刹悠久的历史积淀和深厚的文化底蕴。

难能可贵的是，国清寺至今还保持原有的佛教初心，没有过度商业化，不收门票，游客中午还可以花2元钱吃一顿管饱的素餐，这在当今，实属不易。

三、济公故居

在天台县第二天，我参观了济公故居。济公故居位于天台县赤城街道永宁村，为国家4A级景区，占地面积16亩。到济公故居十分方便，坐公交或出租车都可以。

南宋高僧济公（1148-1209年）原名李修缘，出生于浙江省天台县永宁村，其家族系北宋驸马李遵勖后裔，属天台名门望族。济公少年就读于赤城山，15岁到国清寺出家修行，后到杭州灵隐寺成为禅宗高僧，法号“道济”。济公一生正直善良、虽平日不拘小节、似痴若狂，但他学问渊博、积德行善、除暴安良、悬壶济世、解人危难、打抱不平的精神，却家喻户晓，成为人们心中的慈悲之佛，被民间尊称为“活佛”。

济公故居景区由永宁村口双牌楼、观霞阁、李氏祖屋及陇西园三部分组成，完整再现了宋代仕宦宅第与江南园林风貌。

下面是济公故居景区平面图。

　　济公故居纪念馆大门和照壁。

　　周恩来总理赞扬济公的照壁，周总理说：人民很喜欢济公，他关心人，为不公平的事打抱不平，在民间流传着许多关于济公的美丽传说。

　　永宁村口的两座牌楼——永宁村牌楼和石墙头牌楼，均为四柱三开间全石结构。立柱和横梁上布满了盘龙、狮子、麒麟等精美雕刻，栩栩如生，堪称艺术一绝。

　　李府，济公出生的地方。李府为三进九明堂院落，内有厅堂、卧室、书房、佛堂等建筑，陈列着家俱、画像、图片和有关济公的资料，展现了济公舍弃富贵生活、走上抑恶扬善、济世为怀的人生历程。

　　活佛济公受到世界各地华人的爱戴，建有许多庙宇和纪念堂。这是济公故居里海峡两岸交流基地展厅，里面还有两位国民党前主席连战和吴伯雄的题词。

　　李府东边的陇西园，为李府私家花园，内有济公佛殿、假山、水榭、钓月亭、醉仙楼、游廊等，现在又增添了济公的雕像、葫芦和蒲扇道具等景点，使游客感受济公云游四海、匤扶正义的氛围。

　　陇西园内的济公佛殿，供奉1.9米高的济公玉石雕像，背屏为五百罗汉楠木群雕，是民众朝拜济公之所。

　　观霞阁，南宋建筑风格，高32米，共四层，红柱灰瓦，斗拱回环，装饰精美。现为济公文化展览馆，展览内容包括济公生平简介、文献资料、以及济公玉石或翡翠佛像等，是了解济公精神和济公文化的重要场所。

　　结束天台山游览，我将前往下一站——临海市台州府古城。