房山寻源访古之旅

朋派

到北京房山二哥家小住数日，他推荐我们去周口店看看。因为那里有两处国家级宝藏景点，分别由周口店遗址博物馆和周口店遗址两部分组成，前者为中国国家一级博物馆，后者为国家考古遗址公园，2005年被评为国家AAAA级旅游景区。

周口店遗址博物馆始建于1953年，是新中国成立后最早建立的博物馆之一，最初为300平方米的“‌中国猿人陈列馆”。1972年扩建为“‌北京猿人展览馆”，2011年启动新馆建设，2014年5月18日正式开放，建筑面积达8093平方米，建筑外观灵感源于石器工具，与自然环境融合。

我们到博物馆是中午，拍外观有些逆光反差，看这几何形状的模型，其建筑形式直接源于遗址核心文化元素——‌‌石器‌，其粗砺、刚毅的外观设计灵感取自“‌北京人”最早制造和使用的石器工具。

博物馆通过多折面造型与‌深灰色调，模拟石器的形态与质感，旨在与周边自然景观融合，并呼应遗址作为古人类活动遗迹的历史主题。‌

博物馆藏着打开人类起源的钥匙，馆内展出藏品1600余件，涵盖‌古人类化石、‌石器、‌动物化石及‌用火遗迹等，分四个展厅系统呈现遗址的发现、发掘与研究。

走进博物馆，便被这三座雕像而驻足，他们从远古走来，远古有多远？这里出士的北京猿人化石，竟能追溯到70万年前！

山顶洞位于周口店遗址第1地点上方。1930年发现，1933年和1934年进行发掘。从山顶洞内的灰色角砾岩堆积中发现了包括3个人完整头骨在内的至少8个个体的晚期智人化石材料，其体质特征与现代人已很相似。

山顶洞人的头骨化石，给游客科普“我们从哪里来”，山顶洞人是古代人类的一种，生活在旧石器时代晚期，距今约3-1万年。

山顶洞人已具备接近现代人的生理结构，标志着人类进化的重要阶段：身高与脑量‌：男性平均身高约1.74米，女性约1.59米，脑量达1300–1500毫升，与现代人相近。

山顶洞人展现了显著的文明进步，其技术能力远超同期其他古人类。

重点展品 ①“北京人”头盖骨模型‌：还原1929年出土的首颗头盖骨化石，原件已失踪。‌‌1966年周口店新发现的额骨与枕骨化石，现保存于中国科学院古脊椎动物与古人类研究所。

1941年为避战火，5个完整“北京人”头盖骨经美军陆战队转运美国，12月5日专列抵秦皇岛后被日军截获，恰逢珍珠港事件爆发，这批人类学瑰宝自此下落不明。

“北京人”以石器为主要工具，石器的类型有刮削器、砍砸器、尖状器、雕刘體和石維等。制造石器的原料有脉石英、砂岩、燧石等，大多采自附近的河床和山坡。

“北京人”文化有两个基本特征：一是以砸击法为主要打片方法，二是存在大量以向背面加工为主的小工具。

“北京人”已经能使用不同的技术制造多种类型的石器。砸击法、锤击法和碰砧法是最常用的三种技法。

重点展品②早期智人.第一左上前白齿（模型）第4地点出士【中更新世】第4地点是一处南北向的洞穴——裂隙堆积，堆积物主要为黄色砂质粘土。1927年发现，1937-1938年进行正式发掘。获得石器和古人类用火的证据灰烬、烧石及烧过的朴树籽以及豺和鹿的化石；1973年再次发掘，获得古人类前臼齿1枚和动物化石40多种，地质年代距今20-10万年，属早期智人阶段，介于“北京人”和山顶洞人之间。

重点展品③石器墙‌：密集展示484件石器，反映古人类制作技术。

在周口店遗址中发现了大量的石器、石核、石片和石料，总数近10万件。

重要展品④第14号地点出土的鱼化石。

这是一处集研究、收藏、展览、展示、科普教育、文化交流于一体的自然科学类的博物馆。

这天迎来一批小学生，这是他们了解“人类进化史”的一个窗口。

他们认真听讲解，拍照，增強与“实物”近距离感受，拓展知识面。

孩子们似乎对动物更感兴趣。这是该博物馆的又一重要展品系列

重要展品⑤中国鬣狗完整骨架化石出土于周口店第1地点，现为周口店遗址博物馆一级标本。其体长1510毫米，高885毫米，头骨宽大，吻部突出，上下门齿和犬齿尖锐且咬合力强‌。

该标本属于中国鬣狗（Hyaena sinensis），是一种大型食肉动物，生活于约90万年前的草原环境。

肿骨大角鹿头骨帶完整角，第13地点出土【中更新世-】

虎完整骨架，（山顶洞出土）晚更新世

洞完整骨架，（山顶洞出土）【晚更新世】是周口店遗址博物馆藏重要化石之一，与洞熊、剑齿虎等古生物标本共同展示，反映了该地区丰富的古生物资源

肿骨大角鹿是北京人时期的主要狩猎对象之一，其化石在周口店遗址中出土数量最多。

肿骨大角鹿头骨带完整角（第13地点出土）【中更新世】该标本头骨及鹿角保存完好，左右颊齿均存，平面展开约2米，是研究古生物及北京人狩猎活动的重要实物证据 。

这些都是很远古时期人类捕捉猎物的“实证”。

遗址挖掘与保护工作涵盖了从早期考古发掘到现代系统化管理的多个方面，挖掘始于20世纪初，以北京人头盖骨化石的发现而闻名。‌考古学家裴文中在坚持发掘周口店龙骨山遗址时，意外发现了第一颗北京人头盖骨，这一发现将人类历史向前推进了几十万年。

从法律保障、日常管理、环境与工程防护、公众参与和教育等方面，共同确保了周口店遗址作为世界文化遗产的完整性与可持续性。

又有一批学生在家长的带领下，走进博物馆。

周口店遗址是中国房山世界地质公园，体现古人类文化和地质文化的重要园区，建筑面积达28.2平方公里。

周口店遗址发现于1918年，1921年试掘，1927年正式发掘，先后发现不限时期的各类化石和文化遗物地点27处，其中第1地点（猿人调）共发现属于40多个个体的200余件古人类化石，10余万件石制品，上百种动物化石，大量的用火遗迹。

周口店遗址涵盖了直立人、早期智人和晚期智人三个古人类阶段，构成一个连续的古人类演化序列，堪称人类进化史的宝库。

周口店遗址是“北京人”及其后代的摇篮，也是亚洲人类发祥地之一，是人类进化史上一个非常董要的里程碑。

北京人”化石的出现，为科学认识直立人演化阶段提供了重要的物证。

在猿人洞里共发现4层较厚的灰烬层（第4、6、8-9、10层），最厚的可达6米多。有的地方灰烬成堆分布，表明“北京人”已经具备管理火和保存火的能力。

“北京人”用火-用火是人类文化发展历程中的重要里程碑，它大大提高了人类征服自然的能力，对人类的体质进化也产生了巨大的影响。

“北京人”是我们的祖先吗？‘北京人”从哪里来，又去向何方？“北京人”与世养其能地区的古人类有什么关系？

周口店遗址博物馆和遗址，对于“北京人”深入研究，將为揭示人类进化的真相起到关键作用。

在古人类学、旧石器时代考古学、第四纪地质学和古生物学研究方面均享有重要地位。

周口店遗址在古人类遗址中绝无仅有，具有重要的科研价值，是展现生物进化和人美演化的经典地区。因此被列入《世界遗产名录》。

游览周口店遗址博物馆和周口店遗址，既是一次探索人类的起源之旅，亦是一次穿越古迹之旅。

在南方少见的白桦树，笔直高大挺拔，映衬着银杏树与鸡爪槭的绚烂色彩。

二哥提议去看看两棵古银杏树，虽是“一脚油”的事儿，但是有一小段颠簸的路。

眼前的这棵银杏叶已经凋落，有点沧桑感，另一棵却很茂盛，满地金黄呼应着天空之湛蓝，大人们指着指示牌，看看这树龄和那石碑。

两株古银杏树中较大者树龄约600年，历经岁月更迭，看遍历史风云，仍坚韧如初、淡定从容、蓬勃向上。

两通石碑，碑文分别为辽应历十年（960年）《三盆山崇圣院碑记》，

‌另一块为元至正二十五年（1365年）《大元敕赐十字寺碑记》，皆为明嘉靖年间重刻。

从“十字寺遗址简介”中，得知十字寺历史悠久，

东晋慧净法师始建佛教寺庙寺国刻；辽代重修称“崇圣院”，元代顺帝敕赐为十字改奉景教。明清时期复为佛寺，后渐荒废。民二十年（1931年）在此发现两块景教“十字莲花”石，今藏于南京博物馆。

元·也里可温十字石刻 【南京博物院藏】也里可温”是元代基督教的称谓，该石刻是1923年原北京房山十字寺遗址发现的遗物，两块汉白玉石刻是当时礼拜堂正殿东南和西北角的抱柱基。

一石端面十字架中央刻有宝相花服，十字架的两侧刻着叙利亚文字：“你膽视着，将得到你希望的”；十字架下雕刻两层仰莲，仰莲下刻有两朵相对的如意云纹，组成了云莲。（图片来源网络）

景教即唐代传入中国的基督教聂斯托利派，聂斯托利派由曾任君士坦丁堡主教的聂斯托利创立，传入中国后与本土文化融合。景教寺院以十字图案为标志，因此在元代被称作“十字寺”。

始建于东晋建武元年（317年）的十字寺，元代改为景教寺院，现存两株古银杏树中较大者推测为明代种植，见证寺院从佛教到景教、再回归佛教的变迁。‌‌‌‌

房山十字寺银杏树‌是北京地区唯一景教寺院遗址的核心景观之一，现存的古银杏树及辽代、元代石碑，为全国重点文物保护单位的重要组成部分。

饱经千百年风雨沧桑，昔日的寺院虽未能保存下来，但古银杏树还在，如今成了秋日打卡处，那两块无字的石碑在时光中完成了“铭记”。

房山一日访古寻源之旅，感悟颇多：那些古迹或标本，并不是冰冷的，而是活着的记忆。在“我是谁？”“从哪里来”求解中，寻找“自我永恒”的动力。

十字寺早已成为“过去”，或毁于战火，但毁灭从不是终点，而是生命另一种形式的延续，就如同这棵银杏树，生生不息。

孩子们放飞银杏叶，追逐着梦想。在飞速向前的时代，别忘了告诉他们，从历史中汲取前行的力量。