总结

二六

<p class="ql-block">  人生总结有四个阶段,该序列完整表述为:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孔子以此概括人生不同阶段的经历。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌三十而立‌:指三十岁时应自立于世,在人格、事业、家庭方面奠定基础。‌</p><p class="ql-block">‌四十不惑‌:强调四十岁后需达到心智成熟,能理性应对社会与自我,明确责任边界。‌‌</p><p class="ql-block"> 五十知天命即顺其自然,人过半生阅历之繁杂,经历如此坎坷,尝尽人间百苦,阅人无数,难道还悟不到此等规则吗?</p> <p class="ql-block">  人间最多的词汇是爱与情,六十年代的爱是父母造就,七十年代的爱乃朦朦胧胧,八十年代的爱是追星,九十年代的爱叫啃老,00年代的爱撒得满街都是!</p> <p class="ql-block">  爱是爱,情是情,爱是喜欢,情有亲情、友情,互相庇护叫友,同个生产线存在相同DNA,俗称血脉相连,中文化称之为亲情。其实人虽有七情六欲,在混沌的世俗里混恶一生,该做什么不该干嘛永远没有固定标准,该干嘛就干嘛,俗世的空间里没有错对!</p> <p class="ql-block">  钻石在地球上属稀有物,在太阳系某星球上以万吨为单位去计算,所以你的认知是你认为,不能代表任何人,你在这世上独一无二,花也一样永远没有一朵是相同的。</p> <p class="ql-block">  一生二,二生三,三生万物不无道理,如果这混乱的世界里能找到一模一样的东西的神拟或仙是虚幻。道教主张天地灵气以养身,佛则之虚空为主题,儒家文化,孔子学院,佛系之深遂,各展神通,我问问你,你大脑里的认知能解释这些东西吗?</p> <p class="ql-block">  存在即合理是宇宙运行法定规则,任何正邪教科学家永远不会明白这个道理,只因为宇宙没有方向,失去了方向任何道理规程即失去意义。</p> <p class="ql-block">  意义指向一个目标,它的答案即简单又复杂,你的意义达到了就舒心了,完全不必要去关注别的意义有没有意义!</p> <p class="ql-block">  说来又道去一条直线,无限向两边延伸没有边界,你来说人生意义淡然无味,不必纠缠更不用上心,上了心去纠缠不清害的是自己,跟世间万物亳无关连!</p> <p class="ql-block">  话锋一转,回到主题,情在混沌的人世间只能作为形容词,不可以真实存在,虚虚幻幻不真不假似乎存在,看也看不见,摸也摸不着,虚为幻,亦真亦假过完那三万天,最后一缕烟散尽,人生的意义在哪里,谁能告诉我,站出来聊聊!</p>