<p class="ql-block">今日(12月4日 周四)，农历十月十五日，下元节，也叫祝福节，愿家人无灾无难，万事顺遂，天宫赐家人福满堂，地宫赐家人永安康，水宫赐家人好运来，愿我们爱的人和爱我们的人，一切顺顺利利！</p> <p class="ql-block">下元节是农历十月十五的民间传统节日，又称下元水官节、消灾日等，与上元节、中元节合称“三元节” 。</p> <p class="ql-block"><b><u>下元节源于道教三官信仰</u></b>：道教奉祀天官、地官、水官，三者分别执掌赐福、赦罪、解厄之职。北魏时道教明确将三官的诞辰对应固定日期，农历十月十五便是水官洞阴大帝的诞辰，这一天被定为下元节，传说当天水官会下凡巡查人间善恶，为世人消解灾厄，这是下元节诞生的核心道教渊源。</p> <p class="ql-block">道教的下元节理念逐渐影响民间，民间吸纳了道教中水官解厄的核心内涵，衍生出祭祀祖先、祈福消灾等习俗，比如备好祭品祭祀水神与先祖，而道观竖天杆挂祈福黄旗等道教特色活动，也一度在民间流传，让下元节从道教节日逐步发展为融合宗教与民俗的传统节日 。下元节核心习俗，道观会修斋设醮、诵经礼忏；民间有祭祖仪式，像天津人备菜肴祭祖先，重庆涪陵人剪纸衣焚送祭祖；还有祈愿活动，如福建莆田人祭水神求丰收，台湾基隆人办平安祭；饮食上南北各有特色，北方有豆沙包子，南方有糍粑、薄饼等。</p> <p class="ql-block">尧舜禹三位先贤被列为天地水三官：</p><p class="ql-block">尧/天，正月十五，天官赐福日，上元节，求福。</p><p class="ql-block">舜/地，七月十五，地官赦罪日，中元节，祭祖。</p><p class="ql-block">禹/水，十月十五，水官解厄日，下元节，祈愿。</p><p class="ql-block">下元节祭华夏先祖，慎终思源，懂得感恩和敬畏！</p> <p class="ql-block">下元节，作为一年中最后一个月亮节，既承载着人们消灾解厄、祈求生活顺遂的愿望，也是传承祭祖敬祖的传统、维系家族情感的重要载体。</p> <p class="ql-block">水官解厄，水能涤秽，下元节这天去洗个热水澡，水的净化力，洗掉一年的不顺，一年的厄运，让身心可以轻盈，好运可以回流，祈福我们来年顺遂！</p> <p class="ql-block">下元节的习俗多和道教水官解厄的信仰相关，还融合了祭祖、特色饮食等内容，具体如下：</p><p class="ql-block"> 1. 祭祀祈福：核心是祭祀水官，不少人会去道观参加法会，或在家设案供奉祭品焚香叩拜，祈求解除厄运；金属制作等行业匠人还会祭祀炉神太上老君。部分黄河边人家会祭拜治水的大禹，渔民还会往河里撒米祈平安。</p><p class="ql-block">2. 祭祖追思：南方多地人们会带祭品扫墓，也有在家设祖先牌位供奉的。部分南方地区还会剪彩纸衣裤，和写有祖先名讳的纸钱一同焚化，为先人“添冬衣”。</p><p class="ql-block">3. 放河灯：江南水乡等地，人们会制作荷花状等彩纸河灯，点上蜡烛放入水中，既为逝者照亮冥途，也寄托驱灾纳福的心愿。</p><p class="ql-block">4. 特色饮食：各地有不同节令食品，比如吃用糯米制作的糍粑，北方常蒸红豆糯米饭，还有麻腐包子、炸糖糕等，部分地区还会做素菜馅小团子“斋天”。</p> <p class="ql-block">民间关于下元节“三不做”的说法虽有地域差异，但核心多贴合节日肃穆氛围与传统理念，常见的说法有以下几种：</p><p class="ql-block"> 1. 说法一：不动土破土，古人认为此时动土易惊扰地灵，影响家宅运势；不争不吵，避免冲撞水官招来不顺；不浪费粮食，以此体现对司水利的水官的敬重。</p><p class="ql-block">2. 说法二：不结婚，红事与节日祭祀的肃穆氛围相冲，被视作对逝者不敬；不下河戏水，农历十月阴气重，且民俗中认为水是阴阳互通之路，下水不吉利；不远行，宜留在家中参与祭祖，也可避免冬季远行的诸多风险。</p><p class="ql-block">3. 说法三：不食荤腥，遵循道教“三官素”的规矩，契合节日祭祀祈福的氛围；不扔祭品，妥善处理供品是对神明与先人的尊敬；不晚归吵闹，避免惊扰归家受祭的先人，也能保障自身安全、不打扰邻里。</p> <p class="ql-block">月圆之夜，面对月亮，默默许下祈福，万物更新，旧疾当愈，长安常安！万事顺遂！平安喜乐！</p> <p class="ql-block">点一炷松塔香，祈福天堂里的父母没有病痛，一切安好！保佑你们的儿孙曾孙们平安喜乐、财源广进、万事顺遂、学业进步、快乐成长！</p>